iran'da ev partisi

• tebriz'de türkler her an evlerinin basılma korkusuyla yaşayıp, gençlere türkçeyi gizli gizli öğretirken, elbet ki ev partisi besiçin pek de takmadığı bir aktivitedir.
  
  (bkz: güney azerbaycan)
• iran'daki radikal reformist hareketin en önemli temsilcisi siyasal parti.
  
  bilindiği gibi iran'ın halkının üzerinde kurduğu en önemli tahakküm unsuru medenî yasalarından gelmektedir. kız arkadaşla beraber dolaşamamak, alkol tüketememek, eğlence mekanlarının yok denecek kadar olan azlığıdır. her ne kadar resmi kaynaklar eğitimdeki tek sorunun tuvalet borularının tıkanması olduğunu halka anlatmaya çalışsalar da, sosyal hareketlenmeyi ve siyasal örgütlenmeyi engelleyememiştir.
  
  bu ev partilerinde 68 çicek çocukları gençliğini kıskandıracak bir şekilde eylemler düzenleyen ve bunu daha geniş bir tabana yaymak için çalışan idealist gençlere kolluk kuvvetleri korkularından dolayı müdahale edememektedirler.
  
  kıssadan hisse: türkiye'nin iran olmaması söylemini iran'ın ümmetçi yapısının karşısında bulunan ulusal, kültürel ve siyasal hareketlerle değil de yüzeysel, lümpen, liberal hassasiyetlerle ölçmek kafalarda "bu ne perhiz bu ne lahana tursusu," sözünün yankılanmasına neden olacaktır. reformcuların, anayasal hakları olan ana dili eğitimi savunucuların tasfiye edildiği, gazetelerin, dergilerin kapatıldığı, insanların ortadan kaybolup hapishanelere girdiği bir memlekette, ev partilerine otoriteler tarafından göz yumulması (bkz: #10397625) özgürlüğün anlamını bilmeyen dimağları pasifize etmekten başka ancak türkiye'de boş bir retorik malzemesi ve bir sembolik şiddet vesilesi olmaya yarıyormuş.
  
  (bkz: iran anayasasi ve azinliklar)
  (bkz: azerbaycan gencler federasyonu)
• epistemik bir aldanma ve aldatma vesilesi kavramdır.
  
  gidip görenlerin iran'ın liberal hassasiyetlerini anlamasına vesile olan ve bunun üzerinden her türlü ahkam kesme ehliyetini edinmelerine yarayan mücizevi aparttır.
  
  epistemik aldanma, gidip görmek ile edinilmiş görüntünün salt gerçeklik olduğuna inanmak, aldatma ise gözlerin uluslararası kurumlara gönderilmiş dilekçelere ve sivil toplum örgütlerinin raporlarına gözleri kapatabilme olarak zuhur etmiş, bireye bir anda tahayyülsel bir dokunulmazlık kazandırmıştır.
  
  ayrıca önyargıya koş demek istediğim siyasal özgürlük savaşçısı örgütlenmedir. kendi yüzeysel deneyimleri üzerinden vardıkları sonuçları, mevzubahis memlekette yaşayanların kişisel deneyimlerinden ve belgelerden üstün görmenin, açık fikirlilik olduğunu anlamamızı sağlamıştır, alkollü dijeyli iran partileri.
  
  ayrıca eğitimi öğretimi makale ile ölçen, siyasal direnişi yine kılık kıyafet kısıtlamasıyla ölçen zihniyetin çıkıp aydınlanmacı ilerici sloganlar atmasına vesile olmuş hadisedir bu partiler. muhaliflerin hapise atıldığı, iktidar destekçilerinin üniversite yönetimine geldiği, insanların tecritte ölüm oruçlarına girip öldükleri bir memlekette "iran olmama" mücadelesi üzerinden ön gördükleri eylem önerilerinin kendi ülkelerindeki siyasi duruşlarını gayet vahim bir şekilde örneklendiren meseledir.
• her yıl haziran sonunda babek kalesine çıkmaya çalışan azeriler sorunlar yaşarken; insanlar hapse girerek, taşıma şirketlerinin seferleri iktidar tarafından iptal ettirilirken, nasıl bu kadar rahatça yapılabildiğini anlamak için izan gereken aktivitelerdir.
  
  hatta eventlerdir, evet.
• iran'ın güzelliklerini öğrenmemize vesile olmuş şahane olay.
  
  ayrıca kulaklar sıkıca kapatılarak yüksek sesle bağırıldığında mevzubahis ülkenin azınlıklarına uyguladığı insan hakları ihlallerini göz ardı etmeye yarayan aparat. bir de kaş yapayım derken göz çıkaranların deneyimlemekten gurur duyduğunu tekrar tekrar ifade etmekte beis görmediği, bunu yaparken de kendi değerlerinden ve öznel deneyimlerinden yola çıkarak evrensel sonuçlar çıkardığı, malesef sonuçta da kendi bindiği dalı kestiği önemli içtimai olaydır.
  
  bir de şöyle bir şey vardı belki alakalıdır. (bkz: ad hominem)
  
  anayasasında ana dili eğitimi hakkı olmasına rağmen, bu haklarını alamayanların olduğu bir yerde azınlık hakkı olduğundan bahsetmek; blogların bile yasaklandığı bir ülkede basın özgürlüğü olduğundan bahsetmek artık rejim karşıtlığı değil aksine iran'ın basın temsilciliğini yapmaktır.
  
  yazılanlara gözlerini kapayıp, ellerindeki bilgilerden ceteris paribus yapanların verdikleri kişisel eğitim ahkamları ve ad hominem argümanları için tek söylenilecek şey ise açıp mevzubahis ülkenin kendi azınlıklarının raporlarını okumalarıdır. (bkz: http://web.amnesty.org/library/eng-irn/index) bunları okuyup da hala insan hakları ihlallerinin etnik olmadığını iddia ediyorlarsa, üstüne üstlük bir de "böyle partiler vardır çok başarılıdır" iddialarına binaen özgürlük savaşçılığına soyunuyorlarsa; kendilerinin tek derdinin (ara: inadım inat) şeklinde özetlenebileceğini anlatır bu alkollü buluşmalar bize.
  
  ek: bir de şöyle birşeyler var
  
  "azeriler islam devriminin gerçekleşmesindeki en önemli topluluktur,"
  
  devrim sonrası iran'da ancak azeri lider ayetullah şeraitmedari'nin devreye girmesiyle bastırılmış bir ayaklanma olmuştur. tebriz'de merkezi kolluk kuvvetlerini etkisiz hale getiren türkler özerk bir oluşum içine girememişler, ardından devrimin iyiliği için bu hareketi durduran şeraitmedari de politik nedenlerden öldürülmüştür.
  
  (bkz: müslüman halk partisi)
  
  "kadın universite hareketlerine kolluk kuvvetlerinin müdahale etmemesi,"
  
  12 haziran 2006'da yapılan eşit haklar savunucularının gösterilerinde dövülmesi ve hapse atılması. hükümetin resmi açıklaması şiddet olaylarını reddetmekte ancak 42 kadın 28 erkeğin hapse atıldığını onaylamakta.
  
  http://web.amnesty.org/…de130662006?open&of=eng-2md
  
  aynı linkte 8 mart 2006 dunya kadinlar gününde kadınlara uygunlanan şiddete de atıf yapılmakta.
  
  "azerilerin dille ilgili bir sorunu yoktur,"
  
  istihzayı bir köşeye bırakarak, bir kez daha açık bir şekilde yazıyorum. hiç bir zaman azerilerin türkçe konuşamadığı gibi bir iddiam olmadı. iddiam ana dili eğitimi, yani azerilerin okulda türkçe öğrenme hakları ile ilgili idi. kısıtlanan da tam olarak budur, daha önceki başlıklarda da anlattığım üzere.
  
  azeri kimliği ve bunun doğurduğu insan hakları ihlalleriyle ilgili son bulduğum rapor, babek kalesi olaylarını anlatarak neden olduğu ölümlerden ayrıca azerilerin kültürel haklarının savunucularının abbas lisani gibi) son durumlarından bahsetmektedir.
  
  http://web.amnesty.org/…de130742006?open&of=eng-irn
  
  bütün bu olayların parti ile ilgisi ne idi diye geri dönersek, iran'daki sorunları alkol alamamaya, kadınların kıyafetine indirgemek; tepkileri sokakta el ele tutuşmaya, kot pantolonla gösteri yapmaya çevirmek mücadeleyi liberal bazı ayrıntılara indirgemektir ve naiftir. sokakta dolaşıp herkes azerice konuşuyor o zaman bir sorunu olamaz, parti yapalım ama açıktan yapalım tek derdimiz de budur zihniyeti zaten iran rejiminin karşısında görmek istediği muhalefettir, çünkü tutarlı bir ideolojiden yoksundur.
  
  son dönemlerde bu hareketlere müsamaha gösterilmesi muhalefetin başarısı değil, bir halkı pasifize etme girişimidir. bu açıdan irandaki durum 80 sonrasi kusagi şikayeti ile benzerlik göstermektedir. iddiamız budur "aslında hem ev partileri, hem de dağ partileri iranlı yetkililerce bilinir fakat göz yumulmaktadır... bunun nedeni fareyi köşeye sıkıştırıp kaçacak bir yeri olmadığında üzerinize sıçramasını yani rejim aleyhtarlığının büyümesini önlemektir," iddiasıyla pek de farklılık göstermemektedir.