• her ne kadar kulağa kötü de gelse, dönemin şartlarına göre değerlendirilmesi gereken hadise. dünyanın konjoktürü gereği saf ve safkan türk ırkından askeri baytarlar ülkemizin muasır medeniyetler seviyesine ulaşmasında inanılmaz katkıda bulunmuştur. bunun en güzel örneği, ırk yasaları bulunan ülkelerin sinai ve ekonomik alandaki inkişafıdır.

    (bkz: http://img25.imageshack.us/…mg25/5862/turkirki2.gif)
  • türk ırkından olmayan baytarların gücüne gitmiştir.
  • kac sene oncesinin belgeleriyle dalga gecenlerin, turk irkindan bi baytarin tedavisine muhtac oldugunu gozler onune seren belgedir. turk deme de bu tip heriflere ne desersen de..
  • tarih biliminin en önemli kurallardan birtanesi de kişileri ve olayları değerlendirirken o zamanın nesnel ve öznel koşulların göz önünde bulundurup ona göre yargılara varmaya çalışmaktır.
    osmanlı'nın islam ümmeti anlayışından kurtulup bir ulus devlet olabilme çabasındaki genç türkiye cumhuriyeti'nin,osmanlı'nın yüzyıllarca ihmal ve hatta ihanet ettiği türk dili ile 1938 yılında yayınlanan bu belgede anlatmak istediği kafatasçılık değil ulus olabilme vurgusudur.
    bununla dalga geçmemek için ise gelişmiş bir kafaya sahip olmak gerekir.
  • ne mutlu bizlere ki, resmi söylem tarih kitaplarımızda olmayan yeni bir ezber icadettik. tarihi nesnel ve öznel koşulları göz önünde bulundurarak değerlendirmek. tarihle yüzleşmek, tarihi değerlendirmek falan hak getire! başka bir başlıkta diyoruz ki kafatası ölçülmüştür, öteki diyor ki bunun ne zararı var maksat türk birliği, ulus bilinci. biz de diyoruz ki bir devlet vatandaşlarına ırkları bazında ayrımcılık uyguluyor, ahanda belgesi. ama yok, bu da bir beraberlik, bir ulus olabilme vurgusu, bir bayrak aşkı, kanını vatanı için özgürce akıtabilme isteği, bir vatan sevicilik!

    kardeşim siz farkında mısınız ettiğiniz lafların? ülkeler savaş suçlularını yargılıyor, biz buraya devletin belki de anayasaya aykırı davrandığının belgesini koyuyoruz hala zamanın şartları diyorsunuz. 1915 olaylarını da günün şartlarına göre değerlendirelim, yunanistan ile nüfus mübadelesini de, varlık vergisini de her boku hoş görelim, unutalım gitsin. maksat beraberlik.

    ne mutlu ki bu fikirleri necip türk dilimizle ifade edebiliyoruz, küçük vecdi gönülcükler olarak. (bkz: rum ve ermenilerle milli olamazdik)
    (bkz: http://arsiv.ntvmsnbc.com/news/465398.asp)
  • resmi tarihin işine gelen taralarını nesnel algılama çabası içindeki aslen arzu nesnesi birtakım öznelerin meşru olarak gördükleri durumdur. bu yorumları gördükten sonra makbûl vatandaşlığın ne de güzel maya tuttuğunu anlıyor, tez elden yürekli don delillolar nasip ola ırkımıza (!) diyoruz. ne de olsa saf ırkız. ulus olma çabasından hâlâ kurtulamadığım bu devletim kimi devlet dairelerinin hizmet alım-satımlarına soyadlarından,dîninden dolayı hâlâ türk ırkından olmayan birilerini almazken, merak ediyorum örnek aldığımız devletlerin tebaalarıyla (!) böyle sorunları var mı.. ah afedersiniz, avam diyecektim yanlış oldu.

    (bkz: sus lan hoi polloi)
    (bkz: elini ver sana ırkını söyleyeyim)
  • tüsiad'a alternatif olarak müsiad adı altında bir oluşum gerçekleştirebilen ve "biz millet değil ümmetiz" fikrini takip eden yobaz taifesinin türklere, türklüğe ve orduya aynı anda saldırabilmelerine olanak tanıyan geçmiş zamanlı haber cümlesi...
    doymadınız ulan...
  • başka benzer uygulamalar; (bkz: 6-7 eylül olayları/#8168799)
hesabın var mı? giriş yap