kıdem tazminatı caiz değildir

• yaptığınız akitte varsa bal gibi helaldir. o akitte her detay yazmaz da topu iş kanununa atarsa yine helaldir. ha çalışanla "senin sigortanı yatırmayacağım, sen suriyelisin/etiyopyalısın/ermenisin/gürcüsün/afgansın vs sana asgari ücretin yarısını veririm, hafta sonu tatili filan yok, sabah 7 akşam 9 çalışırsın" gibi şeyler söylerse aldığın kadarı sana hak alamadığın sana vermeyene haramdır.
  
  çalışanın "hakkını" "alnının teri kuruyana kadar" veriniz.
  ser defter-i kainat...
  
  şimdi birisi de "maaş almak caiz değil yevmiye almak şart" derse ne diyeceksin sayın kabak hazretleri? maaş' a cevaz nasıl veriyorsun? iş akdi böyle ister yazılı ister sözlü, toplu halde verilebilir ya da verilir.
  başta verilecek hak konuşuldu mu? evet. o zaman maaş olur.
  iddet süresince kadınlara para vermeyi neden emrediyor allah? kadını bir başına sokakta bırakmayın demektir bu. dinen nafakayı sağlama almaktır. ulan tek bir kadının hakkını emreden allah ve resulu bir belki de birden fazla aileye bakan bir adamın sebepsiz yere sokağa atılmasında hak hukuk gözetmez mi? öyle bir kadın bile değil belki kadın çoluk, çocuk, belki yaşlı ana-baba, hatta hasta kardeş vs. (tanıdıklarım var, biliyorum) koca bir aile hiç bir sebep olmadan aile babasını işten atan adam yüzünden aylarca aç kalacak öyle mi?
  neyin peşindesin?
  senin okuduğun fıkıh bunun haksız olduğunu söylüyorsa yukarıdaki örnek bana bunun daha islami olduğunu söylüyor. kaynağı beğenmediysen şöyle bir hadis var;
  hikmet müminin yitik malıdır, kimde görse alır. hala bu gavur adeti, haram vs diyorsan?
  neyin peşindesin?