• hamdullah suphi tanrıöver'in 1923 yılında şu şekilde cevaplandırdığı soru.
    "türkçe konuşan, müslüman olan ve türklük sevgisini taşıyan kişidir".

    bkz. hüseyin sadoğlu, türkiye’de ulusçuluk ve dil politikaları, (istanbul: istanbul bilgi üniversitesi yayınları, 2004, 193.
  • akil sir ermeyen soru cumlesi.
    kimsedir. yil olmus 2014 hala turk kimdir diye baslik aciliyo..
  • cevabının halihazırda jean-paul roux tarafından verildiği sorudur, yerli kaynak kabul etmezsiniz diye fransız veriyoruz.
  • uğur mumcunun gayet güzel cevap verdiği soru.

    "türk vatandaşı, isviçre medeni kanununa göre evlenen, italyan ceza yasasına göre cezalandırılan, alman ceza muhakemeleri usulü yargısına göre yargılanan, fransız idare hukukuna göre idare edilen ve islam hukukuna göre gömülen kişidir."
  • da vinci's demons dizisinde da vinci'ye rehberlik eden efsunlu karakter. adı pek kullanılmıyor. sürekli türk diye bahsediliyor kendisinden.
  • kendine türk diyendir cevabina sahip soru cumlesi. bu kadar basit, kendini ne olarak goruyorsan ve ne olarak hissediyorsan o'sundur.

    edit: gayet tanim
  • türk, diğer adıyla anadolu türkü..

    anadolu coğrafyasına 11. yüzyılda yaşayan insanların, anadolu'da yaşamakta olan diğer topluluklarıyla etkileşime geçerek (evlilik, komşuluk, kültürel paylaşım...) oluşturduğu, ne orta asya'dan ne de çoğunlukla bağlı bulunduğu islam medeniyetlerinden kopmamış, anadolu kültürleriyle kavrulup bir mozaik oluşturmuş topluluktur.
    ırksal anlamda geldiği söylenilen orta asya'dan hepi topu %10 gen bağı alırken bugün karşılıklı düşmanlık halinde olduğu ermeni ve yunan topluluklarıyla %60-70 kan bağı bulunmaktadır.
    etimolojik açıdan bağlı bulunduğu söylenilen ural-altay dil ailesinin altay kolundaki dillerle olan benzerliği ise gramerin ötesine gidememektedir, azerice hariç.. ancak her daim etkileşimde bulunduğu fars ve arap medeniyetlerinden (gerek selçuklu'nun, gerek osmanlı'nın atfettiği değerle) oldukça fazla kelimeye sahiptir.
    yine dil anlamında bakıldığında orta asya'daki kan kardeşleriyle olan tarihi ayrım sebebiyle dilde ayrışma devam etmiştir. orta asya'daki türik toplumlar rusça'dan ve rus kültüründen etkilenirken anadolu türkleri avrupa'dan etkilenmiştir.

    türk ne sadece bir ırk, ne de sadece bir vatandaşlık tanımıdır.
    türk kültürel ve sosyal bir tanımdır pek çok açıdan..
    bu yüzden her dönemde farklı anlamlarla karşımıza çıkabilmektedir. subjektiftir.
  • ne hissediyorsan o'sundur seklinde cevaplanan soru. madem isler boyle yuruyor, yillarca anime izledikten sonra kendimi japon hissetmeye basladim ama gelip japon vatandasligina alalalim seni diyen olmadi. duy sesimi shinzo abe.

    edit: shinzo abe dediysek, sirri abe hitabi gibi yapmacik samimiyet sovlari yapiyorum zannedilmesin. sair burada japonya basbakani shinzo abe'ye sesleniyor. gerekirse imparator hirohito'ya kadar cikarim, verin lan japon vatandasligimi!
    aslinda ben asimile edilmis bir japonum. dedem okinawa gocmenidir.
  • mustafa kemal atatürk şöyle cevaplamıştır bu soruyu:

    ''bu memleket, dünya'nın beklemediği, asla ümit etmediği bir müstesna mevcudiyetin yüksek tecellisine, yüksek sahne oldu. bu sahne yedi bin senelik (en aşağı), bir türk beşiğidir. beşik tabiatın rüzgarlarıyla sallandı; beşiğin içindeki çocuk tabiatın yağmurlarıyla yıkandı, o çocuk tabiatın şimşeklerinden, yıldırımlarından, kasırgalarından evvelâ korkar gibi oldu; sonra onlara alıştı; onları tabiatın babası tanıdı, onların oğlu oldu. bir gün o tabiat çocuğu tabiat oldu, şimşek, yıldırım, güneş oldu. türk oldu.

    türk budur. yıldırımdır, kasırgadır, dünya'yı aydınlatan güneş'tir.''
hesabın var mı? giriş yap