• bazılarının atatürk sevgisini ifade ederken yanlışa düştüğü yol. söz konusu dövmelerde genellikle imza veya kocatepe'ye çıkarkenki siluet kullanılır. kanaatimce kişinin sorgulayan bir aklın gücünden yoksun olduğunu gösterir. bundan dolayı bu dövmelerin niyetlerinin aksine atatürkçülük ve atatürk sevgisi ile ilgili olmadığını düşünüyorum.

    atatürk'ü heykellerle, resimlerle, dövmelerle, okul ve konferans salonu isimleriyle sevmeyi bir an önce bırakmalıyız. bakınız sevmeyi bırakmalıyız demiyorum, şekilci bir anlayışla sevmemeliyiz diyorum. çünkü en az yobazlar kadar atatürk'ü putlaştırıp, meta haline getiren bu şekilciler de atatürk ve fikirlerine zarar vermektedir. şekilcilerin varlığı yobazların varoluş argümanlarını güçlendirmekte daha çok taraftar toplamasına neden olmaktadır. sırf onları susturmak için bile bu anlayıştan bir an önce vazgeçilmelidir.

    yanlış sevmeyle ilgili başka bir örnek için (bkz: mustafa kemal atatürk/@de nada)
  • yamulmuyorsam sümer tilmaç ta bir adet bulunmakta.
  • gelin size bu konuyla ilgili bi animi anlatayim. bi gün bi icki masasinda kizin biri "sirtima atatürk dövmesi" yaptirdim demisti. ben de kendimi tutamayip agzimdaki dari suyunu pömkürterek gülmüstüm. kiz da her ezbere kemalist gibi egemen ideolojinin arkasinda oldugunu bilmenin verdigi özgüvenle "ne gülüyosun, bu benim görüsüm, sen istemezsen yaptirmazsin ama bana saygi duymak zorundasin" seklindeki dünyanin en yuvarlak cümleleriyle totoloji yapmaya basladi ve tartismayi siyasi eksene bindirdi.
    kiz nutugun ortalarina gelmisken ben kafamda uykusuz'un en arka sayfasindaki otisabiye yeni bi macera ciziyodum. bardan veya ordan burdan böyle bi kiz düsürüp eve atiyosun, masaj ayagi cekip yakinlasiyim diyosun ve kizi soymanla karsinda atatürk!
    ondan sonra gelsin serdar ortac'tan onuncu yil marsi
  • imzadan ibaret olanlar, usta bir dövmecinin elinden çıkmışsa, dirsek ve bilek arasında kalan bölümün dış bölgesinde gayet güzel durabilir. duruyor da.

    gerzeklik yapmak isteseydim, bu durumu kemalist olmaya dayandırırdım.
  • dövmenin amacı açısından mustafa kemal'in fikriyatına ters bir hareket.

    ama yaptıran yaptırır kimse de bir halt diyemez. semboller ( zamanında atatürk'ün fikir bildirmesine rağmen) hala en güçlü kimlik etmenlerinden biridir. burada esas ilginç olan atatürk dövmesi/imzası yaptıran gençten ziyade che, orak/çekiç, kızılyıldız, anarşist vs yaptıran ergen tipler.

    ulan ilk-orta-lise az buçuk tarih/atatürk öğreniyorsunuz bir şeyler de ne ara che'yi öğrendin, anladın da kendine sembol belledin?!
  • askerde işe yaradığına tanıklık ettiğim dövmedir(28mknzptugkomyrdc). bok temizlemekten kurtarabilir.
  • papağan dövmesinden farkı olmayan dövme. mevzu atatürk olunca laf sokmak için yarışanlara büyük hizmet sunar sadece.
hesabın var mı? giriş yap