• kendisine "ahirette de senle beraber olmak istiyorum" diyen sahabeye verilmiş bir peygamber cevabıdır. kişi kimi seviyor ve takdir ediyorsa akıbeti de onunla aynı olur anlamındadır. zalimleri ve zulmü sevenler ve destekleyenler için de durum aynıdır.
  • "allah'in kullari arasinda bir grup var ki, onlar ne peygamberlerdir ne sehitlerdir. ustelik kiyamet gunu allah katindaki makamlarinin yuceligi sebebiyle peygamberler de sehitler de onlara gipta ederler. orada bulunanlar sordu: ey allah'in resulu! onlar kimdir? bize haber verseniz? onlar aralarinda ne kan bagi, ne de birbirlerine bagisladiklari bir mal olmadigi halde, kuran ve islam adina birbirlerini sevenlerdir. allah'a yemin ederim, onlarin yuzleri mutlaka nurdur. onlar bir nur uzerindedirler. halk korkarken, onlar korkmazlar. insanlar uzulurken onlar uzulmezler. allah resulu sonrasinda su ayeti okudu:'allah'in veli kullari, dostlari var ya! onlar icin ne korku vardir ne de onlar uzuleceklerdir.'"
  • o kadar içe dokunan o kadar gercek bir söz ki bu. eger seviyorsak yaşadığımız hayattaki imkânsızlıklar his dünyamızda mevcut değil. bunu aşktaki imkânsızlık yüzünden kendi icime kapandığımda daha iyi anlıyorum
  • çok çok çok güzel bir söz. "kişi sevdiğiyle beraberdir" insan içinden tekrar edip duruyor bazen.
  • rte her mitingde bunu kullanarak hayır oyu vereceklerin pkk, fetö , işid vs... bir hareket ettiğini ima etmektedir.
  • peygamber efendimiz -sallâllâhu aleyhi ve sellem-:

    “kişi sevdiğiyle beraberdir.” buyurmuştur. (buhârî, edeb, 96) düşünmeliyiz ki, gönlümüz ne kadar cenâb-ı hak’la beraber? ne kadar rasûlullah -sallâllâhu aleyhi ve sellem- efendimiz’le beraber? ne kadar allah ve rasûl’ünün sevdikleriyle beraber?

    buna mukâbil gönlümüz, ne kadar nefsânî arzularla beraber? ne kadar allah ve rasûl'ünün düşmanlarına, günahların câzibelerine, şeytânî tuzaklara meyleder hâlde?..

    kendimizi bu hususta sık sık mîzân etmek durumundayız.
  • şaşmaz bir umumi kaide. kişi dünyada kimi severse ahirette onunla beraber olur.

    bu noktada sevmek fiilinin ne olduğu büyük önem arzediyor. sevgiyi dil ile bir ömür ikrar etmek sevmek için kâfi olmasa gerektir. sevmek dil ile değil kalple olur, bunun da yegane alameti, sevilen kişinin ahlakıyla ahlaklanmaktır. bir kimsenin ahlakı ile ahlaklanmak ise ona tam itaat ve sözünden ayrılmamakla olur. mesela efendimiz'i aleyhissalatü vesselam çok seviyorum diyen bir kişi eğer onun bize emrettiklerine dört kol ile sarılıyor ve yasakladıklarından arkasına bile bakmadan kaçıyorsa bu sözü hakikattir ve ahirette hiç şüphesiz ki o iki cihan serveri ile beraber olacaktır. eğer bu hal üzere değil ise sabahlara kadar sevdiğini de söylese, yataklara da düşse onun bu sözlerinin doğru olmadığı ve hallerinin kıymetsiz olduğu anlaşılır.
  • "kişi sevdiğiyle beraberdir" hadisi seni aldatmasın. zira yahudiler ve hristiyanlar peygamberlerini sevdikleri halde onlarla birlikte değillerdir. lakin sen, onların amelleriyle amel ettiğin taktirde onlarla birlikte olursun.

    (hasan el-basri)
  • benim aklıma direkt sezenler olmuş parçasını getiriyor bu söz.

    "seni yerlerde göklerde bulamazlarken
    bende gizli olduğunu sezenler olmuş.

    aramızda dağlar, yollar, yıllar var iken
    beni sana sımsıkı sarılı görenler olmuş..."
  • internet mecrasında atatürk'le ilgili paylaşımlarda islamcıların sıklıkla yorum olarak kullandığı hadis.
hesabın var mı? giriş yap