tahsin görgün

• kendisinden 5 yıl boyunca ders almış olmanın bahtiyarlığını veya şanssızlığını^{* * *} ne zaman aşabilirim bilmiyorum.
  
  yıllar sonra gelen bir bayram editi:
  
  bir zamanlar gene kıymetli ama yakın vakitlerde kaybolup gitmiş^* hocamız ^{* *} kendisi hakkındaislamcı nihilizmin yaşayan en büyük temsilcisidir, ibaresini kullanmıştı. bana da ilginç geldiği ve hatta ^* o sıralar kafamda morgenland diyarının gerçekleriyle tam olarak yüzleşemediğim ve de öğrenilmemiş cahilliğin kıyısında yüzdüğüm, savrulmanın teknesine binip kıyıdan uzaklaşma evresine dahi uzandığım zamanlar olduğundan çok da üzerine düşünmediğim bir mesele olarak kalmıştı. hatta unutmuştum. ^*
  ama kaderin cilvesi ki, hocanın hayat tecrübesi babında aktardığı ^{* *} hikayelerini hayatta neredeyse tek tek yaşayıp birde üstüne suratınıza suratınıza çarpması gibi bir acı gerçek ile burnu sürtülüyormuş insanın. ^{* *}yaşadıkça, okudukça, cahilliğinin seviyesi ve niteliğinin farkına vardıkça insanın değişmesi daha farklı oluyormuş tabi. tecrübi bilginin insana öğrettikleri bizim için^* çok daha farklı oluyor insan için.
  hatta aylar öncesi vakitte bir kaç arkadaş ile bunun muhabbetini ve geyiğini dahi yapmıştık. birisi en son demişti ki, ^** sen böyle giderse, tahsin hocanın elini dahi öpersin demişti.^*
  
  yukarıdaki ibareyi kullanan hocalarımıza ne oldu diye sorarsanız, bir tanesi morgenlandın yeni coğrafi dünyasında bir oradan bir oraya savrulmakta, diğeri ise hala içimizde, ama yabancılaşmış ve çarpılmış bir alemi temsil ediyor. ^{* *}
  
  edit iki gelsin o zaman:
  
  --- spoiler ---
  
  teklifin son sayısından bir alıntı: camus, modern insanın hakk ile irtibatının üstünü örtmesi son ucunda bir döngüye dönüşerek, hayatını bir trajediye dönüştürmesini saçma olarak isimlendirirken, hakikatin adaletle irtibatını ihmal ettiği için, burada ortaya çıkan halin insnaın kendisine zulüm etmesi olduğunu fark etmekle birlikte, adını koyamamıştı. heidegger'in diliyle ifade edecek olursak, modern dünyanın hakikati olarak nihilizm kendisini, insanın hakk ile olan irtibatının üstünü örtmesinin, son ucu olarak izhar etmişti.
  --- spoiler ---