gurbetçi

• halk arasında tamamı "alamanci" olarak nitelenen, ekmek parası ugruna, yurt yurt dışında çalışmış, buyuk kısmı ekmek parasından fazlasını kazandıgından ulkesıne gerı donunce, akrabaları ve arkadaşları tarafından yolunacak kaz muamelesı görmüş ınsanlarımız
• ne arzum , ne emelim ...
  yaralanmış bir elim ...
  ben gurbette değilim,
  gurbet benim içimde.
  
  kemalettin kami kamu
  
  (bkz: gurbet)
• her ne sebeple olursa olsun gurbette yasamak durumunda kalmis, alistigi cevreden kopup yabanci bir ortamda varolmaya calisan, zaman zaman herkes kadar ve zaman zaman da herkesten daha sik yasaminin anlamini yitirebilen, nereye ait oldugunu unutup bocalayan gezgin kisi.
• nereye ait oldugunu bilmeyen,aitligi sadece sevgi temeline percinleyip sevdicegi ile hayatı paylasan ve ona karsı gelen,bir amac ugrunda dogdugu doydugu,sevdigi,aradıgı,düsündügü,ugrunda göz yasları döktügü yeri bırakıp giden insan yavrusudur.yaralı kanatlarıyla ucmaya calısan ve basardıgında da cok yukarılara cıkan bir kus misalidir adeta.
• kendi kendilerini sosyal-psikolojik hapishaneye sokmus insanlardir. ne oraya ne buraya ait olamama duygusunun yarattigi ruhsal cokuntuyle yasam savasi arasina sikismis, kucuk, ciliz, tarihsel ve geleneksel baglarla kimliklerini, kisiliklerini tamamlamaya calisan insanlardir.
• kendisini ezen, asagilayan egemen beyaz kulture^* karsi cikamamanin ezikligiyle yolunu kaybetmis, bir yere ait olma duygusunu yanlis yollarla tatmin etmeye calisan insanlardir.
• her avrupa ulkesinin asagiladigi bir azinlik grubudur ayrica. almanya ve avusturya'da turkler en asagi seviyededir. fransa'da faslilar ve cezayirliler, hollanda'da faslilar, ingiltere'de de pakistanlilar toplumun en asagidaki azinlik/gurbetci grubunu temsil ederler (bu da bati kulturunun o kadar demokratik, hos gorulu vs. olmadigini, aslinda ayrimci ve sovenist ozelliklerin topluma ne kadar hakim oldugunu gosterir ama bu sosyal tartismanin yeri eksi sozluk sayfalari degildir)
• kendi kokenini, kulturunu, kisiligini saglikli ozumlemis, icinde yasadigi ulkenin ve kulturun de imkanlarini, ozelliklerini iyi ozumseyen, kullanabilen gurbetciler ise dunya gorusu acisindan en zengin insanlardir (ama boyle kisiler ne yazik ki cok kucuk bir gruptur, yani gene azinlikta kalirlar!)
• cogunlugu psikolojik acidan iyi durumda degildir. gelin beraber bakalım nedenlerine.
  
  oncelikle bu anlattıklarım belirli bir gurup icin gecerlidir .yuzdesini bilemicem , sallamakda istemiyorum ama yuksek bir oran diyebilirz. istisnalar kaideyi bozmaz, ama gercekleride kalp kırmıcaz moduyla sekle sokmamka lazım. bunlarda benim gerceklerim , begenen alır , begenmeyen almaz.
  
  simdi efendim bendeniz belçika dogumluyum ve vakti zamanında goc ettik buraya. tum akrabalarımda yurtdısında ve adi gurbetci ile tescilli bir memleketim var. simdi bu hastalıklı durum hakikaten gercek. ne benim bok atmam , nede orneklem uzayımın darlıgından kaynaklanan bir hata. gurbetci cocukları cok komplekslidir. turkce konusmazlar buyukluk havasi vermek icin , coguda kopek gibi turkce konusur ama hic belli etmezler. yolda yururken bagira bagira gavurca konusunca kendilerini bi bok zannederler. cogunun giydigi yandan cıtcıtlı adidas esofmanlar- cogu taklit tabi- ve boyunlarında ki altın zincirler. her an kavgaya hazir bi halleri vardır , ustlerinde bicaktan tutunda spreye kadar, catapattan tabancaya kadar bilumum malzeme tasirlar. bundan 10 sene once bruce lee sopaları meshurdu(nancuko deniyodu bizim orda ama literaturdeki adını bilemicem). artik durumu simdi siz dusunun. cogu esrar cekmistir mutlaka , ve bunlarında cogu hala cekiyodur. zaten paparoz denen esrarli sigara cok yaygın olarak kullanılır bunlar aralarında. memleketlerinde gordukleri herkesi asagilama gibi bi halleri olur cogu zaman. he bu asagilamanın derecesi vardır , bazıları az asagilar bazıları cok. ama mutlaka hepsinde bi yukseklik tribi vardir. adamın babasi tuvalet temizler orda, burda o soylemek istemez ne is yaptıgını. bozcak ya karizmayı sanki babası tuvalet temizleyince , amcam uydurur kafadan bisey. ben burda soyluyorum iste, benim babam binalarda temizlik gorevlisi olarak calisti bayagi bi sure. ne utanıyosun dumbuk, yada ne fabrikator cocugu havasina giriyosun insan bozmasi? velhasıl efendim , bu insanların cogunun bir ilişkiyi yurutmekte eksiklikleri vardır. cok simarik yetismişlerdir. he bunun cesitli nedenleri olabilir , mesela orda insan yerine konmamıslardır yıllarca. oradaki kulture adapte olamamıslardır. bu durumda aile ne yapmıstır? , ya serbest bırakmıstır cocuklarını takılsınlar gavur gibi olsunlar dusuncesiyle , yada kapı yuzu gostermemişlerdir. birinci şık geneli itibariyle agirlik gostermektedir. kızların cogunlugu is sahibi olamamıs , kuafor, hali , sekreterlik veya kendi dukkanlarında calisma gibi sektorlere dagilmişlardır. ama cogunlugunda egiitm eksikligi goze carpar. evet bende biliyorum bu kadar cehalet ancak tahsille mumkundur ama bunlarda cidden bi eksik var. yada sosyal ilişkiler acisindan bakalım. simdi bu adamlar 60 li yıllarda gitmişler , 70 li yıllarda takılıp kalmışlar. orada hayatlarını idame ettirecek bilgi birikime sahipler o kadar. alisverisi ogrenmisler , metroya , otobuse binmeyi , gavurcayı ve gavurların bazı hareketleri neden yaptıklarını. sonrasinda ogrenme dugmesini kapalı konumuna getirmişler. erkekler icinse durum daha vahim. sabah aksam sokakta surtmusler , ceteler kurmuslar , cogu bolgenin suc makinesi haline gelmis. hapsihanelerde bi suru turk var. bu cocuklar resmen suclu bir ortama dogmuslar gibi direkt suca kanalize olmus durumdalar , direkt suca demeyelimde direk toplumun uzagina diyelim. tabi sucda toplum kurallarının merkezine uzak bir bolgede yeserdigi icin elimizde suc dosyası kabarik insanlar oluyor. he sonra psikolojileride saglam degil. nedir mesela, adamlar surekli kendilerini eksik gormusler , gerci gercektende eksiklerdi yıllarca. surekli ezilmişler , sonucta insanoglu burdada aynı ordada aynı. kendinden garibini gorunce ezmis belcikalılar. ama sunu soylemek lazım , bizimkilerin bazıları getto kulturunu abartarak , medeniyetten uzak hareketlerle , turkiyede yasanmayan sacma sapan hareketleri orda uygulamaya kalkarak kendilerini de rezil etmisler , cocuklarınıda etiketlemişler. bu erkekler surekli body salonlarına atmıs kendini , burda vucutlu ve daracik bi body icinde gorunce kendilerini bi bok sanmıslar , he buradaki halk da onları bi bok sanmıs olacak ki bu duyguları bayagi bi beslenmis bayagi bi kabarmıs. malumunuz para cok onemli bir gercek hayatta. bu adamlarda da para var ya , cogu kendini kral zannetmis , herkesi ve herseyi satın alabilecegini zannetmis. orada 20 yıllık kredi alıp ac agzindan akan salyasıyla beraber bi araba almıs gelmiş turkiyeye. burda da goren kral sanıyo. daha dun arabayi tamire goturdum , bi almancıda arabasını getirmiş mekana. anlatıp duruyo , la soyle yaptım la boyle yaptım , turkiyeye sunları ithal ediyorum , sunları boyle satiyorum diye. bir suru de adam var bu kesikciyi dinleyen , adam anlamayınca ne yapsın garibim, almancıyı bi sey sandilar. adamın dediklerinin ozeti su , adam sac dogramacı bi fabrikada. firmada su tankı falan yapıyo demirden sonra turkiyeye ithal ediyo. herif bi anlatıyo ki zannedersiniz fabrika bunun. ben sacimi atarım makineye , sonra gider dolasirim diyo. kaportaci abi soruyo ordan peki ustabasi yokmu bisey demiyo mu diye. adamda ki cevap su :" ustabasi hic bi halt yiyemez, o agzini bile acamaz. kimle ugrastigini bilir." ya bu laf yakısıyo mu birine? yani adamın hareketi su : kendini bi halt mıs gibi gostermek , kesip durmak , para var imajını saglama almak , fors tribi cekmek. bu bi ornek . bir suru sekil var boyle. zaten aile ici iletisim cogunda kotu. zaten bu mantikla hareket eden bir toplulugun nasıl birarada olması beklenir ki? evliliklerin cogu da bu yuzden gecici oluyor. daha baska baska bir suru davranıs var efendim burda aciklamaya ne vakit yeter nede kafa. mesela yaslı gurbetcilerin psikolojileri farklıdır genclerin. yaslılar daha bi memleket hasreti icerisnde olurlar, turkiyede oleyim sevdası kaplar bunları gelip burda daha bi ev almamıslarsa eger bi ev alırlar hemen , sonra icini son moda aletlerle donatirlar. ama pek bi cimri olurlar sonra. cocuklarıyla mutlaka kavgalı olurlar, en azından biriyle. mutlaka bi miras kavgası vardır aralarında, veya cocukları hayırsız cikmistir. anasını babasını kapıya koyup memlekete gonderen mi dersiniz , memleketteki ailesine gram yardımda bulunmayan mı dersiniz , bir suru cesidi vardır bunların. demek istedigim anlat anlat bitmez. tekrar hatirlatmak isterim ki bu anlattıklarım bir gurup insanı tarif etmektedir. bu orneklerle alakası olmayan bir suru insan , bir suru aile vardır. ama ben bunların hepsine istisna gozuyle bakarım o ayrı.
  
  (ara: gurbet*) yaparsanız konuyla ilgili islenmis bir suru baslık goreceksiniz.
  
  efendim bu konuya belcika vatandasligi basligindan geldigimizi belirtmek isterim.
  
  edit : bu arada cem uzanı bunlar zengin etmiştir. dovize yuksek faize kurban gidenlerdir bunlar.
• (bkz: pierre aymeriç)