sarı çiçeğe annen baban var mıdır diye soran insan

• (bkz: aniden gelen birileri benim hakkımda konuşuyor hissi)
• sağlam torbacısı olan bir insandır.
• ona bakarsanız aşık veysel de sazına vasiyet ediyor.zarif ruhlar eşya ile bile iletişim kurabilir kaldi ki çiçek bir bakıma canlıdır .bunu yapabilmek için ise biraz incelmek gerekir.bu kaba çağda kaba ruh ile anlaşılamaz bazı anlamlar
• nesimi'ye hanımıyla arasının hoş olup olmadığını soran adam olabilir bu.
• asosyal ve yalnız insandır. yoksa kim, neden çiçeğe soru sorsun?
• tasavvufa vakıf olmuş,toplumun deli olarak gördüğü kimilerince veli olarak kabul edilmiş saf tanrı sevgisini arayan bundan dolayı kendini doğaya bırakmış gezgin bir kişidir,doğada tanrıyı görmek herkesin yapabileceği bir şey değildir,çiçeğin verdiği cevaplar doğada ki etkileşimi birbirine olan bağları minimal ve basit düzeyde açıklar,yolu açık olsun umarım derviş baba ile denk gelirim bir çay içer sarı çiçeği yad ederiz...not:kurumsal dinlere karşı ateistim ama din içinde ki anti otoriter öğeleri ve saf sevgiyi merakla inceler temas kurarım.
• kutsal bilgi kaynağı dediler geldik. tünelin ucu buraya çıktı. yunus emre'yi anlayacak kapasite yok bari susmayı bilecek bir erdemleri olsa. okumasını ve konuşmasını bilen her varlıktan bir şey okuyabilir veya onunla konuşabilir.
  t: yunus emre'dir.
• ne demişler: sormasında bir sakınca yok, çiçek cevap veriyorsa sıkıntı büyük.
  
  milletin özel hayatına burnunu sokan, meraklı insan.
• hint keneviri bitkisinin sarı renkli çiçeği ile uzun süreli yakınlaşma sonucunda;çiçeğin annesi,babası ve ailesi ile ilgili muhabbet açarak,ilişkiyi bir ileri boyuta taşımaya çalışan insandır.
• insanların ikiyüzlülüğünden, tahmin edilemezliğinden sıkılmış, kendini soyutlamış ve doğanın mantık ilkelerini tercih etmiş varlıkları ile iletişime geçerek evrenden anlam çıkarmayı ilke edinmiş insandır.