hugo grotius
-
"bir toplumu onun kendi rızası olmadan yönetmeye kalkışmak ve üstelik bunu sanki onların iyiliği için yapıyormuş gibi göstermeye kalkmak, haksız savaşların en sık rastlanan gerekçesidir" demiş düşünür, hukukçu.
-
bir şekilde her yerde karşıma çıkan isim. hukuk fakültesi sıralarından, anlamsız okumalara hep çıkar nedense karşıma. müsaadenizle bir taş atalım kuyaya. adamus exul'unun hayranları arasında kuvvetle muhtemel john milton da vardı. o hayranlık, bir şahesere yol açtı.
(bkz: paradise lost) -
"doğaya karşı gelene savaş açılabilir" görüşüne sahip hukukçu
-
birleşik krallığın sömürgeci şirketlerinin avukatligini yapan ve bu şirketlerin menfaatlerini korumak icin ortaya attigi düşünceleri kendisinden önceki, özellikle geç skolastik, düşünürlerin bir sentezini oluşturan; aynı zamanda doğal hukuk ve kavimler hukuk okulunun kurucusu; bu okulun uluslararası hukuk uzerindeki tekeli sebebi ile de modern uluslararası hukukun babası sayılan kişi.
-
insanlar arasında varolan din, ırk, mezhep vb. bütün farklılıklara rağmen bazı evrensel kanunlara ulaşabileceğimizi ileri sürmüş hukuçudur. grotius'a göre, tüm insanlar kendilerini koruma hakkına sahiptirler ve hiçbir insanın diğer bir insana, dini veya milleti ne olursa olsun, zarar vermeye hakkı yoktur.
-
ağzından çıkan son sözler "by understanding many things, i have accomplished nothing" olan hukuk filozofu.
-
tanrı 2+2'yi 5 yapamayacağı gibi, tabii hukuk normlarını da değiştiremez demiştir.
-
hollandalı bir filozof.
"doğal hukuk" diye bir öğretiyi hayatımıza sokmuştur.
hakkındaki detaylara şuradan ulaşabilirsiniz: (bkz: hugo grotius kimdir?) -
"(1) “savaş gerekçesi” mi o da ne? – başlangıç ve hugo grotius etkisi"
http://jimithekewl.com/…03/29/causabelli_1_grotius/
"(2) “savaş gerekçesi” mi o da ne? – yine hugo grotius etkisi"
http://jimithekewl.com/…/03/causabelli_1_grotius_2/ -
descartes'in "düşünüyorum öyle varım" formülasyonundaki gibi; kendisi hukukta, "düşünüyorum öyleyse yasarım" diye özetlemiştir.
descartes ile aynı zamanlarda paris'te yaşamış fakat zaman'ın ruhu her ikisine de aynı fikri farklı disiplinlere uygulamayı va'zetmiştir: insanın özne olarak kabul edilip rasyonelitesinin birçok şeye kadir olduğu
not: "yaşarım" değil, "yasarım"; yani yasa yaparım.