george habash

• gercek mesleginin doktorluk olmasinin yaninda, devrimin doktoru, dusunur anlamlarina gelen "el-hakim" lakabi olan filistin halk kurtulus cephesi (bkz: fhkc) kurucusu.
• bir efsanenin ismidir kendisi, mazlum bir halkın hekimidir. onun önderliği ile filistin halkı derdini tüm dünyaya anlatabilmeyi başarmıştır.
  grek ortodokstur ( her arabı dini yobaz zanneden laikçi moronlara atfen bu bilgi belirtilmiştir). yasar arafat 'in bir dönem fkö içerisinde en sert rakibi olmuştur. fhkc'nin marksist kimliği ile içerisinde yahudilerin de yer alacağı bir filistin devleti kurma ve genel bir ortadoğu devrimi düşüncesi, bir çok arap liderini ürkütmüş ve arap burjuvazisi ile barışık olan arafat'a önemli bir kısmı destek vermiştir. bu sözlük 1970 'li yıllarda olsaydı kesinlikle altına binlerce entry girilebilecekken sessiz sakin 3 5 entry ile ne yazık ki bahsedilmekte kendisinden. kahpe felek diyor, özgür bağımsız eşit bir ortadoğu için gelecek kuşaklardan yeni el hakimler bekliyoruz....
• filistinli, israilli antifasistlerin, antiemperyalistlerin, birbirlerinin yaralarini sagaltacaklari ilacin, recetesini yazmistir. o gün gelmedi daha, eyvallah, ama gelecek, yolu yok baska.
  anlatilmaz kutsal acilar topragindan, yüzümüze umudun sicak dokunusunu yadigar birakip, sözünden dönmeden, inancina ihanet etmeden, bir george habash gecti.
• http://www.youtube.com/watch?v=ostkhlaamzk
• büyük bir enternasyonalist, büyük bir yurtsever.
• fhkc'nin kurucusudur.
  lakabı "el hakim"dir. yani devrimin doktoru ya da düşünür ve doktor anlamında.
  fhkc'yi kurduğunda 44 yaşındadır.
  
  filistin halk kurtuluş cephesi (fhkc)’nin kurucusu ve önderi, filistinli marksist corc habbaş 1925'te kudüslü bir ortodoks ailenin çocuğu olarak doğdu. 1948'de filistin’den ayrılan habbaş, beyrut’taki amerikan üniversitesi’nde tıp öğrenimi gördü.
  
  üniversite öğrenciliği sırasında çoğunluğu öğrenciler ve öğretim üyelerinden oluşan arap milliyetçi hareketi’ne katıldı. başlangıçta birleşik arap cumhuriyetleri’nin kuruluşunu destekleyen ve aralarında george habbaş ve nayif havatme’nin de bulunduğu amh önderliği birlik’in çökmesinden sonra nasırcılar ve baasçılardan koparak el fetih örneğine uygun biçimde fedai örgütleri kurmaya başladılar.
  
  george habbaş, hareketin filistin kolu olarak örgütlenen intikam gençliği adlı örgüt içinde etkin bir rol oynadı. eylül 1964'te, arap dünyasında yaşanmakta olan genel radikalleşme sırasında amh içinde hasırcılıktan kopan, ve kurtulaş için silahlı mücadele programını savunan sol kanat hareketi içinde yer aldı. geriye dönüş yiğitleri, intikam gençliği ve filistin kurtuluş cephesi adı altında örgütlenmiş olan fedai gruplarının 1967'de arap-israil savaşı’ndaki yenilgiden sonra, bir araya gelerek kurdukları filistin halk kurtuluş cephesi içinde fkc önderi ahmet cibril ile düştüğü ideolojik itilafın ardından, ahmet cibril örgütten ayrıldı ve habbaş’ın savunduğu marksist eğilim örgüte egemen oldu. ocak 1969'da kısa bir süre şam’da hapiste kaldı. ocak sonunda nayif havatme’nin sol kanat muhalefetinin de örgütten ayrılmasından sonra, örgütün tek lideri haline geldi.
  
  havatme’nin, corc habbaş’a yönelttiği küçük burjuva ideolojisi ile uzlaşma, arap rejimleriyle iyi geçinme suçlamasına karşılık habbaş, çoğunluğu küçük burjuva olan filistin halkı ile birleşmek ve bir ulusal kurtuluş savaşı yürütmek için onlarla yabancılaşmamak ve direnme hareketinin gereksindiği askerî desteği elde tutmak için “ilerici” arap rejimleriyle belli bir ilişkinin gerekliliğini savundu. ancak, fhkc’mn yönetici kademelerinin marksist-leninistlerden oluşması görüşünde de ısrar etti.
  
  1968'de el fetih ve öteki filistin direniş örgütleri ile birlikte girdikleri fkö’den yom kippur savaşı’nın sonrasında arafat’ın israil’i tanıma imasında bulunması üzerine ayrıldı. 1971 başlarında, ürdün’de “kudüs’e giden yol amman’dan geçer” şiarıyla kral hüseyin’in egemenliğine karşı özgür ürdün hareketi’ni kurarak yer altı mücadelesine girişti. ancak, 1971 temmuz’unda, hüseyin’in filistin kamplarına karşı saldırısından sonra lübnan’a yerleşti. 1973 arap-israil savaşı’ndan sonra, israil’le sorunların diplomatik yollardan çözülmesine karşı çıkan dört filistinli direniş örgütünün oluşturduğu red cephesi’nin önemli sözcülerinden biriydi. habbaş, fkö’nün kral hüseyin’le uzlaşma girişimlerini şiddetle eleştirerek bu tutumu “teslimiyetçilik” olarak nitelendirdi. israil işgali altındaki batı şeria ve gazze’de fhkc’nin yeraltı hücreleri oluşturmasına öncülük etti. defalarca suikast girişimlerine hedef olan habbaş, bunlardan birinde kısmî felce uğradı. (kaynak: `sosyalizm ve toplumsal mücadeleler tarihi ansiklopedisi`)
  
  kurduğu cephe’nin marksist olduğunun kanıtı ise yine kendi ideoloji ve stratejisinin maddeler halinde yayımladığı bildirgesinin üçüncü maddesinde açıkça göze çarpıyor madde şunu söylüyor : ‘’3- dünya görüşümüz, marksist-leninist’tir. leninist parti modelinden yanayız. bu; demokratik merkeziyetçiliği, eleştiri ve özeleştiriyi ve liderliğin ortaklığını (yani tek bir kişinin önderliğini reddetmemizi) kabul etmemiz anlamına gelir. (kaynak: çelik bilgin, türkiye’de marksist damar var, istanbul, dönem yayınevi, 1991, s.70)
  
  "george habbaş filistin marksizmi'nin lenin’i diyebiliriz türkiye’den bir kişiyle eşleştirecek olursak bu mahir çayan’dır sebebi ise parti/cephe örgütlenme biçimini seçmesidir." (kaynak: fraksiyon.org)
• filistin'in de herkesin büyük saygı duyduğu devrimcidir. marksizmi tanımaya çalışmıştır. fakat fazla üstüne gitmemiştir. gitse arafat'a biraz daha kuşku ile bakabilirdi.
• yaşasaydı bugün doksan iki yaşını bitirecekti. aşk olsun.
• filistin'in büyük önderi..
  
  ahed ve jenna da peşinden gitmektedir...
  
  huzur içinde uyu güzel insan.
• arap coğrafyası önde gelen devrimci liderlerinden, arap ülkelerinde birçok devrimci hareketin kurulmasında büyük rolü olan ve filistin halk kurtuluş cephesi kurucusu.