türban takarak pozitif bilim yapmak

• belirli bir noktadan itibaren bilişsel çelişki kaçınılmazdır. ya türban/başörtüsü ya da laboratuvar önlüğü; ikisinden birinin dikişleri atar. bir kefede dogma diğer kefede belirsizliklerle yaşayabilme iradesi; seç birini.
• normal bir davranış. pozitif bilimin, insanın üzerindekilerle yapıldığını sananlar için saçma olabilir ancak. mesela ben çıplak çalışmayı seviyorum labaratuvarda, dikkatli davrandığım sürece ve maddelerin neler olduğunu bildiğim sürece sorun yok tabii. ha derseniz ki, türban-din ilişkisi yüzünden saçma, o zaman din ile ilgili konuşmanız icap eder; türban sadece bir kıyafet.
• dini gereklilikler adına türban takan biri için geçerliyse, tartışmasız oksimoron bir durum.
  fakat günümüzde türbanın siyasi bir sembol haline geldiğini düşünürsek gayet normal olan bir durumdur.
  
  benzer bir örneği; kafada türban, götte dar pantolon.
• türban takarak otomobil motoru tamir etmeye benzer. bugün bilim, tümüyle, teknik, standart ve otomatize, bir "iş"e dönüşmüş haldedir. uygun teknik bilgiyi verdiğiniz herkes bilim yapabilir, tıpkı araba tamir edebileceği gibi. kimi daha iyi yapar, kimisi daha kötü ama herkes yapar.
  
  "insan faaliyetlerinin en yücesi olarak bilim" mythos'unu bir kenara bırakın, logos'a gelin güzel insanlar.
  o bilim bitti, rönesans adamı bitti.
• türban takadan pozitif bili yapan kadar normaldir
  ayrica islam bilime karsi degildirki
  
  sanirim hristiyanlikla karistirdi
  ayrica evrim teoridir ve hala ispatlanamamistir
• paleontology okuyan türbanlı ne anlatacak bilimin kendisi evrim üzerine kurulu.
  at evrimi fosilden geriye ne kalıyor acaba.
  genetik okusa diyorum mutasyonsuz ne anlatacak.
  embryology okusa neye bakıp ne diyecek.
  hepsini geçtim mitology bile anlatamaz. sadece allah vardır deyip olayı kapatır.
  hani o kadar ileri gitmeyelim, farzedelim tıp okusun "erkek vücudu bana günah ben kadınlarla ilgileneceğim" mi diyecek.evet tam da bunu diyecek.
  
  koca bir çıkmaz.
• kafatasının içinde beyin yerine taşşak bulunan sik kafalıların ön yargı ve stereotiplerle dolu fikir dünyasının üreteceğinden daha çok sonuç üreteceği kesindir bu usûlün.
• fiziksel olarak aciklarsak "is yapmamamis olmak"tir. ateist bir imam kadar yararli olur kendine de cevresine de. bol sanslar.
• yapar eder demekle yapılıp edilse keşke pozitif bilimin kendisinde iş icabı tanrı bile yokken bu 19yy da mantıksal pozitivizm de ortaya çıkar. türbanlı genç kızımız bütün bunları bilip tanrısız bir bilimi nasıl anlatır varsa benden daha iyi bilen deneyle anlatsın bize.
• kadının zekasını türban ile sınırlanmaması gerektiğinin örneğidir. eğer gerçekten mesleğini yapan bi kadınsa kara çarşaflarla labaratuar'da fink atabilir.