odtü ulusal bağımsızlık cephesi *
-
odtü’de kemalist devrimleri ve yayılmacılık karşıtı savaşımı odak alan öğrencilerin kurduğu, eylem ve etkinlikleriyle gençler arasında güçlü bir kitle hareketi yaratmak amacını taşıyan yeni bir oluşum. gençliğe hitabe’yi ve bursa nutku’nu varlık nedeni olarak kabul ederek, emperyalistlere, işbirlikçi hainlere, bölücülere ve gericilere karşı güçlü, ilerici ve tam bağımsız türkiye idealini yansıtacak adımlar atacaktır.
19 mayıs coşkusunu yansıtan afişleri karşıt görüşlü gruplarca sökülmüştür. odtü’de 19 mayıs’ı benimsemeyen kişilerin varlığı ürkütücüdür.
odtü ubc kısaca, gençlik hareketleri içinde yeni, devrimci bir soluk… vatansever, ulusalcı, kemalist, üçüncü dünyacı-anti-emperyalist bir devrim arayışının somut yansıması. -
odtüde işlerin karışacağının habercisidir. bir de odtü-tommy tiki cephesi kuruldu mu,odtüde yiyişme olayının threesome a dönüşmesi muhtemeldir.
(bkz: 10 mayıs 2005 odtü olayları) -
adkf ya da başka herhangi bir parti, grup, örgüt, kurum, kuruluş ile bağı olmayan öğrenci insiyatifi
odtü'de dağıtılan ve karşıt görüşlü kişilerce toplanılan bildirileri aşagidaki gibidir:
sol düşünceye ait değerlerin içini boşaltıp onu ulus kavramından
koparmak, anti-emperyalist mücadeleye yapılmış en büyük ihanettir. sosyalizmi
vatansızlık gibi gösteren kimi çevreler türk ulusunun toplumcu
hareketten soğumasına neden olmuştur. türkiye’nin geleceği eşitlikçi bir
toplum düzenini ve ilerlemeyi hedefleyen devrimci, ulusalcı bir mücadeleyi
gerektirmektedir.
enternasyonalizm, liberal küreselleşme yalanının sol çeşididir. birçok
etnik kökeni türk ulusu çatısı altında kucaklayan gerçek milliyetçilik
sol anlayışla birleşmelidir. bu kaynaşmanın sonucu ülkeyi kurtaracak
yol; ulusal sol’dur. ulusal sol ideolojinin de türkiye’deki adı
kemalizm’dir. kemalizm’deki sömürgecilik ve yayılmacılık karşıtı dünya
devrimi tasarısı günümüzdeki popüler anlayıştan uzaktır. bu anlayış; öncelikle
ulusların tam bağımsızlığını ve sonra bu ulusların anti-emperyalist bir cephede
dayanışmasına dayanır. ulusların varlığı reddedilmez. enternasyonalizm
kavramı ile ulusların varlığını ve tam bağımsızlığını hafife almak ne
kadar yanlışsa, dünyanın büyük çoğunluğunu oluşturan üçüncü dünya
ülkelerinin tek tek nihai kaderlerinin de bir anti-emperyalist dünya devrimine
bağlı olduğunu unutmak o kadar yanlıştır. öyleyse yaşasın üçüncü dünya
uluslarının kardeşliği, yaşasın üçüncü dünyanın bağımsızlığı için
önderlik yapacak kemalist devrim ve türk ulusu!
varlıkları ortaçağ feodalitesine dayanan aşiretlerin, berdel, beşik
kertmesi, akraba evliliği, kan davası gibi “töreler”in, dini bir kalkan
olarak kullanıp türkiye’yi karanlığa boğmak isteyen gericilerin
karşısında biz varız. bağımsızlığımızı zedeleyen dayatmalarla türkiye’yi güçsüz
düşürmek isteyen emperyalistlerin, işbirlikçi hainlerin ve bölücülerin
karşısında biz varız. insanca yaşam hakkını, kadın-erkek eşitliğini,
bilimselliği ve çevreci mücadeleyi destekliyoruz. ulusal bağımsızlık
cephesi ulus-devleti ve kemalist devrimlerin kazanımlarını sonuna kadar
savunacak, ulusal istencin kemalist aydınlanma doğrultusunda etkin
kılınması için çalışmalarını sürdürecektir. -
2005 mayısında kemalist adlı küçümen bir dergiyi yayına süren cephe, aralık 2005'ten bu yana aylık dip dalgası dergisini yayına hazırlamaktadır.
çalışmaları http://www.dipdalgasi.org/ adresi üstünden izlenebilir. -
(bkz: üçüncü dünyacılık)
kimi yazarlar, düşünürler, üçüncü dünya milliyetçiliğinin hala fransız ihtilalindeki kimi ilerici tohumları içinde barındırdığı düşüncesinde, ulusal sol, üçüncü dünyacılığın ülkemizdeki yansıması olarak, bu düşünceyi doğrular kimi yanlara sahip olmasının ötesinde, algısını emek-sermaye çelişkisi üzerine kurmamasına rağmen "sol" olma özelliğinden vazgeçmeye niyeti olmadığından ve tek ve gerçek sol olarak kendisini meşrulaştırmak istediğinden, kendisine düşman olarak "sağ"ı değil, "ulusal olmayan sol" dediği diğer grupları görür.
enternasyonalizm=globalizm eşitlemesi üzerinden solun evrensel değerlerinden biri olan enternasyonalizmi işbirlikçilik olarak niteleyerek çürütüp onun yerine ulusalcılığı geçirmeye çalışırken, bir yandan da uluslararası dayanışmanın zorunluluğu ve yalıtılmışlık içinde devam etmenin güçlüğü nedeniyle kimi örneklerde avrasyacılık gibi halihazırda güçlü devletlerin yakınlaşmaları üstüne kurulu projelere, kimi örneklerde de sömürgeler enternasyonali gibi projelere ilgi gösterir, kısacası esasen enternasyonalizmi anti-emperyalizm ve ulusal egemenlik ilkeleri temelinde bir tür uluslararası dayanışma olarak yeniden kurgular, fakat elbette bu kurgulamada ulusal özümlemeye ya da ortak bir proleter kültür gibi öğelere yer yoktur.
fakat burda ilginç bulduğum bir şey var, o da bütün bu uluslararası dayanışma düşüncesine karşın, ait olunan ulusun "önderlik" edeceği gibi bir önkabulun bulunması. atıyorum, bu önderliği vietnam halkı yapsa, ulusal bağımsızlıkçılar destek vermeyecek midir?
işte, yukarıda fikirlerimi belirttiğim, tartıştığım akımların örneklerinden biridir ulusal bağımsızlık cephesi. tabi böyle bir cephe hala kalmış mıdır, bilemiyorum.
ekşi sözlük kullanıcılarıyla mesajlaşmak ve yazdıkları entry'leri
takip etmek için giriş yapmalısın.
hesabın var mı? giriş yap