ekmek elden süt memeden

• yky'nın artık yusuf atılgan'ın bütün öyküleri kitabında toparlanmış olan bodur minareden öte öyküleri ve sonradan eklenen eylemci altbaşlıklı iki öyküsüyle birlikte okuyucunun elinin altına ulaşan hem çocuklara hem büyüklere masal niteliğindeki iki masal-öyküsü: korkut'a masal ve ceren'e masal. ilk basımları 1981, cem yayınları'ndan. gerçekten de gerçeküstü ve geleneksel masal unsurlarıyla bezenmiş öykülerdir, fabllardır demek yanlış kaçmayabilir. gerçeküstü demek hafif olabilir; acımasız, korku/terör/tedhiş denebilecek ayrıntılar var. bu aynı zamanda korku hipnozu veya gerçeklik hipnozu etkisi yapabilecek güçte.
  
  bir de yazarın bunları 1970 güzünde yazmasını zamanın tarihi ve toplumuyla ilişkilendirmek gerek. yusuf atılgan henüz hacırahmanlı köyünde sürgünde, 12 eylül olmamış (basılmasını 12 eylüle yanıt gibi çıkarmış), kendisi ezilmiş, budanmış bir aydın olarak içini bir de sembolizmle dökmek istemiş. olasılıkla ciddi şekilde izlenmekte ve kendisi de korkmaktaydı. gene de masal formu sayesinde öyküler zaman ötesine taşmış, zamandan bağımsız okunabilirler. grimm masalları gibi sağlam korkutucu ve ödipal masal literatürü tarafından desteklenmekteler.
  
  sadece masallar değil öyküleriyle birlikte ele alındığında, sanki yusuf atılgan yeteneklerinden öykücülük, felsefe, roman damarlarını doyurmuş; tiyatro damarı ise tam işlenemeden kalmış. diyalog yazmayı, diyaloglardan öz ve betimlemeci olmayan durumlar oluşturmayı seviyor ve çok iyi beceriyormuş. o anılarından anladığımız kadarıyla anası hocadan kalma mirası.
  
  (bkz: diyalog yazmak/@ibisile)
  (bkz: cukcuk/@ibisile)
  (bkz: hobara/@ibisile)
  (bkz: o gidenler)
  (bkz: bizim kız/@ibisile)
  (bkz: happa)