• ahzâb-50 “ey peygamber! mehirlerini verdiğin hanımlarını, allah’ın sana ganimet olarak verdiği ve elinin altında bulunan cariyeleri, amcanın, halanın, dayının ve teyzenin seninle beraber göç eden kızlarını sana helal kıldık. …………………………. allah bağışlayandır, merhamet edendir.”

    adlı surede yer alan kadın. savaşta, ki iç ya da dış savaş ayrımı yok ele geçirilen kadın.
    islamda ayetlerin yorumuna dair geniş bir literatür var ve farklı bir yorumla bu böyle olmayabilir ama yorum sonuçta. vahabi selefi kafasında, ışid kafalı biri yarın kapınıza dayanıp kardeşinizi, karınızı, annenizi, kızınızı cariyesi yapmaya kalkarsa bilmiyordum demeyin.

    okuduğunu anlamayanlara edit vs yok diye düşünüyordum ama suyunu çıkardılar. neymiş ıraklı kadın da tecavüze uğruyormuş, evet uğradı hem de binlerce kez, bosnalı da uğradı, afganlı da. amerikan köpekleri o işi yaparken ırak a tezkere çıkmasın diye yollara dökülen kimdi, coninin yanında saf tutan kimdi git onu öğren de öyle konuş. yukarıda ne yazıldığı açık, islama zarar veren biri varsa o da savaşan falan değil işgal ettiği yerde bir şekilde ele geçirdiği kadına bunu yapanlar ve buna ses çıkarmayanlar. içinizdeki kini kusmaya bahane aramayın. gidin islam adına teröristlik yapanlara, abd uşaklığı yapanlara, israil uşaklığı yapanlara saldırın. yerse.
  • adam öldür 1 cinayet, malını al 2 gasp, karısını al 3 alıkoyma, kadının ırzına geç 4 tecavüz.

    (bkz: şeytan bunun neresinde)
  • "tarihten, zamandan, toplum yapisindan bagimsiz orada bir lafiz duruyor, ondan anladigim manasini (tercüme) her topluma, zamana uyarlarim" diye düsünenlerin kullandiklari metodu, tam aksi bir amac ugruna kullananlarin da sevdigi bir diger istismar konusu baslik.

    neyse konuyla ilgili güzel bir yazi buldum (sanirim yazari da bir kadin, site isminden bu cikarimi yaptim), istismarcilar okumazlar da en azindan kafasi karisik olanlarin okuyacagini tahmin ediyorum.
  • köleliğe cevaz veren bir din ancak uydurma bir dindir. tanrı olsa böyle bir kelam etmez. kutsal bellediğin kitap, kendini elçi diye yutturan birinin uçkuruna hizmet etmektedir.
  • arkadaş sikemiyorsunuz millete sarıyorsunuz verip parasını gidin keraneye sizde kurtulun bizde kurtulalım aq. kaldıramıyor ibne çocukları illetin karısına kızına sarkıyorlar yavşaklar.
  • islam hukukunda savaşa katılmış, esir düşmüş kadın ve erkekler için, savaş suçundan idam edilme, köle olma veya fidye ödemesiyle serbest kalma seçeneklerinden biri uygulanırdı. savaşa katılmayan kadın ve erkeklerin esir edilmeleri mümkün değildir.

    idam edilme, benim bildiğim tek sefer olup, kendi hukuklarına göre yargılanmayı isteyen yahudilerle ilgili olarak eski bir yahudi alimi olan abdullah b. selam'ın yahudulikte anlaşma şartlarına ihanet edip savaş çıkartan yöre halkının erkeklerinin idamı kadınlarının köleleştirilmesi şeklinde olduğunu belirtmesiyle uygulanmıştır.

    (bkz: beni kureyza)

    genel uygulama köleleştirme şeklinde olmuştur. modern ceza hukukunda günümüz devletleri esir alışverişinden sonra savaş suçundan idam ederler, pek çok savaş esiri savaş anında idam edilir. ( rütbeli değilse veya toplu halde bir birlik teslim olmadıysa genelde esir alınmaz )

    islamda kölelik sadece savaş ile mümkün olabiliyordu, bundan amaç müslümanlarla yaşayıp islamı tanımaları idi. zannedildiğinin aksine kölelere yaptıkları işin ücretlerinin ödenmesi ve kendi fidyelerini ödeyip özgür kalma imkanı verilmiştir. bunun dışında bazı dini cezalar hep "eğer kölesi varsa azad etmesi" şeklinde belirlenmişti.

    (bkz: yeminin bilerek bozulması) gibi.

    kadın kölelerle onların rızası dahilinde birlikte olunabilirdi.
    eğer cariye kişi ( kadın köle ) hamile kalırsa kölelikten çıkardı.
    teoride cariyelerle birlikte olmada sınır bulunmuyordu. 4 gibi bir rakam yoktu.
    ancak devlet esir dağıtımını bizzat kendi yaptığından kimseye onlarca köle vermezdi, genel olarak 1 veya 2 verilirdi, erkek veya kadın olacağına devlet tarafından karar verilirdi ve köle satışı mümkün değildi. pek çoğu devlet işinde (getir götür, imar vb ) çalıştırılırdı. müslümanlarla bir süre yaşadıktan sonra azad edilmesi teşvik ve tavsiye edilmiştir.

    kölelik fiilen en erken islam toplumlarında sona ermiştir.
    kölelik ( savaş esirliği ) islamla birlikte başlamamış ama islam tarafından bir geçiş süreci dahilinde hem islamiyeti tanımaları hem de savaş ilan ettikleri toplumu tanımaları adına hep azad etmeyle sonuçlanmıştır.

    kölelerin birbirleriyle evlendirilmesi, veya rızası dahilinde birlikte olunması
    yaşadıkları insanlarla aynı sofradan yiyip içmeleri, ve aynı standartlarda giydirilmeleri,
    işledikleri suçlarda hür olmamalarından dolayı daha az cezaların verilmesi veya sahibine bu cezaların ödetilmesi,
    kölesini azad edenlerin "eşraftan sayılması",
    dini sorumluluklardaki hatalarda ilk telafi şartının hep "köle azad etmenin olması"
    kölelere yaptıkları işin ücretini ödeyip fidyelerini ödeme imkanının verilmesi

    gerek teoride islam hukukunu devrin diğer hukuklarından, pratikte de toplumu diğer toplumlardan ayırır.

    köleliğin savunulacak bir tarafı yok.
    ama savaş suçundan idam edilmelerinden her türlü iyidir. ölümüne kadar köle kalacak olsa bu da iyi değildir, ama esir kişi çalışıp, ücretini alıp bir gün fidyesini ödeyerek serbest kalacağı için iyidir.

    bu hukuka uymayan bazı müslüman devletlerinin yaptıklarını "islamda böyle diye yansıtmanın alemi yoktur" tarihde allah resulü ve raşit halifeler devri haricinde "islam devleti" diyebileceğim, bütün hukukunu islam'ın ruhuna, allah resulünün uygulamalarına göre uygulamış bir devlet "bence" yoktur.

    özellikle koca koca kıtaları, aile, soy malı olarak gören, islamın hiçbir anlayışıyla bağdaşmayan saltanat sistemini kullanan devletlerden örnekler vermenin hiç alemi yoktur.
  • (bkz: ekşi'de islam dinine saldırmalı başlık açmak)
  • kafayı cinsellikle bozmuş insanların toplumdan dışlandıkları için mağaralarda takıldıkları ve o yalnızlıkta uydurdukları dinlerde görülen fenomen.
  • ganimet dediği senden mehir istemeden yani mehirrlerini hibe ederek evlenmeyi kabıl eden kadındır.
    kur'anda savaş esirleriyle alakalı hüküm karşılıksız ya da fidye karşılığı serbest bırakılmasıdır(muhammed/4)
    islam hukukunda köle ya da cariye alamazsın kardeşim.aksini iddia ediyosan kitaptan delil göstereceksin sunni ve şii hikayeleri din çökertme sevdanız sizi başarıya götürmez
    edit: ayrıca ayetin metninde cariye diye de birşy geçmiyor.
  • (bkz: kadını metalaştırmak)
hesabın var mı? giriş yap