• bir yazar.
  • 1874 - 1948 yılları arasında yaşamış rus filozof, yazar.

    "insanlar bir yanda dostoveyskiciler diğer yanda ona yabancı olarak ikiye ayrılır." demiş ve 1923 yılında dosyoyevski üzerine (başarılı)bir inceleme olan "mirosozertsanie dostoevskogo" adlı eseri yazmıştır. aynı zamanda bu incelemesinde tolstoy ve dostoyevskiyi karşılaştırarak tolstoya akıllara zarar bir ayar vermiştir ki görülmelidir.

    daha da ayrıntı için http://www.chebucto.ns.ca/…hy/sui-generis/berdyaev/
  • (bkz: hristiyan varoluşçuluğu)
  • hakkında, kasım müminoğlu tarafından "berdyaev'de din, felsefe, özgürlük" adında inceleme kitabı yazılan düşünür.
  • hakkında bu kadar az entry girilmiş olması türk yayıncılığının ayıbıdır. zira dostoyevski kitabını bulmak için ingiliz derin devletinden veya politbüro’dan tanıdıklarınızın olması lazım. dostoyevski’yi en iyi anlamış adamın kitabı piyasada yok aq olaya gel!

    ben tabi yazgıma yapılmış tinsel bir dokunuş sayesinde bu kitaba sahip oldum. kadıköy’de sürekli döner yediğim mekanın karışısında bi sahaf vardı. birgün ekmeğin armut gibi olan son kısmını mideye indirdikten sonra bi aydınlanma geldi ve neden olmasın? deyip girdim içeri. teyze “olmaz mı yavrım” dedi sardı kağıda, verdi kitabı. girdiğim ilk sahafta bulmuş oldum böylece. o son lokmayı yerkenki tinsel dokunuş olamasa ya ingiliz derin devletinin eline düşecektim ya da politbüro’dan arkadaşlara zahmet verecektim.

    tanım: dostoyevski ile karşılaştırmasında, tolstoy’u itin götüne sokmakta haklı olduğunu düşündüğüm über yazar. çünkü tolstoy biçimsel olanla ilgilidir. gerlegeksan ve rus’lar ise sanatta, dinde, felsefede ve edebiyatta biçimsel olan ne varsa nefret eder. berdyaev’in de dediği gibi “dostoyevski’nin yapıtlarında biçimsel olandan ziyade insan yaradılışının tutku ve kargaşa içindeki dinamizmi yansır ve o’nu dikkatle okuyan birinin ruhu ateşle vaftiz edilmiş olur. o’nun dünyasında bir süre yaşayan kişi, varlığın sanki <yayımlanmamış biçimlerini> görür çünkü dostoyevski büyük bir ruh devrimcisidir. her türlü katılığa, uyuşukluğa karışıdır.”

    kıymeti bilinmemiş veya sonra anlaşılacak olan über yazar.
  • [kötülüğün kaçınılmazlığı, özgürlük için ödediğimiz bedeldir. berdyayev'in* jacob boehme'nin deyişlerini yorumunda belirttiği gibi, kötünün inkarı aynı zamanda özgürlüğün inkarıdır. özgürlük için bir miktar marjımız olduğundan bir seçim yapmak zorunda kalırız ve bu da iyi seçim kadar kötü seçim de yapma şansı demektir. (...) masummuşuz gibi yapabiliriz ama böyle bir çocukluk masumiyetine sığınmak kimseye yaramaz. kaçılması olası olmayan bir benmerkezcilik hepimizde vardır ve bu kendi algılamamızı mutlaklaştırır, ki bu da en yakınlarımız için tahrip edici olur. (...) "yapacağım iyiliği yapmam, yapmayacağım kötülüğü yaparım", aziz paul'un sorunu klasik şekilde koyuşuydu. bu açmazdan kaçış yoktur.] rollo may - özgürlük ve kader
  • hristiyanlığın aksiyoloji tutumunun yanı sıra üstüne bir de metaetik değerlerle ölüme bakışı, karanlık enerjiden daha berbat ve tatsızdır. şöyle de geç;

    ''kişi ölümden söz ettiğinde, ölümden başka hiçbir şey yoktur.'' -dogen kigen

    berdyaev bir diğer düşündaşı olacak kafa feuerbach'dır. ve berdyaev feuerbach ikilisi zaten hristiyan ahlâkçıların başlıca isimlerindenler... her iki düşün adamı da çok tatsız. ölümü terennüm ettikleri yer de heretik kötümserciler gibi ele alıyorlar.

    berdyaev:
    --- insanın yazgısı ---
    dünyada ölüm ve öldürmekten daha kötü hiçbir şey olamaz. ölüm günahın kötü
    ürünüdür. günahsız hayat ölümsüz ve ebedi olabilir. ölüm ebediyetin
    reddidir ve işte ontolojik kötülüğü, varoluşa düşmanlığı, yaratılışı
    hiçliğe indirgeme çabası burada ikamet eder. ölüm tanrı'nın
    dünyayı yaratışına direnir ve ilk hiçliğe (olmayan-varlığa) dönüştür.
    ölüm yaratılanı dünyanın yaratılışını önceleyen ilk özgürlüğe
    döndürerek özgürleştirmek ister. günahıyla tanrı'nın kendisiyle ilgili
    anlayışına direnen yaratık için ölümden başka çıkış yolu yoktur.
    ölüm tanrı'nın gücüne ve bu anlamsız dünyaya ifşa edilen ilahi anlama
    negatif tanıklıktır. eğer tanrı olmasaydı, dünyanın tanrısız ve
    sonu olmayan (ebedi olmayan) bir hayat planını icra edeceği söylenebilirdi;
    fakat tanrı varolduğu için bu plan realize edilemez ve
    ölümle sonuçlanır. kesinlikle günahsız ve kutsal kurtarıcı ve ihya
    edici tanrı'nın oğlu ölüme rıza gösterdi ve o, çarmıhta öldü. bu
    yüzden hıristiyanlık ölüm karşısında ikili bir tutum geliştirmiştir.
    isa ölümü kendi ölümüyle yok etmiştir. o'nun dünyanın günahları
    yüzünden gönüllü ölümü bir inayettir / lütuftur ve yüksek bir değerdir.
    haça / çarmıha tapınırken bize özgürlüğü ve zaferi getiren
    ölüme de tapınırız. yeniden doğmamız için ölmemiz gerekir. haçla
    / çarmıhla ölüm şekil değiştirir ve bizi yeniden vücut bulmaya ve
    hayata götürür. bu dünyanın tümü ölümü ve çarmıhı yaşamalıdır;
    aksi takdirde yeniden dirilişe ve ebediyete ulaşamaz.
    --- insanın yazgısı ---

    tak oradan bir ses:

    ''söylediğin hiçse, düşündüğün hiçse, ifadelerin hiçse, o
    zaman demeye çalıştığın da bir hiçtir. hiçi bir şeye ve fakat bir şeyi,
    gerçeği, yaşamın içeriğini ise bir hiçe çevirenlere ne demeli? onlar
    kendilerine hıristiyan, mümin, rasyonalist ve hatta filozof diyorlar.
    sen ise onlara gafil de ve en son nefesinle bile bu yaşamın hakikatini
    teyit et! " feuerbach
  • zeki demirkubuz'un bulantı filmi'nde dostoyevski biyografisi kitabıyla karşımıza çıkan, filmdeki akademisyen ahmet karakterinin anfide bu kitaptan pasajlar okuduğu yazardır.

    berdyayev ruh sürgünü*kitabı'nda, dostoyevski'nin fransa'ya ilişkin yaptığı şu tespiti aktarır: “... fransa hep katolik ülkesi olmuştur; şimdi de öyledir, onun hem sözüne hem ruhuna bulaşmıştır... en açık sözlü tanrıtanımazların özgürlük*, eşitlik*, kardeşlik* sözleri, papa’nın katolikteki eşitliği, özgürlüğü, kardeşliği özetleyen sözleri gibi çalınıyor kulağa. sözler aynı sözler, ruh aynı ruh...”
  • dostoyevski adlı eserini "onun değeri o kadar büyük ki sırf onu yetiştirmiş olmak, dünyada rus halkının varlığını haklı çıkarmaya yeter; ulusların yargı gününde o, rus halkının tanığı olacaktır." diyerek bitirir.
  • #152330746
hesabın var mı? giriş yap