holistik

• holistik yaklasimin okul uygulamalarinin teorisyeni john dewey'dir. klasik mufredatin (turkiye'ki tum ogrencilere ve dunyanin buyuk cogunluguna okullarda dayatilan sistem) dort temel ozelligi de dewey tarafindan yerden yere vurulur.
  1. klasik mufredat sistematiktir; ornegin alinan derslerde konularin islenisinde bir sira vardir.
  2. klasik mufredat onceden belirlenmistir; yani yetiskinler ogrencilerin yerine onlarin ne ogrenmesi gerektigine karar vermistir.
  3. klasik mufredat parcalara arilmistir; fizik, resim, tarih diye ayri ayri dersler yaratilmis ve her birisi icin belirli sureler ongurulmus
  4. klasik mufredat mutlak kontrol ister; ornegin disiplin uygulamalari, tek tip uniforma, ya da yapilan sinavlar sonucunda bazilarinin universiteye devam etmesi vs. sistem disina itilmesi gibi.
  holistik yaklasimda ise okul demokratik bir ortam olarak gorulur ve ogrencilerinde okul yasantilari hakkinda soz hakki vardir. kararlar, ogrenci ve ogretmen arasinda tartisilarak verilir. klasik yaklasimin ozelliklerine karsi kiyaslarsak;
  1. holistik mufredat organiktir; bunu kisaca aciklamak gerekirse ogrenilecek konular hayatin icindedir, okul zaten hayatin ta kendisidir. ogrenciler yaparak ogrenirler, aktif katilimcidirlar. ornegin uc bir ornek vermek gerekirse, ogrenciler oran oranti konusunu yemek yaparak mutfakta ogrenirler.
  2. holistik mufredat surec icerisinde ortaya cikar; ogrencilerin ne ogrenmesi gerektigi yetiskinler tarafindan mutlak bir sekilde belirlenmez, belirli cerceveler vardir ama ogrencilerin neyi nasil ogrenmek istediklerine onlarin da katilimiyla tartisarak karar verilir.
  3. holistik mufredat butunseldir; ornegin fizik, kimya ve matematik dersleri diye uc ayri ders olusturulmaz, dersler bir arada butun bi sekilde islenir, aynen bir zanaatkarin ya da muhendisin uygulamalarinda oldugu gibi.
  4. holistik yaklasim anlam pesindedir; ornegin calculus dersini alanlarin 3 katli integral almayi ya da istatistik dersi alanlarin varyansin nasi hesaplanacagini ya da tarih dersinden sadece belirli abuk subuk tarihler hatirlamayi (1040 dandanakan gibi) onemsemez. onemli olan bunlarin nicin yapildigi ne isimize yarayacagi, kisinin hayatinda ogrendikleriyle ne gibi anlamlar kurabilecegidir.