• ayşe arman'a konuyla alakalı e-mail'i atan hanımefendinin bir müctehid edasıyla "ayrıca dinimizde şartlar el vermiyorsa abdest almadan namaz kılmak da mümkün" fetvasını yayınlamasına vesile olmuş kızdır. bir şey daha öğrendik bugün, ne güzel.

    (bkz: ağzı olan herkesin din hakkında ahkam kesmesi)
  • (bkz: lavaboda ayak yikamak)
  • kaza namazından bihaber olan kızdır. klasik bir söylemde bulunmak gerekirse her özgürlük bir diğerinin özgürlüğünü kısıtlamadığı sürece özgürlüktür. bu anlamda dinin bir önceliği veya üstünlüğü yoktur, olmamalıdır. laik ve demokratik duruşu bunu gerektirir.

    bonus; çoğunluğun bir şeyi hern yerde, her şekilde yapıyor olması hatta onun kültürel bir öğe haline gelmesi onun doğru olduğu anlamına asla gelmez.
  • "sakıp sabancı müzesinde"
    sorun burada başlıyor. bu kız, o müzeye neden gelmiş. hem kel hem fodul. hem abdest alıyor, hem türbanlı..

    "bu müzede abdest alıyor"
    utanmasa gidip bir de namaz kılacak. neyseki orada namaz kılacak yer de yok. ayşe hanım yazmış bunu.

    "dinimizde gerekli durumlarda abdest alınmadan da namaz kılabilir"
    bu fetvayı yorumlamak istemedim. i said li bir cümle beklerdim kendisinden. bu, yapı itibariyle fazla basit ve tek dile hakim, içerik itibariyle ise fazla altmetinli, fazla iddialı.

    -----

    neyseki, yazının sonunda "grravvv" diye aslına dönmüş ve ayrılan iki sevgiliden birine "hatalısın sen! kandırdın kadını" demiştir.

    abdest alana kız, sevgiliden ayrılıp da basın önünde açıklama yapana kadın demesi de ilginç bir özellik. seksüel durumu tahmin ve ardından tahmine göre isimlendirme söz konusu. vardır bir bildiği diyorum, daha fazla irdelemek istemiyorum tamlamayı.
  • (bkz: hijyen diyorum hijyen)
  • erenkoy camii tuvaletinde makyaj tazeleyen kiz dan pek bir farki yoktur.
  • anlasilan, kendisi hakkindaki baslik 50 karakter sinirlamasina takildigi icin, alakali olsa da (ara: turbanli kiz) aramasinin sonuclarinda cikmayacak kizdir. buyuk kayip.
    halbuki soyle yapilabilirdi belki:
    (bkz: sabanci muzesi tuvaletinde abdest alan turbanli kiz)
    yok olmuyomus yaw.
  • temizlenmek isterken daha çok kirlenme riski olan kızdır zira ne kadar temizlense de o lavabo sonuçta bir tuvalette bulunmaktadır. daha sonra da yıkadığı o ayağına giyeceği çorap, ayakkabı vs işlemi için muhtemelen duvara yaslanacak filan. yok düşünürken bile midem kaldırmadı.
  • bazı umumi tuvaletlerde bile "lavaboda abdest almayın" uyarısına rastlamak mümkündür. (muhtemelen camiye yakındır, ki camiye yakın olmasa böyle bi uyarıya gerek yok, ki böyle bi uyarı ihtiyacı doğuyorsa illaki birileri lavaboları abdest almak için kullanıyordur, dolayısıyla cami yakındır, büyük ihtimaldir ki camide abdest alacak düzenek de mevcuttur) aynı uyarının sonunda "abdestinizi camide alabilirsiniz" gibi yol gösterici bir ikaz da bulunabilir. şehirlerarası terminallerin ve dinlenme tesislerin tuvaletlerinde de eğer ki abdest alacak yer mevcut değilse bu türden uyarılara rastlamak rutindir. şaşılacak bir şey yok.

    bu sebeple hanım kızımız takva yarışından geri kalmayan "abdest mü'minin silahıdır" düsturunca yaşayan(sadece namaz kılmak için abdest alınır cahilliğinden azade), imanı nispetince her daim güzel kokan fakat içinde bulunduğu sosyo kültürel sınırın dikenli tellerinde takılıp kalan haliyle zaman zaman rahatsızlık da verebilendir(bana göre mesele değil).

    ...

    sözkonusu yazı sahibi ayşa arman ve okuru ise rahatsızlıklarıyla, göndermeleriyle, söylemeye çalıştıklarıyla, fazıl say rüzgarını hissettirendir. ne demişti fazıl say "eğer ki böyle konuşmasaydım böyle bir impact olmazdı".(cüneyt özdemir 5n1k programı)

    işte bu güruh benden uzak olsun. yep my darling...
  • (bkz: louvre muzesi tuvaletinde otuzbir ceken delikanli)
hesabın var mı? giriş yap