sırat köprüsü

• sanilanin aksine; sirat koprusu kavrami ne kuran'da ne de hadislerde gecmemektedir. konunun gectigi ve kopru taniminin yapildigi tek yer tevrat'tir. bu kavram her nasilsa islama girmis ve yer etmistir.
  
  gerci musevilikten bircok seyin islama entegre edildigi bilinmektedir fakat, sirat koprusu kavraminin bu kadar benimsenmesi ve dinsel objelerden biri haline gelmesi dikkat cekicidir: olayin derinlemesine inceledigimizde kur'an da bir cok kissanin oldukca kisa bir bicimde verildigini, bu kissalarin detaylarinin ise tevrat'ta yer aldigini goruruz. ornekleyecek olursak adem-havva hikayesi bu sekildedir.
  
  kur'an da cennet ve cehennemle ilgili bircok bilgi olmasina ragmen ahiret sorgusunun nasil yapilacagi yine ozet sekilde islenmistir. hadislerde de bu konuda bir aciklama olmadigi icin islam ulemasi tevrat'taki sirat koprusu kavramini (ki dini mantiga uygundur, sinav anlamindadir) islam'in icine entegre etmis olmalidir.