• $erefsizlik, nankorluk, riyakarlik vs. gibi nezih ortak noktalari bulunanlarin*, birbirleri ile yer yer beklenenden de iyi anla$malari konusunda eskilerin yaptigi super yorum .. superdir, cunku di$ardan ruya gibi duran bu birliktelik*, zaten bir sikten anlamayan insanlardan olu$tugundan, biri otekine ki$t demedigi surece sorun falan cikmayacak, cikamayacaktir* .. ki ciksa bile cok dert degildir, nasilsa sagir duymayacak, kor gormeyecek, bari$ bayraklari her daim goklerde dalgalanacaktir* ..
  • ayni cins, yada benzer nitelikler tasiyan insanciklarin birbirlerine iltifat etmeleri durumunda zikredilen ifade.
  • (bkz: uc ahbap cavuslar doner gotunu avuclar)
  • (bkz: sözlük yazarlarının tatlı olarak karşılıkları)
    (bkz: sözlük yazarlarının meze olarak karşılıkları)
    (bkz: sözlük yazarlarının tatil olarak karşılıkları)
    (bkz: sözlük yazarlarını tek kelimeyle anlatmak)

    (bkz: sözlüğün kutsal bilgi kaynağı olduğunu unutmak)
  • ayni anlama gelen diger ifadeler:

    (bkz: bozacinin sahidi siraci)
    (bkz: ayni bokun soyu olmak)
  • eksi sözlük'ü en iyi tarif eden cümlelerden biri.
  • keskin bakışlarıyla analiz yapıp, gördüklerini sağırlara anlatan müthiş insanların yaşadığı, muhteşem yapıları anlatmak için kullanılan bir guru aktarımıdır. bilgeler, az konuşmayı severler, çünkü kafanızda yer eden bu cümlecik bir gün farkına varacağınız, kendi deneyimlerinizle kavrayacağınız bir süreç için aktarılmış ipuçlarıdır. bu yüzden de bilgelik tanrısaldır.

    körlerin ve sağırların birbirini ağırladığı durumlar şöyle örneklendirilebilirler:

    x kişisi ve y kişisi aralarında kan bağı bulunan, uzun yıllardır birlikte yaşayan kardeşlerdir diyelim. x'in abi ya da abla olarak dominant kişi konumunda olduğunu varsayalım. x kişisi ile y kişisinin arasında oluşacak bir husumeti çözme yolu ne olabilir.

    a) x ile y oturup konuşabilirler ve sorunu çözebilirler. böylece sorun kalıcı olarak çözülür ve kişilerden birinin z kişisi ile yaşayacağı uzlaşmazlık için de çözüm fikirleri oluşur.
    b) x, y'yi otoritesini de kullanarak ikna edebilir.
    c) x, y'nin ağzını burnunu kırıp susturabilir. geçici bir stabilizasyon yaşanır.
    d) y, x'e karşı başkaldırıp kavga çıkarabilir.
    e) x ya da y ölür. böylece sorun kalan kişinin z kişisi ile yaşayacağı kavgaya kadar ertelenir.

    bu olasılıklara ek başka olasılıklar da eklenebilir elbette. önemli ve kritik olan şudur ki, bu olasılıkların biri tercih edildikten sonra, zaman içerisinde yukarı ya da aşağı yönde bir evrimleşme yaşanılması kaçınılmazdır. örneğin, c şıkkı ya da d şıkkı seçildiğinde ya e şıkkına gidilip şiddet kutsanır ve sonunda acı bir kayıp verilir ya da a şıkkına doğru evrimleşilip uzlaşma yoluna girilir. her halukarda en kaçınılmaz olan, bir son olacağıdır.

    körlerin ve sağırların birbirini ağırladığı durumlar, bu tutumların toplumsal düzeye yükselmesi ile oluşur. körlerin görmediği durumu, sağırlar duyamaz ve yapısal süreci olumlu bir yöne çevirmek yerine varolduğu gibi sürdürmek, tarafların mümkün olduğunca tek taraflı çözümlerine yönelmeyi tetiklemek sürekli yaygınlaşır. çünkü duymamak ve görmemek, yani aslında iletişim kurmayı reddetmek, dominant olma mücadelesinin temelidir zaten.
  • (bkz: keller yagirlar birbirlerini agirlar)
  • (bkz: see no evil, hear no evil)
  • dünyayı yönetmeye muktedir kişilerin kullandığı çok önemli bilgi.

    onlar birbirinin sırtını kaşırken siz işinizi görürsünüz.
hesabın var mı? giriş yap