mazrub

• henüz 12 entrysi olan yeni bir sözlük yazarı.
• avasas kendisine cevap vermişti ona da bakılsın (bkz: #27863647); akıllı güzel yazan bir yazar, daha serbest kullansın yeteneklerini biz zaten izliyoruz, o zaman daha fazla istifade ederiz.
• sözlüğün karıncalarından,akıldaki soru işaretlerini gideren insan.
• sevan nişanyan'ın kavanozunun yeni sahiplerinden sureti haktan görünen bir muhterem.
  
  (bkz: sureti haktan görünmek)
  (bkz: nişanyan'ın kavanozuna hapsolan kemalist)
  
  vakti zamanında "avasas için alternatif hadisler" deyu saçmalayıp almıştı kapağını. ben "dincilerin espri anlayışı, sağcılardan mizahçı çıkmama nedenleri" diye bkz verince huylanmıştı. sağcı dinci olduğunu nereden çıkardığımın muamma olduğundan dem vurmuştu. klasik taktikleridir ne olduklarını söylemeyip de kem küm ederek ne olduklarını kamufle etmeye çalışmaları.
  
  işte bugün nişanyan'ın kavanozuna girerek zihniyetini pırtlatmış. asıl derdi sevan nişanyan'ın hz. muhammed ve islam hakkındaki provokatif, benim de üslup açısından hoş bulmadığım ifadeleri. açıkça mertçe çıkıp "bu adam benim dinime, peygamberime laf etti." diyerek eleştirilerini sıralasa bir şey diyeceğim yok ama tutup da kavanozdan, boktan girip etraftan dolanarak nişanyan'ın edep ve ahlak karşısındaki konumlanışına dair ahkamlar kesmesi klasik muhterem karakterinin tezahürü. yemiyoruz bu ayakları. karın ağrısının sebepleri belli. kavanoz olayı olalı dört seneyi geçmiş, yazdığı başlık açılalı üç seneyi geçmiş ama işte sevan nişanyan malum sözlerini edeli 10 gün olmuş.
  
  haa evet başlığı yeni görmüş:p
• seçim meçim vardı, pek ilgilenemedim kendisiyle. bu arkadaşın algısında sorun var. benim sevan nişanyan'ın boklu kavanoz hadisesi ile ilgili olarak "yav nişanyan kavanozu dökeli koskoca döööört sene geçmiş hâlâ aynı muhabbet" iğnelemesi yaptığımı sanrılamış. anlamamış mevzuyu.
  
  anlatayım:
  ben sevan nişanyan'ın kavanoz hadisesi olalı 4 yılı aşkın süre geçmişken bu sürede hiçbir laf etmeyip de hz. muhammed'e ilişkin laflarını ettikten 10 gün sonra hemen kavanoza sarılmasındaki saike dikkat çektim. samimiyetsizliğine vurgu yaptım. yoksa arkadaşın sanrıladığı noktada bir iğnelemem yok.
  
  bir husasa daha gelelim. arkadaş anladığım kadarı ile muhterem bir arkadaş. lakin dediği lafın nereye gittiğini bilmiyor. sevan nişanyan'ın boklu kavanoz olayı ile hz. muhammed'e izafe edilen sözleri beraber ele alıyor. ikisinin de üzerinden çok zaman geçmesi noktasından bir şeyler demeye çalışıyor. yani hz. muhammed'in sözleri de boklu kavanoz ayarında mı? hz. muhammed milyarlarca insana yön vermiş, yön veren ve yön verecek bir peygamber. aradan 1400 yıl geçse de 3000 yıl geçse de sözleri ve/veya kendisine izafe edilen sözler okunur, incelenir, üzerine yorum yapılır. sevan nişanyan'la hz. muhammed bir mi?
  
  işte zeka seviyesi ve çapı bu.
  (bkz: dersini almış da ediyor ezber)
• tam anlamıyla sureti haktan görünen bir muhteremmiş bu efendi.
  
  muhterem gelmiş avasas başlığına, kasmış da kasmış. çarpıtmalar, mantıksızlıklar ve imla hataları ile dolu bir sürü zırva. kendisine sardırdığım falan yok. olay men dakka dukka olayı muhterem. bir de böyle muhteremlerin suratına ayna tutmayı, ne idüklerini ortaya koymayı severim.
  
  "klasik sağcı işte" diye etiketlemişiz muhteremi. aklınca sağcı olmadığını ispatlamaya çalışmış muhterem arkadaşımız. uzun uzun anlatmaya, bu muhteremi de uzun paragraflar okumak durumunda bırakmaya niyetim yok. zorlanmasın muhterem kafası. muhteremin bir yazısından ufak bir alıntı yapıp bir iki kelamla huzurdan ayrılayım. mini şort modası başlığında şöyle buyurmuş muhterem:
  
  "diğer yandan, kendisine "seks objesi" denildiğinde mangalda kül bırakmayan hatun kardeşlerimiz bu yazılanları okumuyor mu? erkeklerin ağızlarının suyunun aktığını bilmiyor mu? okuyorsa şayet, ya seks objesi olmayı kabul ediyordur, yani -kusura bakmasın ama- sürtüktür, ya da okumuyordur, seks objesi olduğunun farkında değildir, aptal bir sürtüktür. denklem bu kadar basit."
  
  (bkz: #30116886)
  
  vay vay vay muhtereme bak sen hele. bu yazıları yazan muhtereme "sağcı" demeyeceğiz de ne diyeceğiz? "feminist" demeyeceğiz herhalde değil mi muhterem? bir de normalde kullanmayacağı ağır kaçan sözcükleri değiştirmişmiş muhterem. allah allah? sürtük yerine orospu kaltak falan mı kullanmıştı acaba bu muhterem?
  
  neyse işte bir muhteremi takdimimdir:p
• kendisine, hayatı 'parsel' mantalitesinde yaşayan, kaygan sanal zeminlerden popülerite devşirerek ilahlaşma hazzına kulaç atan sözlüğün sözde fenomenlerinin yeri geldiğinde kuyruklarını çekivermesini önereceğim kalbur üstü sözlük yazarı.
  
  matarasına tuz eklemişken, ekleyebileceğim bir tavsiye de şudur ki, 'sabah öğren akşam öl gün boyu ömür yeter'. nasıl olsa küfre yaklaştıkça inanç artacaktır.
• litost'un içinden çıkmış mazbut bir mazrub. (bkz: litost) sizin için mazrub ne ifade ediyor bilmem, benim için hayatın içinden bir figür. yer yer protest, yer yer naif kelamıyla (hatta daha önemlisi yaşının olgunluğuyla) bir rastignac benim için. belki hepimiz öyleyiz. oblomov demedim.. mazrub bana bu zamana kadar hep tekbaşına kalmışlığın merhemini sundu. bunun için ona ne kadar teşekkür etsem az. ivan illich'in okulsuz toplum'undaki buhranın içi gibi çiziktirdikleri. okul, gerçek hayat vs vs bir yana, (tüm bu dergi, blog, sözlük ve diğer alt kültürler olsun) kendisi çay buharlarının oluşturduğu buharcıkların hayatını yaşıyor. derdi, acısı, yaşama tutunuşu, maişeti, satırları bir derinliğe matuf ve meyyal. en azından bunun, direnmenin ve direnmemenin sıkıntısını çekiyor. mazrub, benim için hatrı sayılır adamlardan ikisini çağrıştırdı hep: jean echenoz & guillaume le touze.
• provokatif sağcı (avasas'ın deyimiyle) yazar.
  
  örnek:
  
  defalarca tartışılmış, hakkında yüzlerce entry girilmiş olmasına rağmen, muğlak bir konuyu aradan geçen 1 aya yakın süreye rağmen tekrar gündeme getirmek suretiyle provokasyon.
  
  (bkz: rte'nin bir yakınının gelininin yerde sürüklenmesi)
  (bkz: eylemcilerin üzerine işediği türbanlı)
  (bkz: rte'nin yakınının gelini hikayesinin doğru çıkması)
  (bkz: zehra develioğlu)
  
  bir de bu zeki arkadaşın açtığı : (bkz: kabataş saldırısı)
  
  üstüne üstlük, milyon kere cevap verilen şeyleri (bkz: (#34992215)) de hiç okumamış ya da okumuş da anlamamış numarasına yatarak yazıyor hala. şeytan akıl fikir versin.
• ahahaha bu muhteremin zekası yine mi afişe olmuş ne? vakti zamanında dosyalayıp klasöre yerleştirip rafa kaldırmıştım ben bu muhteremi. "klasik sağcı değilim" ayakları çekiyordu muhterem. ayna tutmuştum muhterem zatına. neyse klasik muhterem işte. (bkz: mazrub/@avasas)