• (bkz: semavi dinler mitoloji kopyasıdır)

    semavi dinlerde yer alan birçok hikayenin sümerlerde olduğunu bilmeyen yazar beyanı.
  • ilk entrydeki 2. madde ıspatlanırsa koşarak umreye gidicem. şerefsizim. adama bak keyfe keder zıt görüşü yalanlayıp, yanlı kaynakları %100 doğruymuş gibi gösteriyor. sen daha en başta kaybettin babuş.
  • (bkz: okumadım çok uzun)
  • (bkz: zeitgeist)

    ahanda link
  • uzun ve maddeler halinde yazınca inandırıcı olacağını düşünen, arşive katacağımızı sanan yazar beyanatı.
  • boktan derecede uzun ve mantıksız bir yazı olduğu için 2. maddeden sonra bıraktım.

    ortadoğu mitolojisi nin "semavi dinler"e etkisi hakkında biraz aydınlanmak istiyorsanız aşağıdaki link iyi bir başlangıç olacaktır.

    allah ın kökeni
  • okunmayası, çekilmez, nafile dinci çırpınışı başlığı.

    okumayın, özet geçeyim. adam kaynaksız, dayanaksız, "en büyük islam, başka büyük yok" diye boş muhabbet çekiyor.
  • eleştirilere bak. seviye sıfır. kardeşim katılırsın katılmazsın. bir argümanin karşıtlığını nasil oluyor da içeriğine hiç değinmeden kişisel nedenlerle, şekilcilikle çürütebiliyorsunuz anlamak cok güç. yok yazar arkadaş madde madde yazmışmiş da yok boktan mış. sen de savını madde madde yaz. sen de bildiğin kaynakları göster. biz de aydınlanalım.
  • iki dakika oturup babil yaratılış destanı ve gılgamış'ı okusa, sonra güneş kültü'nü falan araştırsa, kimsenin oturup da semavi dinlerin sadece mitoloji kaynaklı olduğunu iddia etmediğini anlayacak yazar hezeyanı.
    bu kadar benzerlik ile dinlerin kutsal bir varlık tarafından indirilmediğini, pekala insan zekasının da ürünü olabileceğini ve zaman geçtikçe şimdiki inançların da değişime uğrayacağını anlayabilmek için din alimi olmaya gerek yok sanırım. semavi dinlerin kronolojik olarak sıralanması ve aynı coğrafyadan türemesini tartışmıyorum bile.
  • hangi mitolojide "genç kaynana şehvet uyandırıyor".
hesabın var mı? giriş yap