abdülkadir belhi
-
osman kemali efendi'nin piridir.kemali baba manada sırtında bir ayı ile yapışık dolaşmış yıllarca.ama fatih camiisinde belhi hazretleriyle karşılaşınca sırtında yapışık ayı çıkıp gitmiştir.
-
"hamzavî-melâmîliğin son temsilcisi. 1925 yılında hakk'a yürüyen seyyid abdulkadir belhî efendi. eyüp nişâncası'ndaki murat buharî dergâhı'nda irşada başlamış, tam 46 yıl boyunca bu dergâhtan yalnızca bir kere, o da üsküdarlı hafız eşref amca*nın ricâsıyla, üsküdar'daki sandıkçı dergâhı'ndaki bir zikre katılmak için dışarı çıkmış."
"seyyid abdülkadir belhî enteresan bir zâttır. hamzavî-melâmî meşreb olmasının gereği olsa gerek; ne kimsenin peşinden koşar ne de kimseye giderdi. (...) kabrinin üzerinde, hiçbir işâret, yazı, nişân yoktur. hazret, ahirete irtihâllerinden sonra bile hırka-i melâmete bürünerek şöhretten kaçınmayı yeğlemiş, mahvîyet duygusu ile alemde gaib olmayı murad ederek mübârek mezarlarıyla bile, nam-u nişanı terk etmişlerdir."
*eşref ede -
2. devre melamilerinin son temsilcilerinden.
3. devre melamilerinin piri seyyid muhammed nurul arabi istanbul’a geldiğinde, abdulkadir belhi'yi ziyaret eder. der ki:
“duyduk ki kutupluk sizde imiş. eğer kutupluk sizdeyse, biz de size uyalım.
yok eğer kutupluk bizdeyse, o zaman siz bize uyun!" demiş.
abdulkadir belhi de muhatabını incitmeden şu cevabı vermiş:
“biz öyle şeyler bilmeyiz. yalnızca tâbiyiz!”
ardından da şu meşhur nefes’i okumuştur:
herkes yahşi men yaman herkes buğday men saman -
(bkz: abdulevet selvi)
-
abdülbaki gölpınarlı, 'hazreti seyyid' olarak da anılan abdülkadir belhî'nin şiirlerinin yalnızca edebiyat değil aynı zamanda tasavvuf noktai nazarından da kıymetli olduğunu ifade için şöyle der:
"tasavvufun dekaik ve esrarını vuzuh ile anlatan, son asrın en büyük sufi şairi hiç şüphesiz ki bu zâttır." -
bir nutku ilahisi bestelenip icra edilmiş hazretin.
ekşi sözlük kullanıcılarıyla mesajlaşmak ve yazdıkları entry'leri
takip etmek için giriş yapmalısın.
hesabın var mı? giriş yap