• (bkz: correlation does not imply causation)
  • (bkz: sünnilik dozu arttıkça terörizmin artması)
  • uzaktan bir yerden mali durum ile bağlantısı olabileceği kanısındayım. mali durumu yerinde olan bir bireyin kendi maddi ihtiyaçlarını rahatlıkla karşılamasından dolayı manevi ihtiyaçlarından biri olan inanma ihtiyacını daha az hissetmesi olasıdır. bu sebepten dolyaı ateizme bir meyil görülebilir. **
  • dogru tespit. tartismam bile. ayrica sevgili geri zekali; suc orani ayri bir sey, suc sayisi ayri.
    bazi ornekler veriyorlar avrupa'dan, "bakin bunlar avrupa ama teror olaylari ve tecavuz ne kadar da fazla" diye. onlardan da britanya adina 2009'da yayinlanmis linkteki belgeden http://www.statewatch.org/…ho-terrorism-arrests.pdf
    su cumleyi okumalarini rica ediyorum:

    religion of prisoners (table 13)
    26. the majority (91%) of terrorist prisoners classified themselves as muslims.

    doyduysaniz kalkin da baskalari da otursun. hadi bakalim.

    edit: chainard nickname'li arkadasa bir yanit degildi aslinda bu. troll'lenmisim gibi bir imaj vermek istemem. bir mesaj uzerine bu notu yazma geregi duydum. sevgiler.
  • (bkz: bir kaynak olarak göt)
  • kötü olan olayların hepsini devlete bağlayın,

    ıyi olan olayların hepsini kendinize çekin.anca kendinizi kandırırsınız.
  • ekvatordan uzaklaştıkça usul kanunları (neyin hangi şekilde yapılacağının belirtildiği yazılı kurallar) artarken isveç, norveç gibi ülkelerde neredeyse hiç yoktur. bunun sebebi olarak sıcak memleketlerde insanların üçkağıta daha meyilli olduklarıdır. ekvatora yakın ülkelerde ise işlemler daha sıkı kurallara bağlanmıştır.(bkz: türkiye) soğuk ülkelerin insanları daha insan oldukları için suç oranları daha düşüktür. yoksa ateist veya bir başka inanışla bir ilgisi yoktur. sebebi kafanın soğuktan çalışmaması mıdır? görgüden midir? bilemedim.
  • kesinlikle (bkz: savaşma seviş) politikasının sonucudur. ama bu şekilde peydahlanan nesilden bi hayır gelmez orası ayrı mesele..
  • suçun yüksek refahla ters orantılı olması; refah arttıkça iyi eğitimin artması, eğitim arttıkça din odaklılığın azalması ile ilgili bir durum. "tanrı yok" deyince her şey güllük gülistanlık olmuyor.
  • hapishaneler ile iş piyasası arasında araştırma yapan bir doktora öğrencisi olarak bu konuya da bir ara bakmayı aklıma sokan iddadır diyeyim.

    bu konunun bilimsel methodla araştırılması için, a ülkesi çok ateist orada durum bu, b ülkesi çok dindar orada durum bu gibi tesbitlerin ötesine geçilmesi gerektiğini düşünüyorum. birbirinden bağımsız birkaç farklı methodla iddanın test edilmesi, iddanın daha güçlü şekilde kanıtlanmasını veya reddedilmesini sağlayacaktır. olası test methodları şunlar olabilir. (elbette daha fazlası da mümkün)

    öncelikle, dünya'daki ülkelerin, dindarlık ve ateistlik düzeyleri ölçülebilir, burada rejimlere değil nüfuslara bakılması faydalı olacaktır. zira mesela çin doğrudan ateist bir ülke olarak görülemez. tabii rejimlerin dine bakışının etkisi ayrıca test edilebilir ama bu ayrı bir konu.

    ikincisi farklı ülkelerin içinde, zamanla dindarlık artıp azalırken, suç oranlarının ne olduğuna bakılabilir. mesela abdde ya da türkiye'de dindarlık düzeyi ile suç oranı acaba doğru orantılı mıdır yoksa ters orantılı mıdır?

    üçüncüsü, aynı ülkenin içinde, hatta şehir içinde, daha dindar veya daha az dindar bölgeler üzerinde bir araştırma yapılabilir. daha dindar yerlerde mi, daha az dindar yerlerde mi suç oranının yüksek olduğuna bakılır.

    bu ilk üç methodun üçünde de, farklı faktörlerin etkisini, mesela gelir düzeyini de göz önüne almak gerekir.

    dördündü olarak, istastitiksel araştırmanın önüne geçip, dindar bir insan ile, dindar olmayan bir insanın suça eğilim düzeyleri araştırabilinir. bunun için, hapishanelerde mesela dindar insanların hangi suçları neden işlediğin, dindar olmayan insanların hangi suçları neden işlediğine bakılabilir. kişisel olarak özellikle eğilinebileceğini düşündüğüm birkaç konu şu, cennet cehennemin etkisine bakmak mümkündür, dinin ya da geleneklerin belli suçların nedeni olup olmadığı da araştırılabilinir. (töre cinayetleri gibi) dinlerdeki günah çıkama mevzusunun da etkisine bakmak mümkündür, sanırım bu hemen hemen tüm dinlerde insanların doğru ya da yanlış olarak inandığı bir şey. hindulukta nehirde yıkanıp günahlarından arınılıyor, hiristiyanlıkta malum günah çıkarma var, müslümanlıkta da yine doğru ya da yanlış bir şekilde binbir türlü, şu duayı okuyunca günahların affolurmuş şeklinde inanç var. tabii ateislerin dinden bağımsız bir şekilde bir ahlak (değerler sistemi) kurup kuramadığına, ve bunu yapmalarının ya da yapamamalarının onların suça eğilimini etkileyip etkilemediğine bakılabilir.

    elbette yukarıdaki araştırma, tam anlamı ile yapılması, bizim ülkemizde yayınlanması zor, sonuçlar hükümetimizin hoşuna gitmediği sürece, ama mutlaka, gerçek bir araştırmada hoşa gitmeyecek bazı ayrıntılar olacaktır. ama evet ilginç bir araştırma olur. en azından abd içinde belki bir bakabilirim sonuçların nasıl çıkacağına.
hesabın var mı? giriş yap