ibrahim ibn yakub

• mağribi seyyah ve tüccar bir yahudi. kurtuba halifesi tarafından 965'te orta avrupa'ya elçi olarak gönderildi. prag'ı ve muhtemelen de krakow'u ziyaret etti.
  ona göre macaristan’daki müslümanlar daha 965 civarında prag’a ticarete gidiyorlardı ve tuna ağızları bölgesine yerleşen peçeneklerin çoğunluğu islam'ı kabul etmişlerdi.
  polonya'yı kuran ı. mieszko ile ilgili ilk bilgileri kendisinden öğreniyoruz. ibn yakub 966’da magdeburg’da sezar ı. otton’un sarayında bulunmuş ve muhtemelen mieszko’nun varlığı hakkında bilgiyi de o zamanki saray çevresinden almıştı. yakub’a göre mieszko o zamanlar geniş topraklara hükmediyordu, birlikler hâlinde iyi organize olmuş askerî güce sahipti ve seyyah tarafından weltaba olarak adlandırılan veletler ’le savaşıyordu
  973 yılı paskalyasında ibn yakub, ı. otton’un sarayında yine görünüyor ve bu hükümdarla sohbet ediyordu.
  
  kaynaklar:
  4 321
• 1.mieszko'nun devletinden şöyle söz etmiştir: "mieszko'nun ülkesi diğer kabileler içinde en gelişmişiydi. et, bal, balık gibi pek çok zengin doğal kaynağa sahipti."(jerzy topolski, historia polski, warszawa-kraków 1992, s.41)
• ibrahim ibn yakub, onuncu yüzyılda yaşamış bir hispano-arap, sefarad yahudisi gezgin. muhtemelen bir tüccardı ve muhtemelen diplomasi ve casuslukla da uğraşmış olabilir.
  
  "965 yılından sonra hazarlardan söz eden ve araplar dışında kalan tek kaynak, bir ispanyol yahudisi olan ve büyük otto'ya elçi olarak gönderilen ibrahim ibn yakub'un notlarıdır. (...) tarih sırasında göre onu isleyen kaynak, rus tarihidir. yahudilerin 986 yılında hazarya'dan kiev'e geldiklerini, vladimir'i kendi dinlerine çekmeye çalışıp başarısızlığa uğradıklarını anlatmaktadır." arthur koestler - the thirteenth tribe