thales

• arkhe, her şeyin ondan çıktığı ilk madde, olarak suyu seçmesinde, orta doğu efsanelerinden fazlaca etkilendiğini düşündüğüm filozof.
  ilk olarak; sümerler, akadlar ve babillilerin yaratılış destanı olan (bkz: enuma eliş)'de, ilk yaratılan, her şeyin ondan çıktığı varlık yine sudur. diğer adıyla (bkz: nammu). başlangıçta uçsuz bucaksız ilksel deniz/su nammu vardır. sonra bu sudan bir kara parçası yükselir ve diğer şeyler ortaya çıkar( bu arada, nammu'nun tersten yazılışının umman olması tatlı bir tesadüftür, diye düşünüyorum)...
  diğer bir orta doğu inancı yahudilik. bilindiği gibi yahudilik'te de yaratılış aşamasında denize ve suya atıflar oldukça fazladır:
  -yaratılış-
  2- yer boştu, yeryüzü şekilleri yoktu; engin karanlıklarla kaplıydı. tanrı'nın ruhu suların üzerinde dalgalanıyordu.
  6- tanrı, "suların ortasında bir kubbe olsun, suları birbirinden ayırsın" diye buyurdu (bu kısım enuma eliş ile tamamen aynı).
  20 -tanrı, "sular canlı yaratıklarla dolup taşsın, yeryüzünün üzerinde, gökte kuşlar uçuşsun" diye buyurdu.
  ...
  son olarak mısır yaratılış efsanelerindeki su göndermelerine bakalım:
  
  -mısırlılar başlangıçta evrenin kaosun kara sularıyla dolu olduğuna inanırlardı. ilk tanrı, re-atum, aynı mısır karasının nil'in taşan sularından her sene ortaya çıkışı gibi sudan (yükseldi ve) ortaya çıktı... (wikipedia, mısır mitolojisi maddesi)
  
  sonuç olarak: gerek aristo, gerek (bkz: laertios diogenes) gerekse diğer anlatılanlardan thales'in astronomi konusunda babiliilerden, matematik ve geometri konusunda mısırlılardan etkilendiğini biliyoruz. görünen o ki, bu etkilenmeler sadece astronomi ve matematik ile kalmamış, onun felsefesini de doğrudan etkilemiş.