iriali

• cicegi burnunda sozluk yazari. umitliyiz cok kendisinden. divadeiwob'un kefaleti kesmezse diye ben de bir kehanette bulunayim: altinci neslin yuz aki olacak bu sahis.
  
  ayrica (bkz: dart queen)
• ali'nin irisi ya da irialı (irya'lı)nın sözlük başlıklarındaki (dolayısyla nicklerde) türkçe karakterin kendilerine yer bulamamasından mütevellit transpoze hali.
• frasier'a vasat demiş bir insandır, dövücem. ama hayır kendisini dart sahasında (ehah bu ne ya) dövmeyi düşünüyorum, dart queen falan sökmez bize, hey yavrum hey.
  
  (o)ps: bütün bunlara rağmen kendisini sevme eğilimindeyim, gün gelecek oturup frasier izleyeceğiz saatlerce, ikimiz.
• dart queen (bakınız kabul ettim) hakkında söylediğim dart ile ilgili şeyleri bir güzel yalıyorum, yutuyorum ve yerime oturuyorum. kendisi gayet sistematik çalışan bir dart queen'dir ve yenilmezdir evet.
• yerdeniz öyküleri' nde gücünün sırrının ne olduğu -bir vakte kadar- bir türlü bilinemeyen iri kadın...
• divadeiwob: rocco^*'yu biliyor musun?
  iriali: hep izlerim!^*
• (bkz: orm irian)
• yerdeniz öykülerinde geçen, adını 'iria' dan alan karakter.
  
  iriali ismini hiçbir zaman kabul etmes. çünkü ismi sevmediği babasının isminden gelmedir. ve geniş kanatlarını açarak göğe yükselir. diğer ismini bulup tamamlanmak, kendi olabilmek için.
• adını okurkenden kişiliğinin benim için pek bir önemi olmayan yazar. hemşerim diye bağra basılası.
• ursula le quin nin baş yapıtı “yer deniz büyücüsü” ile başlayan serisinin, 5. kitabı olan “yerdeniz öykülerinden” “ejderböceği” bölümünde yer alan kızın isim gününde köyün cadısı tarafından verilen ismi.
  
  isminin hep eksik olmasından duydugu rahatsızlıkla büyücüler adası olan roke adasına yaptıgı yolculukta kadınların girmesi yasak olan roke büyücülük okulunun irfan sahibi dokuz ustasının bile içindeki kudreti isimlendirememelerine rağmen, yer deniz adalarının köklerine sahip roke tepelerinde kimliğini bulup kadim dilde konuşarak ejderhaya dönüşen ve başbüyücü olan thorian ı yakıp küle çeviren bir kadındır. kitabın ironik tarafı, kadim dilin ve irfanın kadınlara yasaklanmış olmasına karşı roke un en bilgesini dahi gölgesinde bırakanın bir kadın olmasıdır. ne oldugunu dahi bilmeyen köylü bir kadın