• arap (filistinli) bir arkadaşım tarafından "araştırmalara göre kadınların hafızasının erkeklerinkinden az olduğu anlaşıldı zaten." diyerek savunulmaya çalışılan durum.

    kimsenin inancına karışmak haddime değil de inançsız bir erkek olarak benim açımdan, kadına hakarettir.
  • çok ama çok yanlış anlaşılan, esasen kimsenin de çok farkında olmadığı yanlış. hata kardeşim, nereye bir erkeğin şahitliği iki kadına eş değer ? nereden çıkıyor allah aşkına ? ayeti okuyan yok, ayeti anlayan yok, beriki geliyor sallıyor, beriki gidiyor sallıyor. yok aga öyle dünya, anlayacaksınız.

    ayet, bakara suresi 282. ayet. ayetin tamamına baktığınız zaman, görürsünüz ki işin içinde bir borç verme, ticaret hadisesi vardır. demek ki neymiş, iş önce borç verme konusunda geçiyor olacak. her konuda değil. güzel. ilk terih öncelikle, iki erkek şahit. eğer iki erkek şahit bulunamıyor ise, buraya dikkat ; şahitliğinden razı olacağınız bir erkek ve iki kadının şahit tutun ki, biri unutursa, o takdirde diğerine hatırlatır.

    ayet böyle. gel bakalım şimdi. iki erkek şahit bulamayınca, şahitliğine güvendiğin bir erkek ve iki kadını şahit tutacaksın. gelişigüzel, yoldan çevirdiğin birisi olmayacak yani. şahitliğine güvenilir olacak. doğru dürüst insan olacak. bu iki kişiden bir erkek ve bir kadın şahitlik edecekler, ikinci kadın tamamen ve tamamen gözetleyici, hata, kusur, yanlışlık, unutma gibi hallerde devreye girmesi maksatlarıyla orada bulunuyor. şimdi bu din mi kadına değer vermiyor lan ? iki erkek bir kadın, erkeklerden biri unuttuklarında, diğerine hatırlatır da diyebilirdi ayet. hani ?

    ayete böyle bakmazsan, seni kör argümanlarla zehirleyen ateist sayfaların gazına gelirsen, sen bu dini zaten anlayamazsın. ayetleri adam gibi okursan, ne denmek istediğini anlayacaksın. neymiş iki kadın anca bir erkek ediyormuş. sen onu hurafecilere anlatırsın. kadın erkekten aşağıdır mantığındakilere anlatırsın. kur'an'ın kadına verdiği değeri bilen, ayetleri adam gibi okuyan ve anlamaya çalışan adamlara anlatamazsın. daha doğrusu yutturamazsın.

    kur'an'da kadın konusunu bizzat kaynağından, kur'an'dan öğrenin. onun bunun safsatalarından değil.
  • olayin temelinde kadinlarin erkeklerden daha sevkatli olmasi yatar.islam bilgini siki yalamak yerine hayattaki isleyise bakarsak bunun tam da boyle oldugu gorulur kadin acidigi canliyi savunur sebebi ne olursa olsun.ayni zamanda bu islami muhtesem bir din de yapmaz.sadece kadinin kitaptaki hukumlere karsi kirilgan oldugu vurgulanir.inanmayan hevesli dinci erdem uygana sorsun.

    kadinin bu kadar izole edilmesi erkekten daha iyi bi kompozisyonda yaratilmis olmasi sebebiyle olabilir mi?
    allah bilir.

    sacma bi kafa yapisidir ama din bunu soyler inanip inanmamak size kalmis.bence mantiklidir.cunku yozgatliyim.
  • çok sevdiğim müftü bir abim bir yazı atmıştı geçen sene;

    ''ne kadın erkeğe eşittir, nede erkek kadına.
    iki kadın bir erkek ederde, yüz erkek bir kadın edemez.''
  • dini yönünü bilemiyorum ama kadını erkeği birbirine oranlayarak değer biçmek bile saçma.
  • konu borç olduğunda, "...erkeklerinizden de iki tanık tutun. eğer iki erkek bulunmazsa, o zaman razı olacağınız tanıklardan bir erkek ve biri şaşırdığında diğeri ona hatırlatacak iki kadın tanık tutun. " 2/282

    kadınlardan biri şaşırdığında şahitliğin eşit olmadığı iddiası çürüyor zaten.

    zina konusunda 4 şahit isteniyor, şahitlerin cinsiyeti belirtilmiyor! iddia edildiği gibi bir farklılık olsaydı belirtilmesi gerekirdi!
  • kampanyalı şahitlik...1 erkek yoksa 2 kadın da aynı yere geçer...mitoloji eğlenceli birşey.
  • kadınların yarım akıllı, istediginizde dovulebilecek ve her seks istediginizde sizle yapmak zorunda olduğunu savunan dinin bir kuralı.
    bu dine "islamda kadın üstünlüğü" diye bağlanan kadın da teslim olmustur. bence yarım akıllıdır (bkz: stockholm sendromu)
  • herhangi bir din hocasına veya imama sormanız "neden böyle? " şeklinde sormanız durumunda "kadınlar, erkekler gibi değildir. duygusal insanlardır. dolayısıyla şahitlik durumunda, olan biteni bire bir aktaramazlar." şeklinde dönüt alacağınız sorudur.

    bu çok garip bence. şundan çok değil 150 sene falan önce bu durumu kimse garipsemezken, günümüz dünyasının dinamiklerine aşırı ters bir olay. haliyle kendini modern hoca olarak gören insanların bayağı esneterek, eğip bükerek bu durumu yorumlamalarına bol bol şahitlik edersiniz.
  • ilk bakışta 2 kadın anca bir erkek eder gibi duruyor. ayetin bulunduğu kısmın borç olduğuna bakarsak ve o dönemin şartlarında ve maalesef halen, ticari işleri ağırlıklı olarak erkek yaptığından, ticarette borçla ilgili konularda hatırlatması amacıyla ikinci kadın şahit isteniyor. ama zina veya anneliği ilgilendiren konularda böyle bir ayrım yok.

    şahitlikte 1 kadın=2 erkek kesin olarak söylenseydi, kuranda pekala pek çok farklı yerde de bu durum belirtilirdi. sadece bakara suresinin borç verme ile ilgili kısmında bahsediliyor.

    eşime göre 100 erkek, 1 anne etmez. bana göre hepimiz insanız ve eşitiz, sadece farklıyız.

    tesadüf eseri denk geldiğim bu konuyu birazcık araştırınca, borç konusunda iki kadın şahide çok takılmıyorum. şu anda ticarette hakim olan erkekler gibi dursa da çok başarılı ve erkekleri cebinden çıkartacak kadar bilgili kadınlarımız mevcut. istisnalar kaideyi bozar mı bozmaz. kırsaldaki kadınları göz önüne alırsak kadınların büyük çoğunluğu ticaretten uzak. zaten islamiyetin hakim olduğu toplumlarda beklenen birşey. dolayısıyla bu mesela, ancak ve ancak islami toplumlarda geçerli olabilir. amerikada böyle bir kural koymaya kalksanız dünya ayağa kalkar.
hesabın var mı? giriş yap