• akıl almaz ama bir dönem nüfus cüzdalarına da yazılan, bir anlamda dinsel kimlik belirtmeni; üstelik akla bir sürü soruyu getiriyor:

    din öğesi dahil hiç bir kimlik kartına yazılmaması gereken mezhepler içinde alevilik de sayılmamalı mıdır?

    alevilik islam içinde midir, dışında mı? alevilik ayrı bir mezhep midir, değil midir?

    bu anlamda alevilik beşinci mezhep sayılamaz mı? bunu kimler hakaret için kullanıyor?

    "hak mezhep"ler neden 4 tanedir?

    mezhepler, kuran'ın, islamın farklı yorumlarına dayandığına göre kuran'da bulunmaları olanaksızdır; o zaman bir inanışın hak dini olup olmadığının, islam içinde ya da dışında olduğunun kararı kimindir?

    insanları kategorize ederken abartmamak, kim kendini nerede görüyor ve tanımlıyorsa, kişiyi öyle kabul etmek ve hoşgörülü davranmak hepsinden daha doğru değil midir?
  • uydurmadır, üretilmedir, safsatadır, yalandır, saflaşmadır. hele hele de hak mezhepleri diye bir kavramı kimsenin kendi mezhebi için iddia etmesi mümkün değildir. hak kelimesi allah'ın yerine geçer. dolayısıyla kimse böyle bir desteği kendi adına alamaz. (bkz: #1249588) -176.ayet, (bkz: #805052) - 159.ayet, (bkz: #1855858) - 32.ayet, (bkz: #805046) - 103.ayet

    dolayısıyla islamda mezhep diye birşey hiç olmamıştır alamaz da. dönemin uyanıklarının (lider) uydurdukları mezheb kavramı abbasiler döneminde tasnif edilmiş, bazıları liste dışı kalmış bazıları ise hak sayılmış. bunu parti meclis üyelerinin merkezden tayin edilmesine benzetebiliriz.
  • mezhep taklidinin vacip oluşunun delillerinden bazıları

    “hem kendilerine güven ve korku ile ilgili bir haber geldi mi onu yayıveriyorlar; halbuki, onu peygambere ve içlerinden yetkili olanlara arzetseler, elbette bunların görüş sunabilme yeteneğine sahip olanları onu anlar, bilirlerdi. eğer allah'ın lütuf ve rahmeti üzerinizde olmasaydı azınız hariç, şeytana uyup gitmiştiniz.”[nisa 83]

    “o gün, her fırkayı imamları ile çağırırız! [isra 71]”

    “hidayet yolunu öğrendikten sonra, peygambere uymayıp müminlerin yolundan ayrılanı, saptığı yola sürükleriz ve çok fena olan cehenneme sokarız! [nisa 114]”

    “bilmiyorsanız, zikir ehline sorunuz! [nahl 43, enbiya 7]”

    “ümmetim dalalet olan bir şeyde icma yapmaz!” [i.ahmed]

    “allahü teâlânın rızası, icmadadır. cemaatten ayrılan, cehenneme gider.” [ibni asakir]

    “ümmetimin (müctehidleri) arasındaki ayrılık rahmettir.”[buhari]

    “ictihad edip doğruyu bulan müctehide iki veya on sevap, hatâ ederek yanılana bir sevap verilir.”[beyhaki]
  • enam/159

    "159. dinlerini parça parça edip guruplara ayrılanlar var ya, senin onlarla hiçbir ilişkin yoktur. onların işi ancak allah'a kalmıştır. sonra allah onlara yaptıklarını bildirecektir."

    ayetini okuduktan sonra şüpheyle baktığım oluşumlar.

    sadece bir örnek vereceğim;

    kuran'da müslümanlar için yemesi haram kılınan şeyler nahl suresi 115.ayeti kerimeye göre 4 tanedir:

    "o size ancak şunları haram kıldı: leş, kan, domuz eti ve allah’tan başkası adına kesilmiş olan. fakat kim kaçınılmaz şekilde mecbur kalırsa, saldırmamak ve zorunluluk sınırını aşmamak şartıyla. şüphesiz allah bağışlayandır, merhamet edendir."

    ancak mezheplere göre, yukardaki ayeti kerimedeki 4 taneyi yeterli görmeyerek birinin helal dediğine öbürü haram diyebilir. bu allah'ın işine karışmak değil midir?

    http://www.kurandakidin.com/…islerin-dininde-yemek/

    yorum herkesin kendisinindir.
  • böyle bir şey yoktur.

    safsatalara inanmayın. mezhep denilen şey eskilerdeki siyasi partidir. şimdi ise bahane edip insan öldürmeye yarar. böyle de zararlıdır. hatta olay şirke kadar gider. kimse insanın uydurduğu bir şeyi allah ile bağdaştırarak allah'ın kulunu öldüremez.
  • gerçek islam bu değil mezhebi (güncel)
hesabın var mı? giriş yap