bizden biri

• çakır, polat, taşfırın haluk, selami gibi karakterlerin çok sevilmesi sonucu takılan sıfat
• bir roman.
• önce şuraya bir uğrayın; deus ipse primus plantavit hortum.
  
  yahudi inanç sistemine göre, tabi haliyle vetus testamentum ^* - novum testamentum ^* ikiliğinin aslında bir birlik oluşturduğu düşünüldüğünde aynı zamanda hiristiyanlığın da genesis hikayesine göre; rab tanrı'nın iyi ile kötüyü artık bilmiş olan adem'i (hatırlayın; karısı havva'nın yılanın teşvikiyle yasak meyveyi yemesi) vet. testa. gen. iii.22'de başlıktaki ifadeyle anar, klasik ortaçağ kilisesinin latincesine göre, ifade şöyledir: "tanquam unus ex nobis".
  
  bununla ilgili çok yazmıştım sözlükte; pagan yunan düşüncesinde insanın insan olmasına kadar olup biten sadece tanrısal yaratıcı güç olan ateşi elde etmesi ve kadınına yani karşıtına kavuşması idi. işte pagan yunan'ıyla, tek tanrılı hiristiyan inancı (tabi daha sonra islamiyet 'te de bazı farklılıklarla ortaya çıkacak olan) arasındaki en temel ortak payda budur. yani insanın "bizden biri" / "unus ex nobis" olarak kovulması, cezalandırılmasıdır.
  
  peki bu kemikleşmiş iki farklı sistemin de insanın yaşamının aslında bir ceza olduğuna hükmetmesinin (pandora yani kadın bu gerçeğin sadece bir aracıdır: pandora/@jimi the kewl) ardında hangi sebep yatıyordu? bunu bütünüyle çözebilmek gerçekten güç, çünkü hem yunan'ın estetik ve mitsel niteliği, hem de isa'nın çilesinde sembolleşmiş çile ahlakı bir sonuçtur, başlangıç değil. bu iki inanç sistemine nereden bakarsanız bakın; insanın artık "tümüyle iyi / summum bonum" bir varlık olmaktan vazgeçip, sonsuz mutluluğuna karşı kederiyle, gündüzüne karşı gecesiyle, kaygısızlığına karşı tasalanmalarıyla "en iyisi hiç doğmamış olmaktır" diyen sophokles'in bir karakterine yaraşır bir adam olmayı tercih etmesi değil de böyle bir yaşamaya itilmiş olması vardır, itilen insan olarak o ilahi kudret bana, beni cezalandırmak için "bizden biri oldun" artık dediği vakit; "başka bir tercih hakkım yok sanırım" diyerek içimdeki asiyi susturmam gerekmiş gibi.
  
  ben adem'in torunuyum ya ne olacağıdı..
• (bkz: one of us)
• bir belgesel...
  konusu hasidik 'ler.
  -------------
  aynı bizim çarşamba cemaati gibiler. onlar sarıklı cüppeli dolaşıyorlar; bunlar da lüle lüle favorili, yahudi cüppe ve şapkalı. fatih çarşamba'daki mahmut hoca cemaati kadınları çarşaflı; buradaki kadınlar da saçı usturayla kazıtıp üzerine peruk takıyorlar. evlenmeden önce ellerine erkek eli değmiyor. mümkünse her yıl bir çocuk doğurmaları isteniyor. (10 çocuklu aileler var.) sevişmenin bile tanrı tarafından belirlenmiş özel günü var. günlerden cuma ise, canınız istemese bile sevişmek zorundasınız. new york'un brooklyn'inde bizim çarşamba cemaati gibi farklı bir hayat sürdürüyorlar. (insan yahdui şeriatıyla islam şeriatı nasıl da bu kadar birbirine benziyor; hayret etmemesi gerekirken ediyor. etmemesi gerekir çünkü tüm yahudi peygamberler aynı zamanda islam'ın da peygamberleri. ediyor, çünkü bu iki din sürekli kavga ediyor. neyse...)
  belgesel, "ben sizin gibi yaşamak istemiyorum" diyen ikisi erkek biri kadın 3 hassidik'in cemaatlerinden ayrılma - ayrılamama hikayelerini anlatıyor. allahım onlar ne baskılar; yıldırma operasyonları; artık bizden değilsin siktir git dayılanmaları...
  hele bir sahnede bunların bir hahamı kitleye bir konuşma yapıyor; nasıl bağırıyor; nasıl öfkeli; sanırsın timurtaş hoca ya da cüppeli'nin komik değil de öfkeli hali. adamların hahamları bile bizim hocaların muadili...
  
  belgeselin adı: one of us - bizden biri.
  netflix orijinal belgeseli...
  imdb derecelendirme: 7,5/10 (ekim 2017)
  1 saat 35 dakika - 95 dakika.
  2017 yapımı...
  yönetmenler: heidi ewing, rachel grady
  fragmanı: https://www.youtube.com/watch?v=ubpn5oqnuti
  
  https://www.youtube.com/user/newonnetflix/videos
• netflix belgeseli
  sami ırkının bir bölümü yine kendi düzenini kurmuş amerikanın göbeğinde hasidik adı altında herşeye meydan okuyor öyleki cemaat üyeleri internet kullanmıyor akıllı telefon dahi kullanmıyor .
  buraya dikkat akıllı telefon kullanmıyor !
  
  çarşamba cemaati ile hemen hemen aynı reflekslere sahipler .
  yada samiler daha erken dönem bu inanca üye oldukları için şöyle demek daha doğru olur
  çarşamba cemaati bildiğin hasidikler gibi onların ritüellerini benimsemişler
  acaba haberleri varmı bu durumdan
  insan merak etmiyor değil .
• ithaki çevirisi çok iyi olan ülkemizde fazla bilinmeyen dünya klasiklerinden. oldukça beğendim.
  
  " en büyük sorunu kendini para kazanmanın ve harcamanın önemine bir türlü ilna edemeyişiydi. hayat bundan ibaretse zahmetine değmezdi"
  
  (bkz: willa cather)