ayasofya

• --- alıntı ---
  
  gözünüzden kaçmış olabilir. bir ay önce en sevilen yunan takımlarından biri, istanbul kökenli aek’in yeni stadının maketi sunuldu. ismi istanbul spor kulübü anlamına gelen aek ekonomik krizden en ağır darbe alan takım oldu. borçlarını ödeyemediği için de üçüncü lige düştü. fakat eski başkanlarından pontus kökenli işadamı yanis melisanidis takımı satın aldı ve hemen harekete geçti. yeni stat yeni bir döneme işaret ediyor. çok etkileyici, simgesel bir isim gerekiyordu. olympiakos’un stadının ismi yunan devriminin efsanevi kahramanlarından georgios karaiskakis’e aittir; panathinaikos ise, eski fenerbahçeli futbolcu ve takımın kurucusu apostolos nikolaidis’in ismini kullandı. aek’çiler daha güçlü bir sembol aradılar ve ayasofya ismini verdiler. hatta stadın tribünleri bizans surlarına benzeyecekmiş ve ‘artık bu defa düşmeyecek’ sloganıyla inşa edilecekmiş.
  
  ...
  
  yunan popüler kültüründe ayasofya’nın ne kadar önemli bir yer işgal ettiğini anlatmam gerekmiyor. her öğrencinin öğrendiği bazı temel efsaneler var. mesela, konstantinopolis’in fethi sırasında imparator şehit olmamış, ayasofya’nın içinde hiç kimsenin bilmediği bir yere saklanmış, mermer olmuş. gün gelecek, gözleri kamaştıran bir melek onu ortaya çıkaracak ve yine ayasofya ve konstantinopolis hıristiyan olacak. rahmetli stefan yerasimos, ‘kostantiniye ve ayasofya efsaneleri’ adlı meşhur çalışmasında bu tür efsaneleri ele alıyor. tabii, kilisenin etkisinin çok kuvvetli olduğu yunan halk kültüründe, aradan asırlar geçmiş olsa bile, bu efsanelerin hâlâ günümüzde bazı ortamlarda canlı olmasının bizi şaşırtmaması lazım. modernleşme, şehirleşme, eğitimin yaygınlaşması dini ve milli sembollerin sulandırılması anlamına gelmez.
  
  kaynak: hayali osmanlı otoritesinin bitmeyen ayasofya inadı / vangelis kechriotis / agos / 16 aralık 2013
  
  --- alıntı sonu ---
  
  ana tema:
  (bkz: islam/@derinsular)