nurhayat kızılkan

• sabah tarafından "gezi olaylarını tarafsız bir sosyologa sorduk" şeklinde yorumları paylaşılan kişi.
• aynı paragrafta türkiyede sokak ortasında bir kadının üzerine işeyecek, kafasına çükünü sürecek insanlar var ama eşinin lafıyla kendini küçük düşürecek kadın yok diyebilmiş acayip kafa.
  
  sabah gazetesine göre "tarafsız bir sosyolog".
  
  başak özçelik hakkında da iki kelam etseydi keşke.
• yusuf ziya özcan da sosyolog olduğu için böyle bir sosyolog olmasını yadırgamıyorum. sosyoloji eğitimi alanlar tabi daha iyi yorum yapabilirler ama bir insanın hem sosyoloji eğitimi alıp hem de böyle at gözlü bir şekilde olaylara bakabilmesi bizim ülkeye özgü bir durum.
• tarafsız sloganıyla tarafını belli etmiş sözde sosyolog neymiş potansiyel varmış nasrettin hoca fıkrası mı bu ben vurayım da sen düşürme mantığıyla hareket ediyosun diye sorarlar adama ama soramıyorlar neden soramadıklarınıda hepimiz biliyoruz.benim orada gördiğüm tek potansiyel sizden olmayanları öldürme potansiyeliniz olduğudur napalım şimdi bizde sizimi vuralım
• (bkz: yaman sosyologmuşsun nurhayat)
• (bkz: potansiyel mağdur)
• kabataş olaylarının koca bir yalan olduğu ortaya çıkınca akp'nin borazanı haline gelmiştir.
  
  (bkz: gezide o saldırıyı yapacak potansiyel vardı)
• açıklamalarının neresinden tutsan elinde kalır, o derece taraflı ve subjektif.
  bir kere haberdeki en ironik taraf, sabah gazetesinin "konuyu tarafsız birine sorduk" demesi.
  ulan bu kadının nesi tarafsız?
  
  bu kadar bariz bir dezenformasyon, bu kadar yalan, bu kadar kara propaganda alenen ortadayken;
  bu olayın mitinglerde sürekli dile getirilmesinin ardından eskişehir'de gencecik bir çocuk, sokak ortasında polislerle bir olup kendisine sopalarla saldıran gaza gelmiş itlerce öldürülmüşken, bir sosyolog, bırak onu bir insan olarak bunu eleştirmek yerine kim kalkıp da sosyal medyada bu galeyana yol açan iftirayı dile getirenleri suçlar?
  
  yok arkadaş. sosyal bilimler herkesin biraz çalışıp kazanabileceği bölümler olmaktan çıkarılmalı. hele psikoloji gibi sosyoloji gibi alanlar kesinlikle zeka testiyle öğrenci almalı. sosyal bilimlerde zeka olmazsa olmuyormuş demek ki.
  
  röportajın her yeri ayı fecaat.
  kadın akp'yi iftirasından sebep mağdur çıkarmak için elinden geleni ardına koymamış resmen; bu nasıl utanmazlık yahu?
  
  demiş ki gezi'de bu potansiyel vardı. yani tümü değilse bile bir kısmı potansiyel tecavüzcü, potansiyel sapık, potansiyel alçaktı demek istiyor.
  zannediyor ki; maraşta aleviler camilere saldırıyor deyince iftiranın peşine takılıp sokak ortasında alevi katleden muhafazakarlar,
  sivas'ta allaha küfrediliyor diye kitleleri gaza getiren faşist dincilerin peşine takılıp otelde aydınları diri diri yakan mağdur(!) ve masum(!) muhafazakarlar,
  kızkardeşine tecavüz eden dini bütün(!) imam gibi inançlı(!) dindarlar,
  hüseyin üzmez vakasındaki gibidir gezi'ciler de. insan biraz vicdanlı olur yahu. bu kadar mı yandaş olunur, yuh!
  
  bir de finalde işi "kadının beyanı esastır"ı kimseye yedirmeyize indirgemiş ya resmen tüy dikmiş.
  bu konuda görüş belirtmiştim daha evvel. (bkz: sosyalist feminist kolektif/#40567624)
  haklı vardır, haksız vardır. haksız birini, bir katili, bir tecavüzcüyü; sırf sırf kadın diye, sırf müslüman diye, sırf türk diye, sırf kürt diye, sırf aynı siyasi görüşten diye savunmak alçaklıktır, dahası makyavelistliktir.
  (bkz: dinci makyavelizmi)
  
  kimse kadınların beyanı dikkate alınmasın diyemez. bu fikrin ortaya çıkışı toplumda erkeklerin güç sahibi olmasına dayanıyor mutlaka. o yüzden kadın beyanının esas alınması, kadının söylediklerine inanmak benim açımdan, erkeğin elindeki güçle gerçeklere müdahale imkanını bulamaması için önleyici bir amaç. burada erkek temsili bir kavram. kadın da öyle. güçlünün güçsüz karşısında adalete dair bir üstünlük kurmasını engelleyecek her kayırma makul ölçülerde normaldir.
  
  ama kabataş örneğindeki gibi bir olay yaşandığında;
  - anlatılanlar ütopik fantezi öğeler içeriyorsa,
  - kadının darp raporu olayın yaşandığı iddia edilen günden 5 gün sonra alınmış ve raporda morlukların en fazla 24 saatlik olabileceği yazıldıysa,
  - kadının olaydan hemen sonraki gün feysbukundna yaptığı paylaşımlarda olayın hiçbir izine rastlanamıyorsa,
  - gezi direnişi karşısında çaresiz kalan bir iktidarın ne yapacağını bilemez halde böyle yollara başvurduğu cami'de içki içtiler yalanıyla doğrudan o caminin ahlaklı adam gibi adam müezzini tarafından yalanlanmışsa,
  - direnişi kırmak için böyle tezgahların yapılması gayet muhtemelken kabataş'ta saldırıya uğradığını iddia eden kadın iktidar partisinin ileri gelenlerinden biriyse,
  - suçlanan kitle toplumsal hassasiyetleri iyi gelişmiş ve gezi parkında bir tek hırsızlık ya da kavganın yaşanmadığı da göz önünde bulundurularak adam gibi adamlardan oluşuyorsa kadının beyanı esastır durumu tek başına yetersiz dahası istismar edilmeye son derece açıktır.
  
  kendisine sosyolog diyen birinin bilimsel şüpheciliği bu kadar hiçleyerek ve subjektif bir bakışla olayları değerlendirmesi sosyoloji için bir utançtır bence.
  
  ayrıca yeri gelmişken şunu da hatırlatmakta yarar var;
  (bkz: ahlaklı olmak için dine gerek olmaması)
• kendisindeki potansiyeli ortaya koymuş kadın. anabilim dalı bile kurabilir gibi geldi bana.
  
  üniversite yıllarında bir hocamın yaptığı benzetmeyi çağrıştırdı bende. (bkz: saksoloji)
• mubeccel kiray gibi bir ismin yukselttigi bir bilim dalinin yeni nesil temsilcisi. oyun arkadaslari ise ali bulac, hasmet babaoglu gibi "sosyolog" sifatini futursuzca telaffuz eden isimlerdir. lig belli, cap belli de ulan bu kadar uzun suren gelecekte olan hep bize oluyor. yoksa kaale alindigindan degil.
  
  (bkz: l'avenir dure longtemps)