masumiyet kehanetleri

• benim de masumiyet alametleri ismini daha isabetli bulduğum, naçizane türkçeye çevirdiğim şiir, şurada da bir okuması bulunabilir
  
  kum tanesinde görebilmek dünyayı,
  ve cenneti vahşi bir çiçekte…
  sonsuzluğu avuçlarının içinde tutabilmek,
  ve ebediyeti bir saatliğine.
  kızıl göğüslü bir nar bülbülü kafesin içinde,
  boğar tüm cenneti büyük öfkeye;
  kumrular ve güvercinlerle dolu bir yerde ,
  parçalar cehennemi, bir daha birleştirilemezmişçesine.
  aç bir köpek sahibinin elinde,
  haber verir yıkılışını devletin;
  yollarda helak edilmiş bir at,
  yalvarır tanrıya insanoğlundan intikam için;
  her çığlığı avlanan o tavşanın,
  aslında düşen gözyaşıdır yiten aklın.
  bir tarla kuşu kanadı kırık,
  sessizliğe boğar şarkısını üç başlı meleğin.
  insanoğlu eğlencesi üzerine dövüşe hazırlanmış bir horoz,
  ürkütür yükselen güneşi.
  her bir ağıtı kurdun ve aslanın,
  bir insan ruhunun cehennemden yeryüzüne inişi.
  orada ve burada gezişi bir vahşi geyiğin,
  tek koruyucusu insan karakterinin.
  halk tarafından hor görülmüş bir kuzunun kanı,
  ve her şeye rağmen bağışlayışı cellatını…
  haykırışı yarasanın gece çökerkenki,
  terk edişi inançsız bir zihniyeti.
  ve yine gece çökerken bir baykuşun gelişi,
  inançsızın korkusunun dile gelişi.
  küçük çalıkuşunu inciten adam,
  sevilmeyecektir hiçbir zaman başka bir adam tarafından.
  bir öküzü bile hiddete boğabilen adam,
  sevilmeyecektir hiçbir zaman başka bir kadın tarafından.
  sineği öldüren yaramaz oğlan,
  tadacaktır düşmanlığı bir örümcek tarafından.
  mayıs böceğinin ruhuna işkence eden adam,
  kendine bir kulübe dikecektir sonsuz gecenin ışığında;
  yaprağın üzerindeki tırtıl,
  tekerleyecektir kederini meryem’in.
  
  ne renkli kelebeğin canına kıy, ne de güçsüz güvenin canına;
  çünkü kıyamet günü, gitgide yaklaşmakta…
  
  geçemez kutup ayısının engelini,
  atını savaş için eğiten kişi.
  besle ki dulun kedisini ve dilencinin köpeğini,
  büyüt gitgide kendi açgözlü bakışlarını.
  alacağı yazının şarkısını söyleyen bir sivrisineğin,
  tek zehri iftiranın dilinden konuşanın;
  haddinden fazla bir imrenmenin ayağının teridir olsa olsa,
  zehri yılanın ve semenderin.
  bal arısınınki ise,
  fazla değildir kıskançlığından bir sanatçının.
  prensin kafkanı ve dilencinin cüppesi,
  acınasılığının çantasının zehirli mantarları.
  yalnız ve yalnız kötü niyetle söylenmiş bir gerçektir,
  söylenebilecek bütün yalanları tek başına alt edebilen.
  
  keyiften ve kederden ibaret insanoğlu
  keyifsiz veya kedersiz de olmazdı zaten
  yaşamın tadına varılabilir ancak,
  …ve ancak bu bilindiği zaman.
  keyif ve keder iyi bir örgüdür,
  bir kıyafettir kutsal ruha;
  çünkü dolaşır her acı ve özlem,
  sıkı dokunmuş keyiften ibaret bir ipliğin etrafında.
  
  kundak bezlerinden fazlasıdır bebek dediğin,
  bebek dediğin bundan çok daha fazlasıdır bütün insanlık diyarında,
  zaten bütün araçlar da,
  her çiftçinin elinin anlayabileceği şekilde doğmuştur aslında.
  ve akan her gözyaşı sahibinden,
  büyür, bir bebek olur sonrasızlıkta;
  gözlerinden kaçmayan,
  fakat haz duymaya devam eden kadınların anlayışında.
  melemeleri, havlamaları, böğürmeleri ve kükremeleri,
  dalga dalga vurur cennetin kıyılarına.
  intikamı hatırlatır ölümün ülkesine,
  bir bebek hatırlatır kocaman bir asanın aşağısında.
  
  dilencinin havada süzülen kıyafetleri,
  cennetin gözyaşlarının bir sefaleti.
  bir asker ki kılıç ve silahlarıyla kuşanmış
  kötürümce saldırır yazın güneşine.
  çok daha değerlidir yoksulun çeyrek penisi
  afrika kıyılarındaki tüm altınlardan
  bir büzük akçe cimrinin ellerinde
  alır ve satar garibin toprağını,
  ama eğer daha yüksek bir güç koruyorsa o cimrinin ellerini
  işte o zaman alır ve satar bütün bir ulusun toprağını
  her kim ki alay konusu eder bir bir çocuğun inancını
  işte o alay konusu olur yaşamda ve ölümde
  her kim ki şüpheyi sokar bir çocuğun aklına,
  kurtulamaz çürüyen mezarında
  ama her kim ki saygıyla karşılar bir çocuğun inancını
  o zaman galip gelir cehenneme ve ölüme
  çocuğun oyuncağı ve yaşlı adamın mantığı
  iki farklı mevsimin bir sanatı
  şüpheci, sinsi sinsi oturan
  bilemez, asla doğru cevabı.
  kim ki yanıtlar şüphenin selamını
  ortaya çıkarır bilginin aydınlığını.
  
  gelmiş geçmiş en güçlü zehir,
  caesar’ın defne tacının eseri.
  ama o bile yenemez,
  nasıl tahrip edebilir ki kuşanılmış bir zırhı?
  ancak altın ve mücevherler süslediğinde sabanı,
  bütün oklar imrenecek,
  barış dolu sanata!
  
  bir bilmece ya da cırcır böceğinin kanat çırpışı,
  uygun bir cevaptan şüphe edebilmek içindir.
  karıncanın adımı ve kartalın yolu
  aksakları bile felsefeye karşı gülümsetebilir.
  ve gördüğü şeyden şüphe eden,
  ne yaparsan yap, inanmayı seçmeyecektir.
  eğer güneş ve ay ise şüphe eden,
  o zaman derhal sönecektir.
  
  bir tutkuya sahip olmak kişiye iyi gelebilir,
  fakat tutkuysa kişiye sahip olan bu hiç iyi değildir.
  
  fahişe ve kumarbazı devletin,
  inşaa eder kaderini bir milletin.
  sürtüğün sokaklar boyu ağlayışı,
  örebilir kefenini yorgun ingiltere’nin.
  kazananın bağırışı, kaybedenin laneti,
  ölü ingiltere’nin cenaze arabasının önünde dans edin!
  
  her gece ve her sabah
  bazıları kedere doğar.
  her sabah ve her gece
  bazıları güzel neşeye
  bazıları güzel neşeye doğar
  bazıları sonsuz geceye
  bir yalana inanmaya itilmişiz
  gözümüzle görmediğimiz,
  bir gecenin doğup,
  başka bir geceye can verdiği o anda,
  ruh uyurken ışığın rahatlığında.
  
  tanrı belirir ansızın ve tanrı ışıktır
  gecenin yoksulluğunda ikamet eden tüm o zavallı ruhlara,
  tanrı belirir orada ve tanrı aciz bir insandır
  günün zenginlikleri içinde yaşayanlara.
• william blake, masumiyet kehanetlerinde der ki;
  
  "kum tanecikleri arasinda bir dunya, yabani cicekte cenneti gormek icin, avuclarinizla sonsuzlugu bir saat diliminde de olumsuzlugu yakalayin!"
• bir william blake şiiri. sadece "altın ve mücevherler sabanı süslediğinde, kıskançlık boyun eğecektir barış sanatlarına" cümlesi için bile sevilesidir.
  
  auguries of innocence
  
  to see a world in a grain of sand
  and a heaven in a wild flower,
  hold infinity in the palm of your hand,
  and eternity in an hour.
  
  a robin redbreast in a cage
  puts all heaven in a rage.
  
  a dove-house fill'd with doves and pigeons
  shudders hell thro' all its regions.
  a dog starv'd at his master's gate
  predicts the ruin of the state.
  
  a horse misused upon the road
  calls to heaven for human blood.
  each outcry of the hunted hare
  a fibre from the brain does tear.
  
  a skylark wounded in the wing,
  a cherubim does cease to sing.
  the game-cock clipt and arm'd for fight
  does the rising sun affright.
  
  every wolf's and lion's howl
  raises from hell a human soul.
  
  the wild deer, wand'ring here and there,
  keeps the human soul from care.
  the lamb misus'd breeds public strife,
  and yet forgives the butcher's knife.
  
  the bat that flits at close of eve
  has left the brain that won't believe.
  the owl that calls upon the night
  speaks the unbeliever's fright.
  
  he who shall hurt the little wren
  shall never be belov'd by men.
  he who the ox to wrath has mov'd
  shall never be by woman lov'd.
  
  the wanton boy that kills the fly
  shall feel the spider's enmity.
  he who torments the chafer's sprite
  weaves a bower in endless night.
  
  the caterpillar on the leaf
  repeats to thee thy mother's grief.
  kill not the moth nor butterfly,
  for the last judgement draweth nigh.
  
  he who shall train the horse to war
  shall never pass the polar bar.
  the beggar's dog and widow's cat,
  feed them and thou wilt grow fat.
  
  the gnat that sings his summer's song
  poison gets from slander's tongue.
  the poison of the snake and newt
  is the sweat of envy's foot.
  
  the poison of the honey bee
  is the artist's jealousy.
  
  the prince's robes and beggar's rags
  are toadstools on the miser's bags.
  a truth that's told with bad intent
  beats all the lies you can invent.
  
  it is right it should be so;
  man was made for joy and woe;
  and when this we rightly know,
  thro' the world we safely go.
  
  joy and woe are woven fine,
  a clothing for the soul divine.
  under every grief and pine
  runs a joy with silken twine.
  
  the babe is more than swaddling bands;
  throughout all these human lands;
  tools were made and born were hands,
  every farmer understands.
  every tear from every eye
  becomes a babe in eternity;
  
  this is caught by females bright,
  and return'd to its own delight.
  the bleat, the bark, bellow, and roar,
  are waves that beat on heaven's shore.
  
  the babe that weeps the rod beneath
  writes revenge in realms of death.
  the beggar's rags, fluttering in air,
  does to rags the heavens tear.
  
  the soldier, arm'd with sword and gun,
  palsied strikes the summer's sun.
  the poor man's farthing is worth more
  than all the gold on afric's shore.
  
  one mite wrung from the lab'rer's hands
  shall buy and sell the miser's lands;
  or, if protected from on high,
  does that whole nation sell and buy.
  
  he who mocks the infant's faith
  shall be mock'd in age and death.
  he who shall teach the child to doubt
  the rotting grave shall ne'er get out.
  
  he who respects the infant's faith
  triumphs over hell and death.
  the child's toys and the old man's reasons
  are the fruits of the two seasons.
  
  the questioner, who sits so sly,
  shall never know how to reply.
  he who replies to words of doubt
  doth put the light of knowledge out.
  
  the strongest poison ever known
  came from caesar's laurel crown.
  nought can deform the human race
  like to the armour's iron brace.
  
  when gold and gems adorn the plow,
  to peaceful arts shall envy bow.
  a riddle, or the cricket's cry,
  is to doubt a fit reply.
  
  the emmet's inch and eagle's mile
  make lame philosophy to smile.
  he who doubts from what he sees
  will ne'er believe, do what you please.
  
  if the sun and moon should doubt,
  they'd immediately go out.
  to be in a passion you good may do,
  but no good if a passion is in you.
  
  the whore and gambler, by the state
  licensed, build that nation's fate.
  the harlot's cry from street to street
  shall weave old england's winding-sheet.
  
  the winner's shout, the loser's curse,
  dance before dead england's hearse.
  
  every night and every morn
  some to misery are born,
  every morn and every night
  some are born to sweet delight.
  
  some are born to sweet delight,
  some are born to endless night.
  
  we are led to believe a lie
  when we see not thro' the eye,
  which was born in a night to perish in a night,
  when the soul slept in beams of light.
  
  god appears, and god is light,
  to those poor souls who dwell in night;
  but does a human form display
  to those who dwell in realms of day.
  
  çevirisi:
  
  görmek bir kum tanesinde bir dünya, dünyayı bir kum tanesinde görmek,
  ve bir cennet bir yaban çiçeğinde, ve cenneti bir kır çiçeğinde,
  tutmak sonsuzluğu avucunda,sonsuzluğu avucunda tut,
  ve ebediyeti bir saatin içinde.
  ve ebediyeti bir saatte…
  kapatılmış bir kızıl gerdan kafese… kafese kapatılmış bir kızıl gerdan,
  boğar tüm cenneti öfkeye.
  
  kumru ve güvercinlerle dolu bir kumru evi
  titretir cehennemin tüm bölgelerini.
  bir köpek, kapısında açlıktan ölen efendisinin,
  haber verir çöküşünü devletin.
  hor kullanılan bir at yol üstünde
  yakarır insan kanı için cennete.
  her feryadı yaban tavşanının, izi sürülen,
  bir elyaf koparır beyinden.
  bir tarla kuşu, kanadından yaralı,
  susturur bir kerub’un şarkısını.
  
  kışkırtılmış ve kavgaya hazırlanmış dövüş horozu
  ürkütür yükselen güneşi.
  her kurtun ve aslanın uluyuşu
  ayağa kaldırır cehennemden bir insan ruhunu.
  yabani geyik, orada burada gezerken, orada burada gezerken yabani geyik
  uzak tutar insan ruhunu üzüntüden. uzak tutar insan ruhundan kederi.
  hor kullanılan kuzu halk kavgalarına yol açar, hor görülmüş bir kuzu yol açar isyana
  ve yine de kasabın bıçağını bağışlar. yine de bağışlar kasap bıçağını.
  küçük çitkuşunu inciten adam
  sevgi görmeyecektir insanlardan.
  kim getirirse öküzü gazaba
  kadınlar sevmeyecektir onu asla. asla sevilmeyecektir kadınlar tarafından
  sineği öldüren oyunbaz oğlan
  tadacaktır düşmanlığını örümceğin.
  işkence eden kişi mayıs böceğinin perisine
  bir kameriye örer sonsuz gecenin içinde.
  tırtıl, yaprağın üstündeki, yaprağın üstündeki tırtıl,
  yineler sana annenin dertlerini.
  güvenin ya da kelebeğin canına kıyma, güve ya da kelebeğin kıyma canına,
  çünkü kıyamet yaklaşmakta. çünkü kıyamet yaklaşmakta.
  atını savaş için eğiten kişi, atını savaş için eğiten
  geçemez asla kutup engelini.
  dilencinin köpeğini ve dulun kedisini besle,
  sen şişmanlarsın böylece.
  akşamın sona erişiyle uçup giden yarasa
  terk etmiştir inanmayan beyni bunu yapmakla. bunu yapmakla terketmiştir inanmayan beyni
  baykuş gece vakti ziyarete gelen ziyarete gelen baykuş gece vakti
  dem vurur inançsızın korkusundan. dem vurur inançsızın korkusundan
  sivrisinek, yaz türküsünü söyleyen, yaz türküsünü söyleyen sivrisinek
  zehir elde eder iftiracının dilinden. zehir üretmekte iftiracının dilinden
  zehri semenderin ve yılanın zehri, semender ve yılanın
  teridir kıskançlığın ayağının. teridir, kıskançlık ayağının
  zehri bal arısının zehri bir bal arısının
  kıskançlığıdır sanatçının. kıskaçlığı demektir sanatçının.
  
  bir gerçeği kötü niyetle söylemişsen
  daha kötüdür uydurabileceğin tüm yalanlardan.
  neşenin ve kederin örgüsü çok incedir,
  kutsal ruh için örülmüş bir giysidir;
  her kederin ve özlemin altında
  ipekle örülmüş bir neşe yatar aslında.
  ki böyle olması hakçadır;
  insan neşe ve keder için yaratılmıştır;
  ve bunu gereken şekilde bildiğimizde,
  güvenle ilerleriz dünyanın içinde.
  
  bebek daha fazlasıdır kundak bezlerinden;
  her tarafında bu insanlar diyarının
  eller doğdu ve yapıldı araçlar,
  dillerinden her çiftçi anlar.
  her gözün döktüğü gözyaşı
  bir bebeğe dönüşür sonsuzlukta;
  ve yakalanır ışıltılı dişilerce,
  ve döndürülür tekrar kendi zevkine.
  melemeler, böğürmeler, kükremeler ve havlamalar
  cennetin kumsalını döven dalgalarıdırlar
  bir bebek sopanın altında ağladığında.
  
  öcünü yazar ölümün diyarlarına.
  kişi küçük çocuğun inancıyla alay ettiğinde
  alay edilecektir onunla yaşlılıkta ve ölümde.
  kuşku duymayı öğreten kişi çocuğa
  çıkamayacaktır çürümüş mezardan asla.
  küçük çocuğun inancına saygı duyan kişi
  yenecektir ölümü ve cehennemi.
  çocuğun oyuncakları ve sağduyusu yaşlı adamın
  ürünleridir iki mevsimin.
  
  soru soran kişi, ki oturuşu pek muzipçedir,
  yanıt vermesini asla bilmeyecektir.
  şüphe taşıyan sözleri yanıtlayan kişi
  söndürür bilginin ışığını.
  cırcır böceğinin çığlığı ya da bir bilmece
  uygun bir yanıttır bir şüpheye.
  karıncanın inç’i ve kartalın mil’i
  gülümsetir topal felsefeyi.
  
  kişi gördüklerinden şüphe duyuyorsa
  ne yaparsan yap, inanmayacaktır asla.
  eğer güneş ve ay şüpheye düşselerdi
  o dakika sönüverirlerdi.
  prens’in kaftanları ve palavraları dilencinin
  zehirli mantarlardır keselerinde cimrinin.
  dilencinin paçavraları, kanat çırparak havada,
  bölerler gökyüzünü parçalara.
  
  daha değerlidir yoksulun çeyrek peni’si
  tüm altınlardan afrika sahillerindeki.
  cimrinin topraklarını alıp satar az bir para,
  işçinin ellerinden zor alındığında;
  ya da, eğer yukarıdan korunuyorsa,
  alıp satar tüm o memleketi.
  kılıç ve tabancayla kuşandığında asker
  yaz güneşine felçli bir halde hücum eder.
  
  bilinen en güçlü zehir
  sezar’ın defne tacından gelmiştir.
  çarpıtamaz insan ırkını
  zırhın demiri kadar kimse.
  altın ve mücevherler sabanı süslediğinde
  kıskançlık boyun eğecektir barış sanatlarına.
  bir tutkunun içinde olmak sana iyi gelebilir.
  ama tutku senin içindeyse bu hiç iyi değildir.
  
  bir memleketin kaderini belirler kumarbaz ve fahişe,
  devlet onlara resmi izin verdiğinde.
  orospunun sokaktan sokağa seslenişi
  örecektir yaşlı ingiltere’nin kefenini.
  kazananın haykırışı, bedduası kaybedenin
  dans eder cenaze arabasının önünde ölü ingiltere’nin.
  
  her gece ve her sabah
  doğar bazıları acıya.
  her sabah ve her gece
  doğar bazıları tatlı hazza.
  doğar bazıları tatlı hazza,
  doğar bazıları sonsuz geceye.
  yönlendiriliriz bir yalana inanmaya
  gözün içinden görmediğimizde,
  ki bir gece doğmuştur, can vermek için bir gecede,
  ruh uyurken ışık huzmelerinde.
  
  tanrı belirir ve ışıktır tanrı
  gecenin içinde barınan o zavallı ruhlara;
  ama bir insan biçimini sergiler
  günün diyarlarında yaşayanlara.
• türkçe çevirileri fecaat olan şiir. internette şiirden bazı mısraların birleştirilip walt whitman imzasıyla paylaşılan bir versiyonu var. en şiire benzeyeni de o, maalesef.
  
  bir kum tanesinde bir dünya görmek
  ve de bir cennet bir yaban çiçeğinde,
  sonsuzluğu avuçlarında tutmak
  ve ebediyeti bir saatin içinde.
  
  kim küçük bir bebeğin inancıyla alay ederse
  alay edilecektir onunla yaşlılıkta ve ölümde
  kim kuşku duymayı öğretirse bir çocuğa
  çıkamayacaktır o çürümüş mezardan asla.
  
  karıncanın santimi ve bir kartalın mili gülümsetir aksak felsefeyi.
  kim gördüklerinden şüphe duyarsa
  ne yaparsan yap inanmayacaktır asla.
  
  yönlendiriliriz bir yalana inanmaya
  gözün içinden görmediğimizde.
  ki bir gece doğmuştur can vermek için gecede
  ruh uyurken ışık huzmelerinde.
  
  tanrı belirir ve ışıktır tanrı
  gecenin içinde barınan zavallı ruhlara.
  ama bir insan biçiminde bürünür
  günün diyarında yaşayanlara."
  
  ben de bunu walt whitman şiiri olarak bilenlerdendim.^* üstelik masumiyet kehanetleri'ni okuyup; herhalde intihal falan yapılmış, demişliğim de var.^*
• çeviri olarak masumiyet alametleri'ni daha bir yakıştırdığım, asıl adı auguries of innocence olan, uzun mu uzun bir william blake şiiri. sevdiğim bir kuplesi tarafımdan çevrili:
  
  "he who doubts from what he sees
  will ne’er believe, do what you please.
  if the sun & moon should doubt,
  they’d immediately go out.
  to be in a passion you good may do,
  but no good if a passion is in you.
  the whore & the gambler, by the state
  licenc’d, build that nation’s fate."
  
  ***
  "kim ki düşer şüpheye gördüğü şeyden,
  hiçbir inancı yoktur yaptıklarına seni hoşnut eden.
  eğer ki güneş ve ay şüphe etseydi,
  onlar da derhal solar giderdi.
  bir tutku, sana iyi gelecekse de,
  pek bir şeye yaramaz, tutku senin içindeyse.
  fahişeler ve kumarbazlar, devlet eliyle yetkili,
  inşaa ederler, bu devletin kaderini."
• şu kısmının;
  
  "to see the world in a grain of sand,
  and heaven in a wild flower;
  hold infinity in the palm of your hand,
  and eternity in an hour."
  
  en güzel çevirisinin şöyle olduğunu düşündüğümdür;
  
  "görmek için dünyayı bir kum tanesinde,
  ve cennet'i yabanıl bir çiçekte;
  yakalayın sonsuzluğu avucunuzun içinde
  ve ölümsüzlüğü bir saatte."