• domuz etinin tadını sevmemenin sonucudur. yaş ilerliyor zaten, bacon falan çok yağlı sağlık için.
  • (bkz: yeyip)
  • faiz, sermayenin fiyatıdır. fiyatlar günümüzde piyasada belirleniyor. dolayısıyla aslında faize haram diyen zatın geçtim domuz yemeyi, bakkaldan alışveriş bile yapmaması gerekir.

    ha sermaye hareketlerinin neredeyse olmadığı, bankacılık sisteminin olmadığı bir devirde tefecilerin belirlediği borç oranlarıyla bugünkü faizi bir tutan adam zaten giysin şalvarını, mesini camide takılsın. bu işlere kafa yormasın. hele devlet falan hiç yönetmesin.
  • bireysel emeklilik yaptırıp domuz eti yememek ile birebir aynı mantıksızlıktır. ne eksik ne de fazla.
  • belki de faiz değil de reel faiz haramdır :)

    edit: enflasyon en basit ifadesiyle sikkelerdeki altın oranının azaltılmasıdır. %100'ü altın olan 10 sikke borç alıp geri %50'si altın olan 10 sikke verirseniz faiz değil hak yersiniz. hak yememek için 20 sikke vemeniz gerekir. bu da faiz değildir.
    10 koyun borç alıp 11 koyun öderseniz bu faizdir; veya 100 kg buğday alıp 110 kilo buğday geri öderseniz bu da faizdir.
    bu sözümona müslümanlar finansı zerre bilmedikleri gibi dini de bilmedikleri için, zaten merak da etmiyorlar; işlerine geleni uydurup duruyorlar.
  • inananların din kurallarından ziyade bildiğini okuduğu anlamına gelmektedir.
    faiz çok katı bir şekilde yasaklanmış olmasına rağmen, ticari nedenlerle faizle içli dışlı olanların bu kuralları kendileri için esnetme şekli "bende bankadan alırken şu kadar faiz ödüyorum." yada onlar için bu durumu helal olay haline getiren katılım bankaları var. onların verdiği elbette faiz değil kar payıdır. bir de banka için fetva çaktın mı!! tadından yenmez o para.
  • (bkz: hem akpli hem müslüman olmak)
    bir de bunların sistemi savunmak için "ama bak şimdi o öyle değil" le başlayan cümleleri vardır. "kullanım hakkından vazgeçmek" diye dolaşırlar ortalıkta. bir market çalışanının günde 12 saat ayakta asgari ücrete tabi çalışması bunları rahatsız etmez, ama o markette domuz eti ya da alkol satılıyorsa kıyamet kopar.
  • dinin bir yasağını çiğnerken diğerine uymaktır. oysa faiz yiyen kişi içki de içmeli, domuz eti de yemeli, zina da yapmalı, hırsızlık da yapmalı, adam da öldürmeli.. hasılı bir yasağı çiğneyen hepsini çiğnemelidir. herkes akıllı olsun.
  • domuz etini sevmemekten kaynaklanabilecek durumdur. şahsen çok yağlı ve kötü kokulu bulurum domuz etini, illa dini bir şey olmasına gerek yok. beef forever.
  • kuran'nın tüm zamanlara ve mekanlara hitap eden evrensel bir kitap olduğunu iddia edenlerin "o zamanın şartlarından" bahsetmesi ne büyük çelişki.

    bir de şahsi yorum yapıp "aman canım, kuran'da kastedilen tefeci faizi, bankaların faiz buna girmez" demek ne büyük cesaret ve cüret! yahu birine "lan" dediğin için karakola çağırılsan "aman canım lan sözü hakaret değil ki" demek yerine korkudan 3.5 atıp "lan" sözü hakaret mi acaba diye bir araştırma yapmaz mısın veya avukatların kapısını çalmaz mısın?

    ama allah kuran'da hiç ayrım yapmadan "faiz yeme, yersen sonsuza dek cehennemde kalacaksın" diyor ve cehenneme gidenlerin başına neler geleceğini ayrıntılı olarak söylüyor. (bkz: cehennemdeki işkence yöntemleri) ama herifçioğlu "oradaki faiz tefeci faizi benim aldığım faiz ona girmez" deyip işin içinden hemen sıyrılıveriyor. bu kadar kolay yani!

    eğer o dönemde banka yoksa ve faiz ile banka kastedilmiyor demek bu kadar basitse o zaman sigara, ecstasy, kokain, eroin, esrar içmek de günah değil. sonuçta kuran sadece alkolü yasaklıyor diğer uyuşturucuları yasaklamıyor zaten kuran ortaya çıktığında bunlar yoktu!

    (bkz: inananların çoğunun gizli ateist olması)
hesabın var mı? giriş yap