• tuhaf oldugunu kesinlikle kabul etmekle birlikte, guncel ve ideolojiyi birlestirmekte fena olmayan bir sarkidir.

    fakat, turkiye'deki devrimcilerin artik "aclik" cizgisinden daha ust bir hedef ortaya koymasi lazim. (firsat) esitsizligine tokluk disinda bir 'idea' ortaya koymasi lazim. gunumuz emekcisinin gorunmeyen buhranini isaret etmesi lazim.

    2020 turkiye'sinde ortalama bir emekcinin belki karni tok, belki son model telefonu var cebinde, hatta belki de krediyle aldigi sifir bir araba var kapisinin onunde. fakat ne icin yasiyor, kimlerin hayatini yukseltiyor kendi emegi ile (ki bazen sosyal kredi olarak). yeni duzenin en guzel sakladigi sir burada aslinda. yuzlerce, binlerce insanin hem zihinsel hem bedensel uretiminin zaferi, bir "genius" yoneticiye ya da bir "vatansever" politikaciya veriliyor. insan tokluk disinda da dertleri, ihtiyaclari olan bir varlikdir (bkz: maslow'un ihtiyaçlar hiyerarşisi).

    bu sarkiyi ilk dinledigimde, once inanilmaz mutlu oldum ve sonra yine konunun donup dolasip ac olan insanlara donmesinden dolayi uzuldum. yanlis anlasilmasin, acligi yok saymiyorum, fakat diyalektik materyalizmden bahseden bir sarki birilerini harekete gecirecekse bu kesinlikle karni tok bir insan olacaktir. guclu bir hareketin yolu, insanlari once kendi dertleriyle celistirebilmek, daha sonra o yolda koydugu hedefleri buyultmekten gecer.
  • diyalektik çelişki demektir
    materyalizm madde demektir
    yani bilgi ve yöntem
    yani hayat ve kavga
    çelişki bir herşey bir birine bağlıdır
    her olayda neden sonuç ilişkisi vardır
    yani hiç birşey masum değildir
    çelişki iki herşey durum değiştirir
    değişmeyen tek şey değişimdir
    yani herkes değişebilir herkes eğitilebilir
    herkes savaştırılabilir
    çelişki üç nicel birikim nitel değişime sebeb olur
    herşey yavaş yavaş birikir aniden patlar
    yani devrimciliği bırakmak veya çürümek veya kahramanlaşmak
    tek gece de olmaz
    tek bi nedenle de olmaz
    yavaş yavaş birikir
    çalış çabala, her şey boş hep aynı, ben yine sarhoş
    dünyanın kanunu böyleymiş
    ben yine aç, hep mide boş
    çalıştım, hep çabaladım ama
    yine yazgımı değiştiremedim
    bir bilinmeze sürüklenir gemi
    ne yapacağımı hiç bilemedim
    sır dolu dünya, değişmiyor da
    sana, bana, ona yine fayda yok
    sineye çektim, kabullendim şu kahpe dünya hep bomboş
    neden diye sormadan hayatı çözemezsin
    dünün nedir bilmeden yarını göremezsin
    çalışsan da olmuyor çünkü bu düzen bozuk
    bu düzenin kanunu emekçilere yokluk
    bu çark kader değildir, kaderin ellerinde
    nefesi açlık kokan son verecek düzene
    sen çalışırsın o yer, sonra buna kader der
    yumruğunu kaldırsan saltanatları biter
    çelişki dört zıtlar savaşım halindedir
    gelişme karşıtların savaşımıdır
    karşıtların savaşımı hareket ve çelişkidir
    çelişki içtedir çelişki yenileştiricidir
    karşıtların birliği vardır
    yani çelişki gelişimin anasıdır
    çelişki mutlaka çözülür
    ya düzenden yana ya devrimden yana
    ama nihayetinde devrimden yana
    her sorun çözümünü de içinde barındırır
    devrimcilerin çözemeyeceği çelişki yoktur
    ben doğuştan böyleyim işte hiçbir zora gelemiyorum
    huylu huyundan vazgeçmezmiş
    kaybetmekten korkuyorum
    kimseler bana bulaşmasın
    bana dokunmayan bin yaşasın
    kurtarabiliyorsan gemini
    sen hem ağasın hem paşasın
    başkası aç tok banane bundan
    ben hep kendi işimdeyim
    dünya derdi bana mı düşmüş
    ekmeğimin peşindeyim
    yaşamın akışına önce biraz kulak ver
    çok kolay şey değişmek, sen de istersen eğer
    kurtulmaz hiçbir gemi, kaptan yalnız olursa
    sokar seni de bir gün yılan bin yıl yaşarsa
    banane demek çözmez, hiçbir derdi kederi
    tek umut kaynağımız, halkın güçlü elleri
    yaratan ve var eden halkın yüce emeği
    verirsek omuz omuza yıkarız bu kaderi
    madde bir dünya maddidir
    tek gerçek maddi dünyadır
    yani olaylar büyük adamların iyi niyetleri
    çok zeki insanların düşünceleri ile değil
    toplumun maddi yaşam koşulları tarafından belirlenir
    madde iki
    madde bilinçten önce gelir
    madde ilk veri bilinç ikinci veridir
    yani hiçbirşey niyetlerle açıklanamaz
    madde üç dünya tanınabilir
    dünya ve onun yasaları eksiksiz bilinebilir
    yani devrimciler her sorunun nasıl çözülebileceğini bilirler
    karmaşık hiç birşey yoktur
    çünkü devrimciler öğrenmeyi öğrenmişlerdir
    benim derdim kesin çözülmez
    ben bunu çok iyi biliyorum
    bir gün olur da gülerim elbet
    bunu allahtan diliyorum
    benim sorunum açlığımdır
    bunun çözümü nafile
    aç kalmaya da mahkumuz biz
    böyle gider bu kafile
    bindik bir alamete
    dört nala gideriz biz kıyamete
    dünyanın kanunu böyleymiş
    katlanmayın zahmete
    çözümsüz sorun yoktur, istersen çözülüyor
    çözüm ara halkada neden diye bir kez sor
    böyle gelmiş böyle gitmez açlık değildir kader
    sömürü çarkı kırılınca, açların yüzü güler
    açlık kader değildir, bereket ellerinde
    toprak, tohum bizimdir, doyarız hepimizde
    doğanın kanunu bu, bak her şey değişiyor
    birleştiğinde halklar zincirler kırılıyor
  • abi tamam müzik değişken bir olaydır. bir grup 20 sene önce yaptıkları müzikleri yapmak zorunda değil ama allahaşkına bu ne yahu. hiç mi utanmadınız. neyse biz yine hiç dumadan dinleyelim.
hesabın var mı? giriş yap