ahını almak

• ah kelime anlami ile beddua ile esanlamli olsa da, farkli bir yani vardir.
  soyle ki, ah statik bir olgudur. herhangi bir eylemle bir baskasini magdur etme hadisesinden sonra otomatikman boyle bir alacakli durumu hasil olur. bunun icin hedef kisiye "sen bana bunu yaptin umarim allah da sana seni bildigi gibi yapsin" seklinde acik bir beyan bildirilmesine gerek yoktur. zira, kisi kendine yapilmis olarak algiladigi bu haksiz durumu icine atar. bir gun nasil olsa bi yerlerden cikar arzusunu icinde tasimaktadir. bu duruma "ah almak", "ahini almak" denmesi, kanaatimce, uygun duser.
• kimi zaman soyle dusunur insan; kendi kendine haddinden fazla, acimasizlik derecesinde cevreye de mumkun olabildigi sekile durust, iyi niyetli, birisine bilincli kotuluk yapmamak uzere kendini programlamis, ancak disaridakilerden baska birisi kendini kasiyana, kendinden zarar gelecegini kafasina vurana kadar ona da kredi vermis insandir bu bahsedilen insan. iste bu cins, karsisina cikan turlu olaylarin basiretsizliklerini gordugunde, bir iki uc on elli hepsinin ama hepsinin bir sekilde hatta abuk bir bicimde yarida kaldigini fark ettiginde kafasina dank eder. "lan ben kimin ahini aldim be" diye. dusunur sonra hmm ahmet' ay yok mehmet, veli huseyin sadri?? ayse teyze yaa tamam da ben bir sey yapmadim ki kendi kendilerine gelin guvey olan insanlarin kiysindan gecmemeye calistim, zarar gelecegini dusundugum insanlara yanasmadim, kendimce en dogru olani yaptimdi diye buhranlari icinde yuzer bogulur. sonra hala dusunur ay ay kimin ahini aldim ben diye
  
  kimsin be sen?
• bir adım ilerisi "ahırını almak" olan hareket.
• birinin canını yaktığınızda, canı yanan kişinin bedduasını almaktır, ilahi adaletin tecelli bulması dileğidir.
• bir tutam nankörlük
  kafi miktarda umursamazlık
  isteğe bağlı olarak yalan
  bolca vicdansızlık
  
  iyi niyetin ,sevginin ,emeğin üstüne konulur
  
  ve bu şekilde harika bir ah alınır
• (bkz: alma mazlumun ahını çıkar aheste aheste)
• ektiğini biçmek şeklinde geri dönüşü olan eylemdir. durup geçmişe bakınca anlıyor insan acısının kaynağını