• hz. muhammed'in kendisine eş olarak seçtiği ve daha dokuz yaşında iken evlendirilen kişi...kuran'da kendisine inen özel ayetler nedeni ile bir çok kişinin kafasında sorular oluşmasına yol açan tarihi şahsiyet...
  • hz muhammed'in eşlerinden birisi.
  • ben 6 yasindan beri ekolunun onculerinden.
  • islamiyetin hürrem sultani.
  • çok güzel bir hanım olduğu rivayet ediliyor. hatta sağlam bir rivayete göre bedevinin biri peygamberimiz efendimiz hz muhammed'den ayşe validemizi kendisine ister. hz muhammed kendi eşlerinin ümmetin annesi olduğunu ifade eder. bu uyarı, ikaz vesilesiyle biz biliriz ki gerek ayşe, gerek hatice, gerek hafsa, gerek mariye bizlerin annesidir.
    ayrıca 6 yaşında evlendiler, 9 yaşında bilmem ne yaptılar gibi gayet ahlaksızca yapılan sübyancılık yakıştırmalarının, haşa, yakıştırma ve tutumların bilimsel geçerliliğe ne derece uygun olduğu ortada. tek örneği bu hadise değildir. o zamanın arap toplumu... diye başlamadan evvel meseleyi muzır bir zaviyeden görmeye çalışan zavallı insanlara şiddetle kitap karıştırmalarını salık veriyorum.
    bunun dışında hz ayşe bir hadis hafızıdır. hadis rivayetinde kendisine iltifat edilen önemli kişilerden biridir. yani bugünkü islam şeriatının oluşmasında hz ayşe'nin oynadığı rol büyüktür.
    bir diğer nokta ise hz muhammedin kız olarak evlendiği tek kadındır ayşe. diğer hanımları yaşlı ve duldular.
  • sahih i buharide sahih, güvenilir sayılan sahabeler arasında sayılan bi kişi. hadisleri yorum gerektirmeyecek derecede de açıktır. gönül gözü kapalı olanlar bunları tabii ki anlamak, kabul etmek istemezler. muhammed hakkındaki hadisleri de aynı şekilde gerçeği yansıtır. neyin ne olduğu bu kadar açıkken bunları çarpıtıp, muhammedi aklamaya çalışmak abesle iştigal dir.
  • iffet sahibi.
    temizliği ve namusu hususunda şek ve şüphe olmayan müminlerin annesi. ki herhangi bir kadının namusu hakkında suizan yaparsanız müfteri olursunuz, günahkar olursunuz. lakin hz ayşe hakkında böyle bir iddiada bulunursanız zinhar kafir, zındık olursunuz. hz ayşe'nin iffeti bizzat kuran ı kerim ile destekli, ayet ile sabittir. aksini iddia etmek allah'ın kelamına muhalefet etmek demektir. ki zerre kadar manevi sorumluluk hisseden kimseler için hayli netameli bir durumdur bu...
    haa peki diğerleri için nedir?
    mesela turan dursun. şimdi bu adamın ne olduğu, ne dediği ortada apaçık durmaktayken sanki yeni bir şey bulmuşçasına ve metin-konu ilişkisi birbiriyle alakasızken kasmanın manası nedir? üstüne üstlük bilimsel hiç bir ağırlık taşımayan, baştan sona iftiralar ve saçma sapan iddialarla dolu safsataları sanki çok ağır bir herze yiyormuş gibi satmaya çalışmak en başta kendi kişiliğine saldırı ve hakarettir.
  • bakın buradada bunlar suradada sunlar yazıyor ,goruldugu gibi hz ayse hakında yazılan hersey dogru olmuyor denilecegi yerde gonul gozu ile cevap yazılması ,mantıgın ve bilgilerin rafa kaldırılması 21. yuzyıl insanına yakışmamaktadır.hz aise yasamıs ve olmustur elimizdeki kaynaklarsa topu topu 2 yada 3tur ,dogrumudur degilmidir denecekse
    (bkz: buhari)
    (bkz: aise)
    (bkz: hz aise)
    (bkz: hadis)
  • ayetler yoruma açık olduğundan durumu açıklığa kavuşmayacak ünlü hanım. zira inanmayanlar rahatça erkek egemen toplumda muhammed'in saygın yer edinmesi için yapılanlar gibi bağlar kurabilecek iken (ki ayetlerin değişmemiş olduğuna da inanmak durumunda değillerdir) inananlar böyle bir şey olmayacağını kabullendiklerinden böyle bir yorumu kabullenmeyecektir. yani problem, tarafların tartışmanın başında değişmeyecek fikirlerle gelmesidir.
hesabın var mı? giriş yap