hasan paşa paramparça

• turk ronesansinda bir devrim niteliginde olan birinci siirin aksine ikinci siir, hasan pasa'yi paramparca ederek a'sal hasan'i her tarakta bezi olan hasan'a ikame ettirmistir.
  
  aman de bre hasan pasa o ne yurek
  o ne gurz o ne topuz o ne bilek
  arapgir'den, darande'den, gurun'den
  bellidir bu yigit cikma hepisinden
  
  aman de bre hasan pasa o ne mikser
  o ne kazan, o ne kepce, o ne blender
  mengen'den, paris'ten, dublin'den
  bellidir bu mutfak cikma hepisinden
  
  aman de bre hasan pasa o ne ziraat
  o ne mahsul, o ne rekolte, o ne bereket
  konya'dan, cukurova'dan, pekin'den
  bellidir bu mahsul kaldirma hepisinden
  
  aman de bre hasan pasa o ne hareket
  o ne tekme, o ne tokat, o ne mukavemet
  shaolin'den, tibet'ten, teksas'tan
  bellidir bu mert dert cekmis hepisinden
• ucuncu siir tatar mufit adiyla taninan japon asilli bir yenicerinin imzasini tasiyor.
  
  suya dusen kar,
  paramparca bir dugun
  derbeder hasan.
• beşinci esrik kanto ise hasan paşa'nın kinini kontrol altına alması ve kendiyle hesaplaşması üzerinedir:
  
  ıkın, tıkın, kıvır kılıcının kınını
  kıllı kısır kıçını ısırsın
  ılgıt ılgıt, ılık ılık, mırıl mırıl
  ışıl ışıl ışısın hışımlı hısımlık...
  
  lıkır lıkır kımız ısıtsın hıncımızı
  tıkılmış tıkışmış kızışmış kıpkızıl kıvılcım
  kırgınlığımız, bıkkınlığımız, hımbıllığımız
  ılımlıdır çıtıkırıldım ırkçılığımız.....
  
  kıbrıs kızımız, mısır şıklığımız
  hırçın sırplığımız, ıssız kırgızlığımız
  gıcıklık mı? cıvıklık mı? çırpınış mı?
  kırk yıldır ışıksız kızgınlığımız....
• 6. kantat kilik kiyafet devrimi ile alakali olup takke ve avizelerin kapatilmasi kanunu'na yampirik bir selam durusudur. sona doğru giyilen melankoli hırkası ile yürek söker. haydaaa çalsın sazlar;
  
  cicili bicili biçimli bikinini giy
  yitip gittiydi bilgiç birikimin
  bir bitkin bir bitirimdin
  filipinli dini bir çizgi film gibi
  
  hizipçilik, ikircilik, ifritlik
  biçkisiz dikişsiz girdi biçimsizliğin
  ingiliz sicimi, kilimsi, ipliksi irkiltici
  ilki mi? ikincisi mi?
  
  briç gibiydi ilk ilişkim
  biriktirdiydim biriciğimi
  imdi cin fikirli çiftçinin fitiliyim
  yitip gitmiş silik bir dik silindirim
• 7. şarkı bir tango uzun havasıdır. hayatı ceng ile geçmiş bir paşanın, içinde yavaş yavaş solup giden ışığa yaktığı bir ağıttır. ayrıca hüzünlü şeylerin içindeki güzelliğe de atıfta bulunarak, shibumi olmasa da en azından bir shubuo arayışındadır:
  
  üzüntünün gürültülü üssü
  hüzün,
  
  güçlü ürünü ürkümüzün
  küskünlüğümüzün
  büyüyüşümüzün
  
  hüzün,
  süssüzlüğün gülünç küfrü
  zümrüt ülkü
  
  hüzün,
  üç büyülü gülün
  süzülür büklüm büklüm
  
  çürüyüşüm
  küskünlüğüm
  üçüncüyü; ünüttüm.
• bir dil bir insan, iki dil ustun insan, kuş dili yarı hayvan dusturuyla yazilan sekizinci kanto ise su haldedir:
  
  çıgıtıgık agıçıgıkık agılıgınıgıgla ogunugu yıgılıgda hegirigi sagavaşagtang:
  ogunugu yıgılıgda ogunugbeşig migiligyogunug gegenç yagaragattıkıgı hereg yagaşagtanaga,
  bagaşagtaga bügütügünüg dügünyaganıgın sagaydıgığı bagaş kugamangandang!
  degigmirig agalaraglaga ögürgüdügük aganagayugurdugu dögort bagaştagan.
• dokuzuncu kanto, soğanlar ha pembeleşti ha pembeleşmedi derken, kararmış gibidir. poeya yan gözle bakarken.
  
  i
  
  rumuzu uzun
  usu uğultusuz
  pul pul un
  bu uğursuz ur
  
  kum, su, us
  yutkundu hudutsuz
  kustu dupduru
  duruldu kurgusuz
  
  kurt, kuzu, kuş
  kurudu kuzgun
  kuytusu kupkuru
  uykusu musluksuz
  
  ii
  
  ruj, tuz, buz
  kuruttu puşt
  buğusu bulutsu
  pulluğu kulpsuz
  
  dut, but, tuş
  unuttu huysuz
  bulut mu turşu
  şuh musunuz
  
  usul usul dul
  bulup bulup kusuru,
  buyurdu yuh çulsuz:
  
  kuruldu hurcumuz
  burcumuz kus'kus
  uyuşuk us
  surlu
  sus’pus
• cok sonralari gun yuzune cikarilmis onbirinci kantat'a zaman icinde oy popom oy turkusu adi verilmistir ;
  
  oy popom oy
  
  o nonoş moskof, o godoş kozmonot
  monoton fokstrot, boy pos trombon
  yok ol tonton orostopol
  toz ol şorolo moğol
  
  mosmor popom oy
  mosmor popom oy oy
  oy popom oy
  oy popom oy
  
  moloz morg, koton don
  losyon or kromozom
  kordon boy
  o lodos o koy
  
  mosmor popom oy
  mosmor popom oy oy
  oy popom oy
  oy popom oy
• louvre muzesinin islami el sanatlari adli yeni bolumunun envanter calismalari sirasinda muze arsivlerinde bulunan yeni bolumleri butun edebiyat camiasini heyecanlandirmistir. asagida verecegimiz ornek ilk kez yayinlanmaktadir. ermeni meselsinin postmodern gelis gidislerinin cok bariz bir anlatimini icerdiginden 8. ve 9. kantolar arasina yerlesmesi gerektigi tahmin edilmektedir.
  
  dur orda kaykil sen ermeni
  gormedin mi nasil yendik st. germain i
  sarktan, garbdan ve hicazdan
  getirdik dantelli ipek yemeni
  
  vilayeti sitte neyine gerek
  sana lazim olan guzel bi kotek
  aklini kafana topla yoksa gelirim
  oralari hepinize zindan ederim
  
  hincak, tasnak saldirdilar
  harun kolcagi soldurdular
  anne aglama mujdeler olsun
  hasan pasayi en sonunda kovdurdular
• iğneli dili yüzünden, dudakları arasında her daim bir iğne taşıma cezasına çarptırılan şaksiper’in cezalı olduğu dönemde yazdığı kanto ise şöyle;
  
  aşkla yanan al yanaklarla
  ayaklansalar gaddar dazlağa!
  kalksa kazan, yaşasa anakara
  dalgalansa kahkahalar, acar naralarla
  çağ açsa aslanlar da şaşsa analar
  
  hahayt! haşa!
  ancak hayal, taş çatlasa angarya
  salakça yalanlar ancak, yasal ataklar…
  ağaran saçlara has ah! haya, ar
  takat kalsa da çakalca caka satan aylaklara
  sahandan kaçan zarganalardan alaka şakalasa
  talana yaranarak can katan sazanlara
  kar yağan taraçalarca dayak atsa
  
  yayaya şaşaşa
  arada garaja ayakla!