• kendi içinde yaşadığı toplumun gerici adetlerine burun kıvırıp, aşağılayıp, cahilce bulup, sahiplerinden nefret edip de, benzer adetlere sahip hintli, japon, amerikalı, perulu bir keşişin hayata yüklediği mistik anlamı, ayin ve ritüellerini egzotik, ilgi çekici bulması durumudur.

    budist bir keşişin dört bin rakımında sivri bir kayanın üzerinde meditasyon yapmasını ya da orta asyalı bir şamanın ruh çağırma seansını ilginç bulur ama namaz kılan birini gördüğünde yobaz der geçer.

    oysa elin seküleri de senin ibadet biçimini farklı ve hayranlık verici bulabiliyor.

    hayatı her türlü doğa üstü anlamdan soyutlayarak sekülerleşenler ister istemez bu dünyaya ait olmayan yüce bir anlam arayışının peşini bırakmıyor gibi görünüyor. arayış sürüyor, ama bu aramayı kendi toplumlarında yapmıyorlar. çünkü sekülerleşmesine neden olan zaten kendi toplumlarının anlam dünyasından kaçmak istemesiydi.
  • "kendi milletinin kültürünü, medeniyetini, marifetini inkâr veya istihkar eden, milliyetinden sâkıt olur. onun adına konuşmak hakkını kaybeder."
    cemil meriç

    edit: başlığın tutmasını beklemediğim için kendimce eklemeler yapmadan, üstad meriç'ten bu başlık bağlamında aklıma gelen bir sözünü atıp kaçtım :) başlığa yazılan şeylerin o kadar geniş ve sündürülebilir tarafı olduğu için doğal olarak herkes kendi dünya telakkisi doğrultusunda bir tarafa sündürüp bırakmış. sekülerleşme mevzuunu anlamak için dönüşen dinamikleri iyi okumak lazım bence ancak daha sonra aynı zeminde tartışılabilir

    https://dergipark.org.tr/…nload/article-file/487862

    edit 2: bir insanı tek bir sözü ile eleştirmek, bağlamını bilmeden o kişiye atıp tutmak ne akıla ne mantığa ne de siz modernlere yakışmaz lütfen ama... alıntı yapılan kitap: (bkz: umrandan uygarlığa)
  • vardır böyle bir şey. mekke'de de, izmir'de de, myanmar'da da, washington'a da görülmüştür.

    çomar her yerde çomardır.

    edit: budist hayranları da çok yavşaktır. çok yüzlüdür. umarım hidayete eresiniz. ermezseniz size budistlerle haşr olmayı diliyorum.
  • budist bir keşişin dört bin rakımında sivri bir kayanın üzerinde tanrısıyla iletişim kurarken kimseyi rahatsız etmez ama bizim ülkemizdeki bir yobaz herkese ve herşeye karışır bunu da din adına yapar ve ilginçtir gene de zulme uğradığını iddia eder.

    yoksa kime neye inanırsan inan kimsenin umurumda olmaz. senin yobazlığının başladığı yer başkalarının hayatına karışabileceği düşündüren gereksiz özgüvenindir.

    uzun uzadıya yazarım da genel olarak işin özeti.

    bir yobaz başkalarının hayatına karışamıyorsa zulme uğradığını iddia eder.
  • yahudilerin dinlerini yaymak gibi bir dertleri olmadığı için yahudi yobazlar bana çekici geliyor mesela. gelip kafa ütülemiyorlar hiç. şunu yap, bunu yapma demiyorlar.
  • doğru bulduğum önermedir. el yobazı islamı teror, budizmi öze dönüş diye pazarlayarak bunu daha da destekler. yerli seküler batının manipülasyonuna direnç gösterebilse, batılılık hevesinden bir vazgeçse neler neler olacaktır ...
  • kategorik olarak bakıldığında doğru bir sitemdir. uzakdoğu mitolojisi, ortadoğu mitolojisi, kelt mitolojisi aynı değerde... ritüelleri de benzer bir karakter taşıyor. örneğin kızılderililerin kendi yaptıkları totemin çevresinde dönmeleri, sonra totem önünde yere yatmaları, totem için hayvan kurban etmeleri çok mantıklı gelmiyor. (töbe töbe; varsan affet beni ulu manitou !)
  • yerli seküler birisi olarak cevap verme hakkım doğdu sanırım.

    batılılık olarak algıladığın şeyin içerisinde ne yazık ki senin gibi davarlar da giriyor. yobazın sağı solu doğusu batısı yoktur. her şekilde aptal ve vasıfsızdır. sesini yükseltir çünkü bilgisi ve kapasitesi yoktur. tanıdık geldi mi?

    ben bir seküler olarak budistlere de aptal diyorum çünkü aptallar? google map üzerinden haritadan yer mi seçtin müslüman doğdun? senin farkın ne diğer aptallardan?

    batılı olmak bilime yüz dönmek demektir. yoksa senin o kıt zekan ile farkında olduğun batının çomarının varlığından merak etme her eğitimli insan haberdar.

    kendine şunu sor, eğer ailen ve yaşadığın toplum götüne tapsaydı sen tapmaz mıydın?
  • vay anasına ya. adamlar mağdur olacak konu bulamayınca, “sekülerler neden budizme meraklı yahu?” diye yapay bir konu ortaya atıp oradan mağdur olmaya çalışıyor.

    komik.
  • düşünce denilen şey insanlar için bağımsızdır. herkes istediği gibi düşünebilir. bunu kimse de sorgulayamaz.
hesabın var mı? giriş yap