• olumlu amaçlara hizmet eden iyi niyetli büyü türüdür. bu tür büyüyle uğraşan insanların da temiz kalpli, iyi niyetli ve dindar olduklarına inanılır.
  • büyücülük ve cadılık avrupa’da yasak, günah ve heretical (kafirlere özgü) kabul edilirken, bir üçüncü tür bu değerlendirmenin dışındadır. bu, iyi amaçlı olduğuna inanılan "ak büyü"dür. yahudi ve hıristiyan hermetik geleneğinin bir parçası olarak kabul edilen bu büyülerin uygulayıcıları, daha çok simya ile ilgilenmiş, ve zaman zaman günahkar olarak nitelendirilmişlerse de, genellikle hoşgörü ve saygı ile karışık bir çekinmeyle karşılanmışlardır.

    ibni haldun, bazı büyülerle ilgili denemeler de yaparak, büyünün kişiliğinde beliren güce önem verilmesi gerektiğini savunmuştur ve bu da ondan sonraki bilginlerin büyüyü "şeriata uyan/uymayan büyü" şeklinde değerlendirmelerini sağlamıştır.
  • (bkz: maji)
  • kara büyüden yeğdir.
  • ders çalışmamak için yapılan anlamsız hareketler
  • sedat veyis örnek, "ak büyünün çoğunlukla dinden ve dinin kutsal bildiği şeylerden yararlandığını; büyü, sağlık ve halk hekimliği ile örtüşen uygulamaları, psikoz ve nevrozların sağaltımı ile bir çok toplumda insanların hizmetinde olduğunu" söyler.(sf:145)
    bknz: ilkellerde din büyü, sanat, efsane, gerçek yayınevi, istanbul,1995, 231 s.
  • eğer büyünün akı varsa bu sadece allaha edilen dua olabilir. söz büyüdür.
hesabın var mı? giriş yap