olcaytu

• "peki ya o $arkilar" repligini unutamayacagim ve en yakin emirgan dostum olan sahsiyet.
• tarih kitaplarında ismi çok fazla geçmese de, incelenmeye değer, oldukça renkli bir ilhanlı hükümdarıdır. hulagu'nun torunlarından olup, kendisi de hristiyan olan annesi tarafından, hrisitiyan olarak vaftiz edilmiştir. asıl ismi de zaten nikolas'tır. gençliğinde, varolan hanefi-şafi çatışması yüzünden budacılığa merak salmış ve budist olmuştur. ancak eşlerinden birinin etkisi ve iktidarı ele geçirmek için sünni müslüman olmuş, "muhammed hudabende" ismini almış ve abisinin ölmesiyle de iktidarı ele geçirmiştir. topraklarında artan mezhep çatışmaları yüzünden, gönlü budizmden yana olsa da, konjünktür izin vermediğinden, şiilik'e merak salmış ve şii din adamlarının da etkisiyle, şii olmayı kabul etmiş ve şiiliği iran'da ilk kez resmi mezhep olarak ilan etmiştir. zamanın şii din adamlarını ve sanatçılarını desteklemiş, iran'da şiilik'in etkinliğini artırmıştır.
  
  ayrıca bu hükümdarla bağlantılı olarak;
  (bkz: nereden nereye)
• altıncı nesil bir yazar.
• 8. ilhanlı hükümdarıdır. 12 yıl hüküm sürmüştür : 1304 - 1316
  doğumunda hristiyan imiş, vaftiz edilmiş.
  müslüman olmuş ve muhammed hüdabende adını almış. ki bu dönemde sünnidir.
  daha sonra ise şii olmuş ve sünniler ona hüdabende (tanrıkulu) yerine harbende (eşekkulu) demeye başlamışlar.
  budist olmayı düşünmüş ama siyasi olarak getirisi olmadığından olsa gerek budist olmamış ve içinde kalmış.
  velhasıl yazarın dediği gibi renkli bir hükümdar imiş.
• (#4805537)
  
  7 yıldır yazmayan suser olcaytu, hatay bayrağı konusunda yanılıyor: şöyle ki..;
• barak baba'nın talibi olduğu rivayet edilegelen ilhanlı hükümdarı.
  
  bir mürşid-talip ilişkisine şüpheyle yaklaşmak mümkün olsa bile her halükarda, barak baba'nın olcaytu ve olcaytu'nun selefi gazan han üzerinde müteessir olduğu şüphesizdir.
• iran'ın zencan eyaletindeki sultaniye şehrinde ilhanlı hükümdarı olcaytu'nun türbesi bulunur. sultaniye şehri bizzat olcaytu tarafından kurulmuştur ve ilhanlıların başkenti yapılmıştır.
  şiîlik iran'da ilk kez olcaytu tarafından o dönemde resmî mezhep olarak ilân edilmiştir.
  olcaytu, hille ekolünün meşhur şiî âlimlerinden allâme hillî'nin tesiriyle hıristiyanlıktan şiîliğe geçmiştir. allâme hillî olcaytu'nun güvenini kazanarak sürekli olcaytu onun ilim meclisinde bulunmuştur. olcaytu allâme hillî'nin ilim meclislerinde sünnî âlimlerle olan tartışmalarını dinlemiştir hep. aynı zamanda allâme hillî diğer aşırılık yanlısı gulât-ı şia'ya karşın bazı sahabelere sövülmesine karşı çıkmıştır.
  olcaytu necef'te hz. ali'nin türbesini ziyaret ettikten sonra resmî olarak şiiliğe geçmiştir. olcaytu şii olduktan sonra adı muhammed hüdabende olmuştur. hüdabende farsça'da allah'ın kulu demektir. sünniler ise buna tepki olarak olcaytu'ya harbende (eşeğin kulu) demişlerdir.
  olcaytu döneminde sikkeler üzerindeki hz. ebu bekir ve hz. ömer'in isimleri kaldırılarak yerine "aliyyun veliyullah" (ali allah'ın velisidir) ibaresi eklenmiştir.
  olcaytu, hz. ebu bekir ve hz. ömer'in kabirlerini yıktırmak için üç bin askerden oluşan kuvveti medine'ye göndermişti. ancak bu hareket başarısız olmuştu. bu teşebbüs sünnîlerin tepkisini çekmişti.
  ırak moğol istilasına uğramadan önce ise sünnîler tarafından şiî türbelerine saldırılar gerçekleştiriliyordu. örneğin bağdat'taki şiî kerh mahallesindeki bazı çatışmalardan sonra sünnîler şiîlerin yedinci imamı olarak kabul edilen musa kazım'ın türbesini tahrip etmişlerdir. gazan mahmud döneminde ise bir şii cuma namazı sonrası yakılarak öldürülmüştü. moğolların istilasında abbasilere karşı bu yüzden şiilerin desteği söz konusu olmuştur.
  olcaytu'nun ortadoğu'yu şiîleştirme hayali vardı. bu hayaline ise ilk olarak mekke ve medine'den başlamak istiyordu. o dönem mekke ve medine memlükler idaresi altındaydı. mekke emiri humeyse olcaytu'dan destek istemişti. olcaytu ise horasan'da devâsâ bir ordu kurarak harekete geçmek üzereydi. ancak bu düşünce olcaytu'nun 34 yaşında zamansız ölümü sebebiyle akim kalmıştır. daha sonra olcaytu'nun oğlu ebu said'in sünnî olması nedeniyle ortadoğu'yu şiîleştirme hayali de tamamen ortadan kalkmıştır.
  ilhanlıların şiiliğe meyyal olmasındaki neden, ilhanlıların rakipleri olan sünnî memlüklere karşı şiîliğin alternatif bir mezhep olarak görülmesidir. bu dönemde şiilere karşı sünnî memlükleri destekleyen en meşhur islâm âlimi ise ibn teymiyye'dir. ibn teymiyye ilhanlılara karşı cihat ilân etmişti.
• batı’nın apokaliptik beklentilerini sona erdiren moğol hükümdarı
• adım ilhan olduğu için bir oğlum olursa adı olcaytu olsun.
  
  bir yıl sonra edit: kız olursa da olcaytu olsun.
• tuğçe kazaz'ın tarihi ruh ikizi.
  
  hristiyanlıktan budizme, budizmden sünni islama, sonra tekrar budizme, en son şii islama tabi oluyor.