istişhad

• intihar eylemi.
  kendi kendini şehid etme anlamına gelir.
• intihar eyleminin cihadcası.. kendini patlatanların mottosu..
  
  malum islamda intihar haramdır, büyük günahlardandır ve hz. muhammed (sav) bunların namazlarını da kılmamıştır.. ama örgütler (el kaide-ışid etc) bir salak karşılığında 15-20 hatta yüzlerce kişinin canını almanın dayanılmaz cazibesi karşısında bu yolu meşru gösterirler. örnek ise hep aynıdır;
  
  """alıntıdır"""
  rasulullah (s.a.v.) uhud gününde ensardan yedi ve kurayş'ten iki kişiyle birlikte yalnız bırakıldığında, muşriklerin onun üzerine ok yağdırmaları ve kendilerine doğru yaklaşmaları üzerine: "bunları kim bizden uzaklaştırır, onun için cennet vardır -yahut- o cennette benim arkadaşımdır" diye buyurdu. bunun üzerine ensardan bir adam öne geçti ve öldürülünceye kadar çarpıştı. sonra yeniden üzerine ok atmaya başladılar.
  rasulullah (s.a.v.) tekrar: "bunları kim bizden uzaklaştırır, onun için cennet vardır -yahut- o cennette benim arkadaşımdır" diye buyurdu. bunun üzerine ensardan bir adam öne geçti ve öldürülünceye kadar çarpıştı. bu şekilde tam yedi kişi şehid oluncaya kadar devam etti!!!. daha sonra rasulullah (s.a.v.) yanındaki iki sahabisine: "arkadaşlarımıza insaf etmedik" diye buyurdu." (imam nevevi, muslim şerhi'nde hadisin sonundaki: "arkadaşlarımıza insaf etmedik" ibaresini şu şekilde açıklamıştır: "yani kureyşliler, ensara insaf etmedi. kureyşliler çarpışmaya çıkmazken ensardan olanlar teker teker çarpışmaya çıkarak şehid edildiklerinden böyle denmiştir.") bu olayda dikkat edilirse yedi sahabi rasulullah (s.a.v.)'a zarar gelmesini önlemek için müşriklerin üzerine atılmış ve geleceği kesin olan bir ölüme kendilerini atarak müşriklerin rasulullah (s.a.v.)'a yaklaşmalarını engellemişlerdir. kurtubi, tefsir'inde bu olaydan, cesaretli bir kimsenin yalnız başına da olsa ölümü göze alarak kalabalık bir düşman grubunun arasına dalıp onlara zarar vermesinin caiz olduğu hükmünü çıkarmıştır.""""
  
  bu olaydan mülhem istişhad'ı intihar eylemine bağlayıp, dinen caiz hale dönüştürmekle kalmayıp üstüne şehit ilan edenlere de, herhalde orospu çocuğu demekte beis yoktur.
  
  o değil bu orospu çocuklarından binlercesi memleketin her yanında. ve fırsat bekliyor bu gavatlar..
• (bkz: iştişhadi ameliye)
• (bkz: inghamasi)
• şahit gösterme anlamında da kullanılır. tabi şahit -> şehadet-> şehit tekamülünde kullanımı daha yaygındır
• eylem ve kelimenin anlamı arasında tam anlamıyla tutarsızlık var.
  
  kitabın ortasından konuşmak vazgeçilmezimdir: bu kendini şehit etme değil, intihardır.
  
  tanımlama yapacak olursak; kendini şehit etme anlamına gelen eylem; üzerine bomba düzeneği kurup, düşmanın yanına yaklaşıp, "babalar ateş var mı ya" dedikten sonra pime basıp kendini havaya uçururken 10 adet düşmanı da mortingen şıtrayze etmek.
  
  özellikle makdisi dahil tüm el kaideye biat eden alimlerin; onay verdiği eylemdir.
  
  şunu net bir şekilde söylemeliyiz; bizim ilmimiz o cihad meydanına fetva veren kadıların, alimlerin yanında solda sıfırdır, o ayrı mesele.
  
  seyyid kutup der; oturanlar ayaktakilere fetva veremez. el hak!
  
  gerçekten doğru; şu an sıcacak yatağımdan kalkmışım, ekşide ne var diye girmişim, odam sıcak, ben sıcak alskdjaklsd muhabbet kötü yere gidiyor.
  
  sıcacık yataklarımızda dağda silahla "yaratıcı'nın yolunda ben cihad ediyorum, kabul eder inşaallah" deyip bir vazzgeçilmişlik, bir fedakarlık vs. gösteren bir mücahidi eleştirirken naif ve saygılı bir uslup tercih etmek zorundayız. dualarımızda onlara yer vermeliyiz. gibi gibi
  
  örneklem hatalı; gözü kara sahabelerimizi örnekliyorlar ve istişhadi eylemi dinen caiz değil diyeni de "sahabeye iftira atmakla" suçlayan çok kişi gördüm.
  
  cüneyt arkın'ın bir filmi aklıma geldi. 7 değil 77 kapının ardına koysalar yine kurtaracağım babamı zalim antuan'dan dediği filmdi sanırım. orada zindandayken çıkması için arkadaşlarıyla plan yaparlar. birinin ölmesi ve çuvala sokulup atılması fikri ağır basar. orada eleman (ki çocukluğumda çok etkilendim insan bir +13 koyar dürziler asklda) kılıcı karnına sokar ve intihar eder, bunu kenara itelerler, o cuvala fahrettin cüretlibatur girer veee kaçar gider.
  filmdeki o adamın yapmış olduğu intihar. bir arkadaşı öldürse eyvallah deriz ancak intihar. asil bir savaşçının cihad etmesi için kendini feda etmenin de şartları vardır. birader ben canıma kıyamam sana zahmet beni bi' gebertirmisin gibi saygılı bir uslupla rica da bulunursun laksd adam da seni öldürür ve sen de vatanına-dinine hizmetini edersin.
  
  gözü kara sahabeler demiştim
  bilen bilir asrı saadette talha bin ubeydullah ile abdullah bin cahş'ın cihada gitmeden sırayla ettikleri duaları var.
  orada abdullah bin cahş şu sözlere yakın sözler sarfeder. "rabbim karşıma çok güçlüü bir düşman çıkar, kılıç darbeleriyle elimi kolumu kessin ve beni şehid etsin. huzuruna geldiğimde buralarına ne oldu neredeler dediklerinde senin yolunda kaybettim diyebileyim" evimde duygusal anlar :( bu adanmışlıktır.
  
  abdullah bin cahş şunu yapmadı cihad meydanında kendi boynunu kılıçla kesip 50 kişinin üzerine dalmadı.
  
  fedai sahabeler bunları yapmadı. delikanlı gibi girdi 10 kişinin arasında ve şehid düştüler.
  
  vallaha işe gitmesem daha çok örneklerdim ancak..
  
  özetle insan bazı fetvalar verirken bu kadar emin olmamalı. beşerler arasında emin sadece resul'dur. dualiteden uzak yaşantısı vardı. bazen sahabeye iftira atmayın dediğimiz zaman belki biz sahabeye iftira atıyoruzdur. di mi? di mi?
  
  bize göre de istişhadi eylemi yapan kişiler sahabeye iftira atıyordur.
  
  intihar la ötesi yok, nereden geldi aklıma sabah sabah destan da yazdık, intihar kardeşim, intihar, siz sahabeye iftira atıyorsunuz asıl, atara atar gidere gider angara bebesiyiz birader hahaha.
• arapça şehadet “şâhitlik yapmak”tan istişhad,
  
  1. şâhit gösterme, şâhit tutma.
  örn. --> ve etrâfındakileri istişhat ederek bakın, bacısına neler söylüyor!… (bkz: hâlid ziya uşaklıgil)
  
  2. bir fikrin doğruluğuna delil olmak üzere başka bir kimse veya eserden alınan bir parçayı örnek verme.
  örn. --> seyâhatnâmelerden istişhat husûsundaki bu aksülamel uzun müddet sürmemiş, yavaş yavaş kesb-i i’tidal eylemiştir. (bkz: fuat köprülü)
  
  3. şehit olma, şehâdet.
  örn. --> imam hüseyin efendimizin kerbelâ’da istişhâdı. (bkz: şemseddin sâmi)
  
  4. (fıkıh) bir hükme dayanak olmak üzere bir âyet veya hadîsi nakletme.
  
  kaynak: istişhat/lügatim
• tanri halifesi birey intihar edemez, ancak bir dava ugruna olebilir, bu onu sehid yapar. cunku din, amactir. amac ise siyasettir. siyaset demek gorunur olan demek, yani mekan ve zaman.
  
  o yüzden ne kimseye kendini oldurdu deyiniz, ne de baskalarinin davasi icin ölünüz. kendi davan, yani hayatin, kültürün ve dilin icin ölmeyi göze al.