dıle mı sewda

• bu türkünün melodisi ferhan şensoy'un, ferhangi şeyler'inin finalindeki şarkının melodisidir.
  
  anlaşıldığı kadarıyla ferhan şensoy melodinin bozulmaması için hece sayısını sayarak tamamı ile aynı hece sayısında sözler yazmıştır, lezizdir.
• yüreğimin sevdası, dersim turkusudur , ogullarini kaybetmis babanin oykusunu anlatir.
  (bkz: cura)
• doğu'da mesel kısmı türkçe, türküsü zazaki okunan, dersim alevilerine ait, hüznün sevince evrildiği bir garip türkü. sonu da şöyle:
  sürdü hızır beyaz atını, gezdirdi çığ üzerinde
  çekti kılıncın, böldü çığı ikiye
  güneş dağların üzerinden selam verdi
  ali'nin aşkına!
  çıktı içinden iki oğul, bir damat!
• kardes turkuler'in dogu albumunun ic kapaginda yazana gore;
  
  "sarki, dersim'de gecen bir olayi masalsi simgelerle anlatan uzun bir oykuye dayanir. ogullarini cig altinda kaybeden bir babanin agzindan anlatilan ve bolgenin yerel inanislarina ait ogerli de iceren sarki, sozleri itibariyle dunyevi ozellikler tasirken, muzikal yapi acisindan deyis/semah geleneginin yani sira halay formatina da yakin durmaktadir."
• başında anlatılan hikayede hayatımda duyduğum en acı laflardan birini duyduğum türküdür. hikayenin trajikliği mi, hikayeyi anlatan kimsenin sesi midir beni bu kadar etkileyen bilinmez.
  
  "gözümün gördüğüne yüreğim inanmadı."
• ozan serdar yorumu sey weli diye de geçer, http://www.youtube.com/…lr9h8ohkt4&feature=youtu.be
  
  mı va, buko sey weli,
  cigera mı dota mıra va ke ha!
  mı va bê goş rê mınê
  tu meşo saydê koa.
  
  dılo dılo na sewda
  tew dıl tew dıl na? sewda
  kotê ra raê şonê,
  dı bıray ju zama
  
  kotu ra dıme, mı veng da
  goş ra mı nêna da ra
  satê werte nêkote
  amo çığê koonê ma
  êwru dêare berdê,
  dı bıray ju zama
  
  mıno thomurê xo guretu
  çığ sero kotu sema
  çhewres çêyê xormeçıka
  veciyê serê bona
  
  mı va lao mevınderê!
  biarê zengel u? huya!
  mın u khokımo ke heni va
  têdınê voz da koti zerre
  çever xo sero da ve ca.
  va ke, meyitê khuresu biyo werdê lü u lüza
  
  mıno thomurê xo guret
  çığ sero mı veng da
  vengê mıno khal u khokımi
  cor şi ulu diwa
  
  mı niada khal u khokım
  nişt ostori dot ra veciya
  va ke , çıko se vana?
  tu qey berdê goş u khêrrıkê ma!
  
  şimşirê xo ont we
  da çığ ro, çığ kerde vıla
  bınê çığ ra veciyê
  dı bıray, ju zama
  
  şunê çêverê na gomi
  malo ke zerrê de mı kerd? qırvan
  mı va, haqo to şukır vo!
  pê se kon malê dina.
• yıllardır neden bu kadar güzel olduğunu açıklayamadığım türküdür. iç içe geçmekten çekinmeyen vurmalılar, hikaye vokal ve tabii
  sarkis seropyan'ın sesinden #25136493'i dinlemek elbette ayrı bir güzel.
  
  "ciger acısı zordur dostlar"
• sey qaji'nin zazaca klamıdır. ozan serdar'ın sey weli yorumunda iki oğlu ve bir damadı kış günü ava gitmek isterler. ızin vermez ama dinlemez giderler. çığ gelir ve çığın altında kalırlar. bawa köylüye yakarır evlatlarını kurtarmak için, kazma küreği alın gelin der ama kimse yanaşmaz. hatta kureyşlerin cesetleri tilkilere ve domuzlara yem oldu gibi çok ağır bir cümle içerir ki sadece evlat acısı yönünden değil, ocak bir aşiret olduğu için de ağır bir cümledir. şair bakar olmuyor alır sazını eline çığın üstünde semeha durur, allah'a yakarır evlatları için. sesim ulu divana gitti der çünkü hızır atı ile çıkar ortaya. önce bi azarlar sen niye kulaklarımızı götürdün ne istiyorsun diye. sonra asası ile çığı ikiye böler ve çıkar çığın altından iki oğul ve bir damat. şair ağıla gider ve bütün davarı kurban olarak keser ve üstüne derki " allahım sana şükürler olsun, ben ne edeyim dünya malını." çünkü tanrı ona hem evlatlarını bağışlamış hem de ona görünmüştür.