• ing. varolus ile ilgili.
  • sevgi varoluşun lüks, krema sorunsalıdır denebilir ama merkezi yer tutar. fırtınanın gözüdür. duygulardan gerçeğe en yakını sevgidir, mutluluktur. bunlar neredeyse varoluşsal görevlerdir.

    bir incir o. binanın kenarından çıkıyor, ama doğrudan taştan çıkıyor hissiyle umut doğuruyor. karaburun sazak köyü. o bakımdan tarihöncesi ve varoluşsal suçluluğumuz. bir takım gerçel veya sanal referans noktalarıyla bakışlar üretmek, perspektif dokumak zorundayız, zorundayım. ona da çift sütun yapı kuruyor. incir ile dutu karşılaştırınca, dut dişil bir meyve, güvenilir ağaç. incir eril ve gevrek ve dalına güvenilmez; beklenmedik varlık ısrarları var, ama kırılıverir. (bkz: bakışlar mayalar tarihöncesi)

    mağaranın sarı ağırlıklı bir iç rengi var, altınbeşik mağarası adlandırması gayet uyumlu. 1966 yılında bulunmuş, sanırım ilk bulduranlar gene çobanlar. sanki çobanlar koyun çobanlığına ek olarak varoluşsal olarak dünyanın diplerine ve açılım kapıları olan mağaralara da çoban. (bkz: altınbeşik mağarası/@ibisile)

    akıcı biçimde normalleşen, normal saydığımız insan bile an bilgisine, anın gerekiri basiretine kolay kolay ulaşamıyor. insan saf olumlu ya da saf anın hakkını veren bir yaratık olamaz artık. iki katmanlı bir terk var: birincisi hayvan-insan kavşağında hayvanlığın bırakılışı, ikincisi çocuk-erişkin kavşağında çocukluğun bırakılışı. ruhsal, psikanalitik yaklaşım ve içgörüler sadece ikinci kavşağın sağlığına ve görece iyiliğine yönelik olabilir. ilk ayrılığa yapılabilecek bir şey yok, o hep orada duruyor. bu yük varoluşsal, ontogenetik yük tarafı. (bkz: kopuş/@ibisile)

    "yazabileceğim, ama bir kenara bıraktığım romanlardı bunlar ve bunun yanı sıra -benim ve başkaları için- aynı biçimde tıkalı olan yollara götüren varoluşsal duruşların gösterge kaydıydı." italo calvino

    [kendime, bürokrasinin varoluşsal anlamını ilk kimin keşfettiğini soruyorum. olasılıkla adalbert stifter. (...) risach şöyle devam eder: "düşüncemi daha açık bir ifadeyle belirtirsem, ideal bir duvar saati öyle yapılmalıdır ki, parçaları değiştirilip iyilerin yerine kötüleri, kötülerin yerine iyileri konsa bile saat doğru çalışmalıdır. elbette, böyle bir saat olacak şey değildir." (...) risach bürokrasiyi eleştirmez, sadece var olduğu haliyle hayatını neden ona adayamadığını açıklar.] milan kundera - le rideau

    (ilk giri tarihi: 22.3.2018)

    (bkz: varoluşsal yalnızlık/@ibisile)
    (bkz: varoluşçuluk), varoluşçu, varoluş
    (bkz: molla sadra/@ibisile)
  • dokunulmazlık sağlar mı aşk ? o'na karşı bir şarap bardağı gibi bakmayı, içindekileri değerli görmeyi sağlar mı ?

    insanın vicdan muhakemesi olan bu durum sevdiklerine karşı bir ayna-bir cam olurken kimselere de doğu berlin' den daha soğuk bir duvar.

    bu varoluşu doğru veya yanlış olarak yargılamak bize düşer mi ?

    "saygı ve güveni hak etmek için sevginin mutlak olması" bu da insanın kendi içindeki
    varoluşsal bir dönüşüm değil midir ?
  • varoluşsal terimindeki -sel eki kamu-sal, sayı-sal, söz-el de olduğu gibi bahsedilen konunun nereye ait, neyle ilgili olduğunu gösterir.
hesabın var mı? giriş yap