• erk, erek, erkek, ereksiyon , iktidar gibi kelimelerden oluşan grubun göndergelerini ve bu gönderge kurlarının seri hareketlerini inceleyen bu problem, vurgusu son heceye kaymış erkeksilik meselesiyle ilgilidir. evet, kırk kişiye sorduk.
  • poligamiyi poligonda atış yapmak zanneden bir bildik üçgenin (mama papa me) geniş açılı kenarıdır.
    *açık uçlu sorumuza "agresyonumu alaycılıkla dışa vurdum" diyen kırkının da kulpu kırık küplerden 10'unda ciddi bir şefkat ihtiyacı sezinlenmiştir.
  • testesteron fazlalarını aldırmak için kullanılan yeni sakşın yöntemiyle ortadan kaldırılan problem*. hanım kız önce problem kıvamına getirilir sonra masaya yatırırlıp, daha önce dmo kırmızı/lacivert kalemle işaretlenmiş bölgeleri havalı pompa yardımıyla sütle yıkanır, sonrasında hızlı emilim özelliği gösteren bir kadın bağı yardımıyla boşluk üzerine basınç uygulanır.
    (bkz: sor bi neden)
  • derridaek* nosyonu erk'e ek olmanın siyonist olmayan biçimlerinin de olabileceğini hatırlatır bize. bunun veciz bir şekilde dile gelişi için tatlıses'in tek tekine bakınız.

    "bir de yarimin hasreti yüreğime oldu ek
    şu bitmeyen dertlerimle tek başımayım ben tek
    bir de yavrumun hasreti yüreğime oldu ek
    şu bitmeyen dertlerimle tek başımayım ben tek"
  • her daim erekte bir penis şeklinde gezerken girecek yer bulamayan kadınların bastırma malzemesi.

    (bkz: oh papatya)
  • cinselliğini yaşamanın yalnız erkeğe hak görüldüğü bir dünyada, bunu göze alan kadını erkeksilikle suçlamanın yolları açıktır. buradaki ayıp, bu başlıkta da açık seçik tezahür ettiği üzre, bu suçlamaların erkeklerden çok kadınlarca yapılıyor oluşudur. kadınların (aslında kendisine de kazık atmış olan) bir erkek uğruna hemcinsini erkeksilikle vesaireyle suçlayarak aşağılaması çirkindir, kadınlığa yakışmaz.

    kadın kıskanabilir, kadın hemcinsiyle rekabet edebilir, kadın cilve yapabilir, arzu edebilir, tek eşliliği veya çok eşliliği seçebilir... bunlar (ve daha fazlası) bir erkeğin ne kadar hakkıysa kadının da o kadar hakkıdır. yeter ki bu yolda zaman zaman kırılabilen gururunu, rakip gördüğü kadının “kadınlığını” aşağılayarak tamire yeltenmesin. yeter ki hanımefendiliğini bozup asılsız dedikodular üretmesin; rezil etmeye çalıştığı kadınla birlikte kendini ve kadınlığı da rezil etmesin.

    bu başlık altında yazan ve kimine arkadaşım dediğim, eğitimli ve kültürlü kadınlardan ricam, bu cinsiyetçi ağzı bırakmalarıdır. bir kadın her kadından hoşlanmayabilir, her kadınla barışık olmak zorunda değildir. ancak bir kadın olarak kadınlığa saygı göstermek ve sahip çıkmak zorundasınız. üzülerek izliyorum ki, kendinize yakışmayan bu dille üretmeye doymuyor, üstelik, kadınları binbir başlıkta kategorilendirerek aşağılayan bir kadın düşmanına prim verip, onun yöntemlerine rağbet ediyorsunuz. acaba bu davranışınız da erkeksiyon problemi dediğiniz şey kapsamında değerlendirilebilir mi?
    velhasılkelam, zamparaları ilahlaştırmak size yakışmaz. nitekim hanımefendilik dediğimiz, içinde çokça delikanlılık barındıran bir duruştur.
  • eril ve dişilin erkek ve kadın kurgularında nerede ve ne ölçüde bulunduklarıyla, pek çok insan uğraşadursun, "bu budur bu da şudur bu da şuna girsin" hissiyatı hakikaten prim yapabilirliği yüksek bir yaklaşımdır. bunu rahatlıkla erkeksiyon problemine uygulayabilirsiniz; hatta uygulanmışı var; hep vardır.

    penis analogunda penisin işleyiş mekanizması ya da simgesel değeri bir kenara bırakıldığında, her kadının biraz erkek olduğunu söylersek -ki defalarca söylenmiş olması hiç şaşırtıcı değildir- ; olası bir çaydanlık karşılaştırmasında da, her kadın biraz hatta bazen çokça çaydanlıktır diyebiliriz demek. aynı şekilde, her kadın biraz cezve, biraz otobüs, biraz korniştir de diyebiliriz. hakkaten de korniştir ama . -icq message alert şeklinde seslendirerek okuyunuz: aa

    ağız ishali şeklinde ordan oraya koşuştururken, "işte burda fikri diyor, benim de bir kez fikrim olmuştu; kesinlikle benden bahsediliyor evet benden, çünkü ben oyum yooooo" şeklinde yaratılmış bir heyecan/hezeyanın peşisıra, ortalığa sıçtıktan sonra, "anne üstüme bok bulaştı" diyerek ağlayan mazlum portresi, erkeksiyon problemi meselesinden de eski bir problem türüdür misal. burada, nesne seçimindeki oryantasyon bozukluğunun olası nedenlerinden, konversiyon nöbetlerinden, yolunu şaşırmış agresyon partikülü gibi gezmenin binbir zorluklarından ya da yaratılmış mazlumluğun, ikincil üçüncül beşincil kazançlarından da bahsedilebilir yahut bu ereksiyonun dinmesi beklenebilir.

    (bkz: kus fransua kus açılırsın)
hesabın var mı? giriş yap