• son derece saçma bir tanımlamadır. alevilik inançla ilgili bir olaydır ve en azından tanrının varlığını kabul etmeyi gerektirir. ateist denilen adam ise adı üstünde tanrı tanımaz bir kişidir. yani ben aleviyim diyen bir insanın müslüman olmadığı iddia edilebilir, ki bu doğru da olabilir, ancak ateist olduğu iddia edilemez.
    gerçekte ateist olupta ailesi alevi olduğu için alevi olduğunu söyleyen biri alevi değildir. bu kişiye ateist alevi dersek o zaman ateist sünni, ateist şafi, ateist hristiyan, ateist yahudi gibi daha saçma tanımlamalarla uğraşmak zorunda kalırız.
  • türkiye, insanların dinleri doğduklarında ailesine gore belirlenip nüfus cüzdanlarına yazıldığı bir yer olduğu için, sonradan dini tanımaya başlayıp kendi yorumlarını yapıp ateist olmaya karar veren bir şahsın, ailesi alevi ise alacağı sıfattır.
  • adamın biri nasrettin hoca'ya "hocam aleviden ateist olur mu; ne saçma di mi ama, çüş yaani" geyiği yapmış.
    hoca da, "işine gelince marks ve lenin yahudidir dersin, gelmeyince ateist alevi olmaz. hem insanların neye inanıp neye inanmayacaklarını sorgulayacağına, git o çüş diyen ağzını yıka bakiim edepsiz" demiş.
  • vaktiyle alevilere müslümanlık öğretilmeye çalışıldı, bu tutmayınca şimdi "bari aleviliği öğretelim" denerek gerçek alevinin nasıl olması gerektiği anlatılmaya başlandı.
    hem ayrıca aleviler ya da herhangi bir dini, etnik, sosyolojik grup inanır ya da inanmazken kimseden icazet almak zorunda değil; ne ilk müslümanlar kimseden icazet aldı ne ilk aleviler.
  • şahsen pek çok örneğine rastladığım. sorunca aldığım cevap "aleviliği seviyorum, geleneklerini, uygulamalarını. tanrı inancım yok ama alevi öğretilerini hayatıma uyguluyorum. kendimi alevi olarak görüyorum" filan dediler. alevi geleneklerini seven ve de ateist olan bendeniz için güzel bir sentez. işime geliyor evet. ondan övdüm.
  • `laik`türkiye cumhuriyeti'nde nüfus kağıdında bulunan din hanesine göre "bu ülkenin yüzde doksan dokuzu müslüman" gibi bir genellemeye varıp, ateist olanların kendisini "kültürel bağlamda müslüman" kabul ettiği bir ülkede "ateist alevi" kavramı bu anlamda bence anlaşılabilirdir. ateist olan bir türkün genelde yurtdışında başına gelen, bu aşamada kendisini "kültürel anlamda müslüman" olarak tanıtmasıyla, günlük konuşmalarında aslında ateist olan ama ailesinden dolayı alevi inancı ve kültürüyle büyütülmüş bir kişinin kendisini "ateist alevi" olarak adlandırması farksızdır.
  • öyle bir şey yoktur.
    alevilik müslümanlık dininin bir mezhebidir. din kutsal olanın emriyle oluşturulmuş bir kurallar bütünü, kutsal olan ise tanrı'dır. bu anlamda kelime anlamıyla tanrı tanımaz olan ateist herhangi bir dine veya mezhebe mensup olursa kendi kendiyle çelişmiş olur.
    dine mensup bir mezhep olmasını yok sayıp aleviliği kültür olarak görmek kanımca meselenin özünü atlayıp sana uyan bölümleri almak için yaratılan ters olgudur.
  • dışarıdan pek belli olmasa da aleviliği inanç olarak gören, allah'a inanan aleviler ile çatışma halindedirler.
hesabın var mı? giriş yap