*

  • "nöbet bitti yatıyorum. bu gece de dünkü gibi dolunay vardı ve ben ikimizinde aynı aya baktığını düşündüm"dür belki de sadece...
  • "yıldızlaştıkça tozumuzu saçarak yükseliyoruz istemsiz ve refleksifçe. tozlarımızla örtülmüş pamuk beyaz kütlecikler sanki. her ay ışığında ümitlenip parlaklık arıyorum kanat çırptığın mekanlarda. sustukça çığlıkların artıyor, sustukça daha fazla yarılıyor ufuk. susmanı istemiyorum, sustukça adım adım uzaklaşıyorsun benden. hep konuş, hoş seda ile renklensin ki; ayrımına varayım siyah bedeninin, kavuştursun maviliğin ortasında bedenim maviliğinle, kavuşacak" mânasındaki sözdür.
  • (bkz: uzak diye bir yer yok)
  • (bkz: aynı yollardan geçiyoruz ayrı zamanlarda)
  • değil aynı gökyüzü, bir küçücük odanın tavanı bile olsa kimi zaman; kavuşturmaya, bulusturmaya, -en beter yalnızlık- olan onunlayken onsuzluğu dagıtmaya yetmez. belki de sadece inanmak istediğimiz bir yalandır kısaca. ne acı!!!...
  • (bkz: 28 şubat 2016 ekşisözlük direnişi)
    (bkz: #59097157)

    va ser descartes basmala; quan penso en mi mateix i per tot l'univers, mantenint tot per a l'examen de la sospita, a la recerca d'informació sobre aquest procés no es pot dubtar ... és de les piràmides? tothom diu això, però jo no puc estar segur que aquesta informació no va poder experimentar personalment. és al voltant del sol? potser per error percebo em mostren el seu voltant. potser massa temps al sol en un somni, és una cosa que he estat lluitant, tot i que no està realment present. potser no en la realitat el sol; i la lluna, i les estrelles, i fins i tot res ... podria ser? no, jo també estic segur que els altres preuats, no podem dubtar de l'existència d'alguna cosa: jo ... tinc; quan contemplem la informació no pot estar en dubte perquè no puc negar que està en dubte. ı; i aquest coneixement que vaig adquirir la meva percepció, que va confirmar els meus pensaments.

    ı; però el que sóc jo? quines eines poden respondre a aquestes preguntes? veig que tinc dos pilars: la percepció i el pensament. fermalls informació sobre la meva percepció del món exterior, estic ampliant els límits dels meus pensaments amb la informació. percebo meus pensaments i jo sóc un senteziy. quins són els dos pilars d'això sé que era defectuosa; els meus pensaments estan també amb el famós error, perquè percebo.

    "ıl·lusió" es veu va aconseguir una facilitat per accedir a una paraula perillosa, de fet ... si les coses són el coneixement pur, com de vegades es perd la puresa d'aquesta informació a causa de errors ... vaig tractar d'entendre quina és la percepció, jo era al cercle complet de cos i ment dualisme. la resta del món, aquest món del meu cos a obtenir senyals (com els fotons o ones de so), per estimular els sentits del cos aquest senyal, la transició cap al món exterior del món interior en aquest punt, al seu torn per alertar els impulsos nerviosos, i com d'alguna manera ser percebuda per una consciència d'aquests polsos si va .. . món no passa de la consciència, veiem que pateix transformació del coneixement: no més fotons i no de les ones sonores mecàniques, tenen les interaccions de les cèl·lules nervioses amb la seva representació ... llavors tot el que jo percebo cap terme d'una altra informació per proporcionar una representació de la realitat. veig, escolto, oloro una representació d'objectes de tot el que em gust ı i tocat en realitat ... ia gaudir a la mateixa illa, l'olfacte, quatre dissemblants incloent la textura i l'aparença (cada irreductible) que puc aprendre en espècie, de qualsevol altra manera que estic opera diferents sistemes de representació inexplicable.

    percepcions són fal·libles; i no són ni tan sols la il·lusió de la realitat mateixa, però, establir un representant. així que jo i l'altra informació sobre la base sobre la qual el món està "pensant" ¿quina és la força de la caixa?

    durant molt de temps, han de deixar de pensar en els objectes en moviment quan no s'oposen a la gent. o s'asseguren que els objectes més pesats cauen més ràpid que el lloc de ... establir un marc de causa i efecte i van pensar que representa la precisió pura. tot el temps que es consideri necessari pel col·lapse d'aquest marc, la gent va pensar que van tractar de reduir al volum pur. la geometria euclidiana definicions i normes específiques, ja que va tractar d'establir un món acompanyat d'una precisió auto-derivada. però fins i tot en matemàtiques que és vist com la consistència del pensament i la força del castell, al costat de tota l'exactitud matemàtica d'aquest elegant família havia quedat en ordre infinitesimal i es van sorprendre al veure això. no va ser possible modelar tota la realitat amb unes poques regles. realitat, era més que pot ser detectat en el que pot considerar-se ...

    descartes schopenhauer segur anem darrere de basmala: `` s del món volen i el disseny com ... schopenhauer, el nostre coneixement del món és la construcció en dos pilars: preguntar i disseny. treball comença amb el fet que el món és un disseny; perquè en última instància la gent va començar a reflexionar sobre tots els subjectes perceben la percepció del món de la naturalesa d'un fenomen en el món del disseny s'arriba a la conclusió que el regne. aconseguirem aquesta altra dimensió que s'infli en gran mesura la seva limitació relacionada amb el cap: el món, així com dısseny és, més encara,"isteme`" és.

    es posa en marxa a partir de la seva pròpia experiència sobre el cos humà que schopenhauer. cos és un ambient estrany. les forces d'acceleració quan se li dóna un cop de mà, conserva el seu moment angular, ja que es dóna de calor, de manera que l'objecte mostraran el mateix comportament en el món exterior completament. una característica que la distingeix de la resta del món, però hi ha més: el cos, però també va advertir a la voluntat del subjecte humà. cos subjecte pren acció quan vulgui. a continuació, el cos i el món exterior vigor, així com una zona estranya compleix el desig del subjecte. pot ser mobilitzada en l'àmbit de les condicions externes com el subjecte, i aquest moviment vol sobre la base de / voluntat ( "wille "paraula cobreix aquest sentit) si, a partir d'aquí el camí prenent el món exterior en si és un desig / es, pot ser el resultat. schopenhauer diu que això és el resultat de l'única informació que tenim a l'abast.

    potser per les persones que estan familiaritzats adherència "isteme "podria crear connotacions estranyes. mentre que la física moderna és essencialment un concepte que es pot posar sobre el mateix: enerji. physics descriu l'univers en forma de conversió d'energia. schopenhauer "voluntat de" física i tenir la "energia" han estat molt a prop un de l'altre. wille; conscient, no vol dir que no vol a moderada, en contrast amb el "pensament no-sentit, una força cega."

    aquest poder cec, es mostra com dissenyar el tema. però és una mica més enllà dels seus dissenys; per tant, el nostre temps, l'espai va més enllà del marc de la nostra bàsic com la causalitat. que no pot ser conegut, sense ser vist, sense ser detectat un "acte şey "es ... fins i tot dins dels seus dissenys encara es pot veure moltes formes. mentre que la massa d'una de les formes més pures de voler tirar de un a l'altre a terra amb les arrels de les plantes, mentre es relaxa al sol amb les seves branques és una mica més complex, però en essència la mateixa que la gravetat. diferents els uns dels altres és que els percebem com una qüestió de. com és el cas del temps de disseny i veure si les coses pluralitat de subjectes per a la seva seient sobre la base del lloc; però "coses" són els únics fenòmens existents, "una cosa" és ...

    el temps i la percepció de l'espai que volen mostrar-nos una forma plural. en aquest univers d'infinita pluralitat de finestres en un esforç; hi ha un estat de conflicte amb si mateixa. les gotes d'aigua cauen a la terra, el ferro i l'oxigen a la reacció, l'urani es descompon nucli, rierols persistentment flueix cap al mar ... sembla haver guanyat que de vegades vol àtoms de carboni cristal·litzen i romanen encara. encara no està satisfet, així, una forma milers de tornar a entrar. les criatures mateixes s'estabilitzen van aconseguir el vidre, ja que s'esforça per aconseguir sense fi reiterat. els mateixos codis estan copiant a si mateixos milions d'anys. vulgui, ens va mostrar a si mateix a la forma dels fenòmens, es renta que va aparèixer com una força cega que es destrueix.

    home en les urpes de la necessitat d'anar-hi sovint arrossegat allà. com ara el corrent que flueix lliure que és evident al llit, però no és molt diferent. sense que tingui la més mínima idea de com moltes persones al món, que va morir en un torrent de parell.

    però encara és diferent del corrent ... de vegades la gent mira un paisatge, o gaudir d'una obra d'art, al final d'una línia que fluïa a la contemplació estàtica pot anar més enllà del fenomen. fins i tot perdent la seva ment amb el poder d'aquestes memòries poden tenir por de les persones; perquè és diferent a tot el que sabia el que va experimentar. el cel no és només el punt brillant sobre un fons fosc dispersos ara; les persones que el miren un mateix és molt diferent de veure el seu rostre. schopenhauer ha vist aquí que els fenòmens del món, sinó una experiència directa de l'ésser que digui alguna cosa. alguna cosa experimentat al nirvana, "idea "és.

    univers d'una gran part que només hidrogen i heli van trobar, dels quals es produeix en el procés de les reaccions nuclears d'una estrella d'elements pesats, de manera que el món està en deute amb tots va morir l'estrella de la matèria viva de la vida que estava molt sorprès quan vaig saber. "all star yapılmayız la pols ", van dir ... després d'això, tota la matèria i l'energia de l'univers, una vegada que es concentra en un sol lloc, vostè, jo, el món, el sol, la via làctia, andròmeda i nombrós cos tant més em va sorprendre quan vaig saber que contenia en aquest punt ... em sonava com si tot és un miracle.

    ara, mirant cap al cel. (els cels i la terra schopenhauer en turc també es va sorprendre pel ben sabut que era una cara!) miro el cel, veig la cara del cel. umaymış gran explosió, pols d'estrelles era, cada un d'aquests fenòmens no és així? profund de mi mateix a desaparèixer, tinc la sensació de l'essència del cel. tot, però tot, es reuneixen en una sola cosa. estic un pas més a prop de veure la cosa en si. sí; compartim el cel ens desmitifica ...
hesabın var mı? giriş yap