irtidat

• dinden çıkma.
• ridde'nin fiil hali. fail hali ise mürted.
• cezasının ölüm olduğu, içeriğinde "hoşgörü" taşan bir islam dini kuralı.
• bir insanın diliyle şehadet getirip, zorlama olmadan kendi isteğiyle dinden dönmesi, çıkması durumu.
  
  geleneksel islamcılara göre cezası ölümdür. ama kuran'da böyle bir ceza öngörülmemiş, böyle bir durum olduğunda ise kuran şöyle hüküm vermiştir;
  
  ... sizden kim dininden döner ve inkarcı olarak ölürse, tüm yaptıkları dünyada ve ahirette boşa çıkar. onlar ateş halkıdır ve orada sürekli kalıcıdır. bakara suresi - 217. ayet
  
  geleneksel islamcılar ise, ibn abbâs'ın^* sözde, peygamber'den rivayet ettiği; "dinini değiştireni öldürünüz." şeklindeki rivayeti esas alınarak uygulamaya koyulmuştur, hâlâ daha uygulanmaya devam eder bazı ülkelerde. irtidat cezası erkek ve kadınlarda hangisinde uygulanıp uygulanmayacağı ise tartışma konusudur. bütün fıkıhçılara göre erkek dinden dönerse öldürülür fakat bir kadın dinden dönerse hanefilere ve imâmiye şiasına göre öldürülmez.^*
  
  yine çoğu fıkıhçıya göre mürtede tövbe hakkı tanınması gerekir ve bu konuda hem fikirlerdir. fakat sürede ihtilafa düşmüşlerdir, kimisi üç gün kimisi bir gün süre vermiştir.^*
  
  ebu yusuf'a göre muhammed peygamber kabak sevdiği için kabak sevmiyorum diyen kişi dinden çıkar ve kellesinin vurulması icap eder.^*
  
  (bkz: mürted)
• islam hakkında bir diğer önemli uydurma da dinini değiştirenin öldürülmesi gerektiğidir. bu uydurma yüzünden birçok insan dinini değiştirdiği için öldürülmüştür. böyle uydurmalar dinsizlerin ellerinde islam aleyhinde koz olarak kullanılırlar. eğer ki biz kuran’a sarılır ve dinimizi uydurmalardan temizlersek, hem din düşmanlarını delilsiz bırakmış olur, hem de allah’a en güzel şekilde hizmet etmiş oluruz.
  
  hadis, “dinini değiştireni öldürün." derken; kur'an, "dinde zorlama yoktur." demektedir.
  (hadis: nesei 7-8/14; buhari 12/1883) (kuran: 2:256)
  
  konuyla ilgili şu yazıyı tavsiye ederim:
  
  http://allahvar.blogspot.com/…eni-oldurelim-mi.html
• " 'halkının bütün bu ortak özelliklerini terk ettiğin için, sende yahudilikten geriye kalan ne?' diye sorulacak olursa, şöyle cevap veririm: 'çok şey; belki de özü.' bu özü açıkça dile getiremem; ama bilimsel kafanın bir gün bu öze de ulaşacağına kuşku yok. "
  
  [sigmund freud'un "totem ve tabu"nun ibranca baskısına yazdığı önsözden.
  
  https://www.facebook.com/…13.100001219541659&type=3
• ahmet arslan : "dînî inancı kaybetme süreci"
• 3 mayıs 1944'te yargılanan orhan şaik gökyay'ın öfke ve yakınma dolu bir şiiri. şiir, ilk kez yavuz bülent bakiler tarafından "gidenlerin ardından" adlı eserde yayımlanmıştır. şiirin başında şöyle bir yazı yer almaktadır:
  
  "bu acı şiir, 29 eylül 1944'te yapılan aleni bir duruşmada savcının bizim hakkımızda 'bunlar birtakım caniler, katiller, vatanı satmağa kalkmış hainlerdir.' diye bağırması, 'elbette her zulmü göreceklerdir, her işkenceye tutulacaklardır.' demesi; mahkemenin de sanıklardan istisnasız 'türklerden başkasının işbaşına gelmesine razı mısın?' sualini sorması üzerine duyduğum yenilmez teessür içinde yazıldı.
  
  o.ş.g."
  
  be kavim kardaşlar, be yirmi üçler,
  vazgeldim soyumdan, ben türk değilim...
  isnat oldu bize acayip suçlar,
  vazgeldim soyumdan, ben türk değilim...
  
  arnavut'tan reis, boşnak'tan vali,
  ne idüğü besbelli bir hasan âli,
  üstüne tüy dikti tasdik-i âli,
  vazgeldim soyumdan, ben türk değilim...
  
  yokmuş türk, ermeni, rum, çıfıt farkı,
  üstelik türedi bir de puşt ırkı,
  çingen'le bir oldu mert türk'ün narkı,
  vazgeldim soyumdan, ben türk değilim...
  
  mısır'dakinden beter bir sağır sultan,
  hak sözü duymaz da asla top atsan,
  bir "ehhe"yi duyar rus radyosundan,
  vazgeldim soyumdan, ben türk değilim...
  
  vaktiyle şan verdik yedi düvele,
  o şan u şerefi savurduk yele,
  benzedik vatanda yedi kat ele,
  vazgeldim soyumdan, ben türk değilim...
  
  sen kesmez kılıçsın, paslı çeliksin,
  hainsin, canisin, yüzelliliksin,
  türk'üm de, mahkeme ananı siksin...
  vazgeldim soyumdan, ben türk değilim...
• eylemin çıkış kısmıyla ilgilenen, gidilen yerin batıllığını baştan verili kabul eden islamosentrik hüküm.
  
  (bkz: apostasy in islam)
  (bkz: mürted)