• bir kez daha aşması zor ve mantığı olmayan bir engelle karşılaşacak insandır. düşünecektir haliyle... başka bir yerde yaşasaydım nasıl olurdu, geçtim öldükten sonra ne olacağını, asıl hayatım nasıl geçerdi, diye fikirlere dalacaktır. istanbul'da ise boğaza bakıp bir çay içip, bu keyif de dünyanın hiçbir yerinde yok, diye avuntulara sığınacaktır...
  • kendi bedeni hakkında kendi yargısı olmayan insan. mesela yakıldıktan sonra the verve'den save the world çalınmasını da isteyebilir.
  • cehennem için erken mesaiye başlamış insandır
  • zincirlikuyu mezarlığı'na yapılan, ancak sonra yıkılan bir tane varmış. bir de şöyle bir şey var;

    http://www.khaos.info/…-ama-uluslararasi-olu-yakma/
  • bayramlarda ziyaret edilecek afilli bir mezarı olmayacak insandır. ama bu bir eksiklik değildir. diyelim belki rahmetlinin öldükten sonra küllerinin istanbul boğazına saçılması gibi bir arzusu vardır ve bu yerine getirilir. o zaman bir bayram sabahı geride kalanlar istanbul boğazı ve o muhteşem manzarasına karşı el açarlar, maviliğe dalıp aziz hatırayı anarak dualarını okurlar.

    bir de tam anlamıyla yok oluş isteyen insandır. çünkü seni sen yapan moleküller küçük parçalara ayrılıp toprağa karışmayacak, yanıp bambaşka bir madde olacak. ve sen tam anlamıyla yok olacaksın. aslında çıldınca bir şey.
  • ortalama olarak, nereden baksan kemiksiz 50 kilo eti ziyan etmekte beis görmeyen insan.
  • cumhuriyetin devrimci döneminde istediği temin edilen insan. osmanlı aşıkları da bilsin öğrensin okusun.
  • yasanın kendisine tanıdığı hakkı kullanmaktadır:

    ----------
    "madde 224 - ölülerin yakılması için fenni usulü dairesinde fırınlar yaptırmak istiyen belediyeler evvel emirde bu hususta sıhhat ve içtimai muavenet vekaletine müracaat ederek hazırlattıkları projeleri tasdik ettirip müsaade aldıktan sonra tesisata başlıyabilirler.

    madde 225 - bir cesedi ihrak fırınlarında yaktırmak için aşağıda yazılı vesikaların vücudu lazımdır:

    1 - ölünün hastalığı esnasında tedavisiyle meşgul olmadığı malüm ve sabit olan resmi bir tabip tarafından verilmiş olup vefatın her hangi gayritabii bir sebepten mütevellit olmadığını bildiren bir rapor ve defin ruhsatiyesi.

    2 - cesedinin yakılmasını arzu ettiğini mübeyyin olup mevtanın hayatta iken yazdığı vesika veya bu hususta şifahen arzu izhar ettiğini işitenlerden laakal üç zatın tahriri şehadet ve tasdikleri.

    3 - müteveffanın ölümünü mucip olan sebebin herhangi cinai bir fiilden münbais olduğuna dair hiç bir şüphe mevcut olmadığını bildiren ve mahalli polis idaresi tarafından verilen vesika.

    işbu vesikalar ihraktan laakal yirmi dört saat evvel mahalli belediyesine ibraz olunarak alelüsul vefat defteri mahsusuna işaret edildikten sonra ihrak müsaadesi verilir. defnedilen ölülerin defninden sonra ihrak için kabirden çıkarılmalarına müsaade edilmez.

    madde 226 - ihrak neticesi cesetten hasıl olan bakaya hususi kablar derununda mezarlık dahilinde bir dairei mahsusada hıfzedilir.

    umumi hifzissihha kanunu
hesabın var mı? giriş yap