şahsiyet
aynı isimde "şahsiyet (dizi)" başlığı da var
-
(bkz: kişilik)
-
(bkz: şahs)
-
(bkz: ilim ilim bilmektir)
-
"belki de şahsiyet dediğimiz şey bu, yani hafızanın ambarındaki maskelerin zenginliği ve tesadüfü, onların birbirleriyle yaptığı tepkilerin bizi benimsemesidir." * *
-
"maddi ya da manevi konularda şahsi çıkarları söz konusu olduğunda kızmayan, gücenmeyen, alınmayan, darılmayan kişi şahsiyet bütünlüğüne ermiş kişidir" demişti bir hocam. *
ayrıca şahsiyet derinliğine ve genişliğine olmak üzere iki boyuttan oluşur da demişti.
söylediğine göre derinliğine boyutunda hürriyet, mülkiyet ve erdem; genişliğine boyutunda ise fizyoloji, psikoloji, sosyoloji, biyoloji, pedagoji vardır. -
"belki de şahsiyet dediğimiz şey bu, yani hafızanın ambarındaki maskelerin zenginliği ve tesadüfü, onların birbirleriyle yaptığı tepkilerin bizi benimsemesidir." demiş ya hani usta; şahıs, fert, kişi yahut tümden tekilliğe işaret eden beher sıfat, isim ve şekillenişlerden sıyrılıp insan olmadan öte var olma'nın harikuladeliğine ermek için çıktığımız bu seferde her dokunuş, her temas, her konuşma hafızamıza nakşoluyor da derinliğine ve genişliğine olmak üzere iki boyuttan müteşekkil halimizde tepkimeler zinciri oluşturuveriyor..
(bkz: seyr u süluk)
(bkz: nefs-i emmare) -
-
"sömürü mekanizması kurabilmenin bir tek önemli şartı vardır ki, bütün sömürücüler bunu çok iyi bilirler. o da sömürülmesi istenen insanların elinden şahsiyetlerini, yani insanlıklarını almaktır. bir insanın şahsiyeti elinden alındı mı, artık onun güdümlü bir hayvandan farkı kalmamıştır. hangi düdüğü verirseniz onu öttürür; hangi dine boyun eğdirmek isterseniz artık o dine secde etmeye başlar. hangi kitabı "oku" derseniz onu okur; kitabın içeriği yalan bile olsa, onun görevi okumak olduğundan o görevi yerine getirir ve çoğu kez de ne yaptığını anlamaz.
onun görevi, -sınıfı ne olursa olsun-, efendileri, patronları ve tabii bunların hepsinin başında olan firavun'un, kral'ın, başkan'ın yaptıklarının meşruluğunun propagandasını yapmaktır."
ihsan süreyya sırma - islami tebliğin örnek halifeler dönemi -
çoğu insana atanmaya özellik
-
insanın kendi varlığının şuurunda olması ve yine, idrak ve iradesiyle fiillerine hakim olmasıdır, şahsiyet. insanı diğer canlılardan ayıran en tabii özellik, onun şahsiyet sahibi oluşudur. kendi varlığının şuurunda olan insan çevresinde cereyan eden olayları, olguları gözlemleme yeteneğine sahiptir. şahsiyet sahibi olmak zannımca doğuştan kazanılan bir şey değildir. insanın gördükleri, yaşadıkları, okudukları yani tecrübesi biraz da onu şahsiyet sahibi kılar.
ekşi sözlük kullanıcılarıyla mesajlaşmak ve yazdıkları entry'leri
takip etmek için giriş yapmalısın.
hesabın var mı? giriş yap